文/小綰西
01
古代有諫臣這一職位，唐太宗時有位非常著名的諫臣叫魏征，此人很敢于進諫，絲毫不會因為皇帝的身份而包庇他的錯，也不像其他大臣一味地聽從和附和。
正是因為像他那樣敢說真話的不多，魏征深得帝心。他去世時皇帝非常痛心，道:“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。”
如今的社會，說大了是越來越缺少像魏征那樣堅持自己的原則做事的人，有的都是一些為了往上爬，阿諛奉承的小人。說小了就是睜眼說瞎話的人越來越多，明明看到的是一個并不漂亮的女子，卻要一個勁夸人家漂亮，可想而知對方不是領導就是客戶。
很多時候，我們也許只是為了生計生存，迫不得已違背了自己所看到的一切。但時間久了，我們不知不覺會成了自己所偽裝的那個自己，再也放不開說話，放不開做事了。
有人說賺錢難，改變現狀難，成為優秀的人更難，但我越來越覺得，最難的是放開了做自己。
02
青年作家蔣方舟曾在奇葩大會上講述自己的討好型人格，她提到被人喜歡的自己，經常會覆蓋一個真實的自己。
人際交往中，我們下意識的就會去顧及別人的感受順著別人，而違背了自己的真實意愿，一出口就是恭維，久而久之便丟了那個能表達真實想法的自己。
《孔子家語》中有一句話說:良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。后一句的意思是說忠言不好聽，但有利于改正缺點，可是現在的人都不愿意聽到不好聽的話，也因此不會去給別人提忠言，怕兩人之間有隔閡。
蔣方舟去日本東京一年，在新環境中治愈了自己的討好型人格，講起自己回國后曾和一個前輩見面，不愉快后吵架的事情。
她提到這件事的時候挺高興的，看不慣別人，跟對方吵架了，其實是對自己的一種肯定，我們在心里說對方有錯千千萬萬遍，可從來不敢明著面說，去吵架是需要巨大的勇氣反抗的。
她去做了，也找回了真實的自己。
蔣方舟在結尾說了一段話非常準確，她說真正能夠欣賞到你的人，永遠欣賞的是你驕傲的樣子，而不是你故作謙卑和故作討喜的樣子。
大致意思是說與其磨掉自己的菱角，去迎合別人，還不如放開了做自己，跟別人發生真實的關系，看不慣就說甚至去吵架，畏畏縮縮折磨的只有自己。
03
放開了做自己并不表示囂張跋扈，一點都不去顧及別人的感受，我們所提到的做自己，是在可理解的范圍內，聽從內心去表達自己。
找回真實的自己，首先要敢于承擔后果，不怕和別人發生不愉快，再是用你的善良寬容睿智指出你看到的不好的現象，大不了就是以后老死不相往來，也不要把自己憋壞了。
就像是你和別人吵架，總是想著要贏的，要把對方罵得狗血淋頭懟不回來為止，其實人際交往亦是如此。如果你和別人約會的時候，覺得對方有錯，而為了顧及對方的面子不說，事后你一定會后悔自己為什么不說，一直處于糾結狀態。
勇敢的邁出第一步，你會發現驚喜。成功跨出心里的那道坎，如同堵塞的水管，突然通暢了，讓人心情愉悅。
知乎看過一句這樣說，二十歲的時候，千萬不要花精力和時間去猶豫和糾結什么選擇是最好的，因為沒有人知道，有想法就大膽的去嘗試。
但過了二十歲，到了三十歲四十歲的時候，我們要顧及更多的瑣碎，承受的人和事越來越多，千萬不要因此畏手畏腳，有想法還是要去嘗試，深思熟慮后放開了去做。
人生在世，我們得記住的是:永遠不要忘了做自己，也只有做自己才能突現與眾不同的你，驕傲自信的你?
