大董：這是啥？
小董：叉叉，錯(cuò)了！
大董：換個(gè)角度好不好？前幾天不才講過(guò)，這叉叉是個(gè)字。
小董：“五”字。
大董：對(duì)。啥意思呢？
小董：交流，交錯(cuò)，陰陽(yáng)交匯。
大董：今天講講這個(gè)XX跟你們學(xué)生的關(guān)系。
小董：這還用講，滿(mǎn)卷子X(jué)X的后果誰(shuí)不知道？
大董：你是不是考砸了沒(méi)告訴我？
一個(gè)叉叉是陰陽(yáng)交匯，后來(lái)表示數(shù)字五。
兩個(gè)叉叉，是爻yáo，三個(gè)叉叉，也是爻字。
四個(gè)叉叉也是一個(gè)字，但這個(gè)字跟爻沒(méi)啥關(guān)系，今天說(shuō)兩個(gè)叉叉的爻。
《 說(shuō)文解字 》
爻：交也。象《易》六爻頭交也。
這個(gè)爻字很特殊，它是個(gè)專(zhuān)用字，專(zhuān)指易經(jīng)卦里的陰爻和陽(yáng)爻，指陰陽(yáng)的變化。
爻的意思就是陰陽(yáng)的交錯(cuò)組合變化，一根爻是兩儀、兩根爻是四象、三根爻是八卦、六根爻是六十四卦。
爻代表易經(jīng)，《易經(jīng)》在中國(guó)歷史上被認(rèn)為是大道之源，群經(jīng)之首，闡述的是宇宙人生的大道理，所以爻這個(gè)字很厲害，代表了道。
《 易經(jīng) ·系辭傳》
爻者，言乎變者也。
爻說(shuō)的是變化之道。陰陽(yáng)交匯自然產(chǎn)生變化，與人與萬(wàn)物交流溝通，也會(huì)產(chǎn)生變化。
這個(gè)高深莫測(cè)，體現(xiàn)大道的爻，組成的字自然也很了不得，最有代表性的兩個(gè)字是：學(xué)和敎。
學(xué)字甲骨文上面爻，下面房屋，有的甲骨文在爻兩邊加了兩只手，表示用手?jǐn)[弄爻，金文則在房子下加了個(gè)“子”表示小孩在學(xué)。
學(xué)的造字含義就是小孩子在屋子里，學(xué)“爻”這種東西，屋子是對(duì)孩子的一種保護(hù)，學(xué)的東西，是爻。爻往大里說(shuō)，是天地宇宙之大道，是易經(jīng)的八卦。往小里說(shuō)，是交流溝通，是學(xué)會(huì)交流交往，與自己交流，與他人交流，與社會(huì)和世界交流，與自然和宇宙交流。
一個(gè)人要是不懂得和人相處，自私貪婪，強(qiáng)取豪奪，破壞環(huán)境，那是沒(méi)學(xué)對(duì)，沒(méi)學(xué)好。
有的金文還在學(xué)旁邊加了攴pū，寫(xiě)成斅。攴在組字的時(shí)候也寫(xiě)成攵，敎字里也有一個(gè)攴。
攴的甲骨形象就是手拿樹(shù)枝或棒子。
《 說(shuō)文解字 》
攴：小擊也。
就是手拿小棒輕輕打。
這個(gè)小棒子，有可能是打在黑板這樣的東西上。
也可能是這樣打。
《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉被他老爸打過(guò)一次狠的，屁股都打爛了，睡覺(jué)都只能趴著睡。
好啦，不嚇唬小孩了。
這個(gè)攴在斅和敎里，到底啥意思？下一篇文章里再說(shuō)，反正，造字的時(shí)候應(yīng)該是不支持賈寶玉老爸這種攴法的。
《 說(shuō)文解字 》
斅（學(xué)）：覺(jué)悟也。
學(xué)習(xí)是覺(jué)悟之道。學(xué)了，才能不迷糊，才能醒過(guò)來(lái)，才能明白過(guò)來(lái)，才能覺(jué)悟！
《尚書(shū)》：念終始典于學(xué)。
《中庸》：好學(xué)近乎知。
《論語(yǔ)》：君子學(xué)以致其道。
古書(shū)里對(duì)學(xué)推崇備至，最厲害的是《尚書(shū)》說(shuō)的：“念終始典于學(xué)”，意思就是：
啥時(shí)候都不能忘了學(xué)習(xí)，不管是小孩還是老人，都得學(xué)習(xí)，要構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。
幾千年前的《尚書(shū)》，放到現(xiàn)在，一樣無(wú)縫對(duì)接。
敎，現(xiàn)在寫(xiě)成教，但敎的左半邊不是孝字。別以為敎就是敎人孝順那么簡(jiǎn)單。
孝字，上面是老字的省略，下面是子，指年輕人侍奉老人。
敎字，甲骨是爻加子加攴，有的金文省略了子，戰(zhàn)國(guó)的郭店楚簡(jiǎn)，省略了攴。有的小篆寫(xiě)法右邊不用攴，用“心”，要用心敎孩子。
和斅一樣，敎?zhǔn)前选柏场睌溄o孩子。
《 說(shuō)文解字 》
敎，上所施下所效也。
在上的展示，在下的仿效。言傳身敎。
敎，是做出來(lái)給別人仿效，是以身作則的榜樣。所以，別再一邊搓麻將看電視，一邊對(duì)孩子說(shuō)：“要好好學(xué)習(xí)，快回房間讀書(shū)去。”
《學(xué)記》：敎也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
《中庸》：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂敎。
《學(xué)記》的敎，是要揚(yáng)長(zhǎng)救短。
《中庸》的敎，是要循天道，是要恢復(fù)人的本心和真我。要求真高，還讓不讓人愉快地好為人師了？
反正，看了《中庸》這段話(huà)，我得說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有敎過(guò)任何人，我兒子我也沒(méi)敎過(guò)。
還是以《學(xué)記》的敎為目標(biāo)給孩子找老師吧，別拿《中庸》自虐了。
總結(jié)下：
學(xué)和敎，教學(xué)對(duì)象是“子”，敎學(xué)內(nèi)容是“爻”，教學(xué)方式是“攴”。
所以，敎育是要把宇宙人生的大道敎給孩子，敎給孩子陰陽(yáng)變化之道，敎孩子與自己與天地萬(wàn)物交流之道，“爻”是人生的根本之學(xué)。
