在蓮華生大士化度的無數(shù)眾生中,有這樣一對(duì)夫妻:丈夫本是當(dāng)時(shí)印度東北邊界某小國的王子,妻子是印度另一個(gè)小國哲達(dá)然扎的公主。按說這兩人身份高貴,皆是富貴之身,應(yīng)該好好享受生活、舒舒服服度日才是。可這是一樁不幸的婚姻,王子面目丑陋,身出怪味,而公主美麗優(yōu)雅,卻因?qū)Ψ降膲浩壤T而不得不與其結(jié)為夫妻。
哲達(dá)然扎的美麗公主寢食難安,日漸消瘦,而丑陋的金洲國王子內(nèi)心也很痛苦,他知道自己不被妻子喜歡,又擔(dān)心妻子的身體會(huì)在痛苦中煎熬下去,于是就日夜守護(hù),原本虛弱的身子于是更加消瘦了。
其實(shí)這夫妻倆本是善根之人,只是心中有結(jié)難開解,才會(huì)落得如此煩惱滿心。也正因此,蓮華生決定用佛法智慧來救度他們,使他們脫離內(nèi)心的煩惱。
蓮華生的度化手段很有意思,他裝扮成一位表演幻術(shù)的魔術(shù)師,來到王宮前進(jìn)行各種有意思的表演項(xiàng)目,因?yàn)閲^、驚嘆的人太多了,以至于皇室都邀請(qǐng)他進(jìn)宮表演,以愉悅王宮里的眾人。
蓮華生大士在表演時(shí),丑陋的王子驚嘆得合不上嘴,他內(nèi)心充滿驚喜,暫時(shí)放下了因?yàn)楸黄拮酉訍憾斐傻膽n傷。而美麗的公主也在一旁偷偷觀看,忘記了不幸的婚姻,也忘記了要絕食自殺的事。其他那些觀看表演的宮人也紛紛贊嘆,可是他們哪里知道,蓮華生大士是以一種游戲的方式在演示佛法。
蓮華生認(rèn)為說法的因緣已到,便對(duì)王宮里的人們講說佛法,“一切有為法皆是無常、無我”,蓮華生大士先從最基本的常識(shí)說起,為的是能夠讓聽者先生起一個(gè)正念。
既然宇宙中的一切事物都在無常中變化,那么便是如幻夢般不真實(shí),如閃電般易逝。如果世間眾生能夠了解到一切事物和現(xiàn)象的這個(gè)本質(zhì),那么就不會(huì)因?yàn)榈貌坏截?cái)富而痛苦,也不會(huì)因?yàn)樾膼鄣娜艘c自己離別而難過。也正因?yàn)槭篱g一切是無常無我,如同幻夢一般,所以一切事相只在當(dāng)下才有意義,而當(dāng)下也是念念即逝的,因此“當(dāng)下”便更該珍惜。
蓮華生大士又說,不僅世間的一切事物和現(xiàn)象如幻化一般,而且這個(gè)幻化世間萬象的人就是我們自己,確切地說,是我們自己的心!
這世間的事物,和蓮華生表演的魔術(shù)有什么不同呢?不過都是幻化的人在幻化出百態(tài)萬象而已。只是,修行的人應(yīng)該稱得上是玩魔術(shù)的行家,他們的心靈境界比普通人高,所以他們的感受能力、覺悟能力也比那些不修行、沒智慧的人要強(qiáng)。所以,生命于前者而言,是一種充實(shí)感,即便遭遇磨難重重,也能安然度過。這并非是他們有什么特異功能,而是因?yàn)樗麄兞宋虻降牡览肀瘸H硕啵麄兲ぬ?shí)實(shí)地在生活中修行,他們?cè)跓垃F(xiàn)起的時(shí)候從不回避、被欲望燒灼的時(shí)候也不躲開,而是直面這些煩惱和欲望,也正因如此,才可在欲望和煩惱之中得以覺悟,并最終清除煩惱,超越欲望。
蓮華生深知,眼前的這一對(duì)夫妻之所以度日如年、倍感痛苦,就是因?yàn)椴幻靼住耙磺杏袨榉ǎ蚓壷伞钡牡览怼R磺械囊蚓壎际菬o常變化的,男女之間相遇、相處的因緣自然也不例外。世間多少眾生,總是不能以積極的心態(tài)面對(duì)身邊的人事關(guān)系,不能在現(xiàn)前這如幻的外境中修習(xí)自心,然后創(chuàng)造自己的美好光明的未來,而只是一味地陷在貪嗔癡中,生出種種顛倒夢想,并在自造的苦惱中痛苦打轉(zhuǎn),不得出離。
有人認(rèn)為,佛法智慧雖然好,但卻和現(xiàn)實(shí)生活過于脫節(jié),佛法解決不了愛情婚姻問題,也解決不了如何獲得財(cái)富的問題。但蓮華生在對(duì)眾人做出開示時(shí),便是以有為法之無常善變開頭,繼而切入到愛情婚姻的問題上。
蓮華生大士告訴王宮里的眾人,世間萬物都不是獨(dú)屬于我們自己的,所謂愛情亦復(fù)如是。我們與另一個(gè)人結(jié)為夫婦,不是為了控制對(duì)方。而世間眾生之所以在愛情婚姻中生起種種煩惱,正是因?yàn)槲覀儗?duì)愛人的執(zhí)著和控制,這種控制既讓自己心累,也使對(duì)方反感。因?yàn)樾闹械膱?zhí)念而給自己和對(duì)方造成各種痛苦煩惱,而很多眾生,自己卻覺察不到。
“這就如同女人的心中,想著男人,想要去獨(dú)霸這個(gè)男人,這時(shí)她想要控制男人的這種心病,其嚴(yán)重的程度簡直超過任何心臟與肉身的疾病;而男人心中想著女人,想要控制女人的時(shí)候,就會(huì)完全瘋狂一般。”(見蓮華持明著《蓮華生大士全傳》)
看到這些,你還能說佛法與世間生活一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎?蓮華生可是公元8世紀(jì)時(shí)候的佛學(xué)大師,他說的這些問題,現(xiàn)今社會(huì)中比比皆是,這又豈能說佛法智慧是過時(shí)的?即便蓮華生的這些佛學(xué)思想是后人從傳記中獲知,但點(diǎn)明的道理卻很透徹啊。
真正良好的夫妻關(guān)系不是控制,而是以慈悲之心幫助對(duì)方,在世俗生活中行菩薩行,修一顆光明智慧的心。這樣才算是美好幸福的姻緣,如果一念貪執(zhí),妄圖將對(duì)方完全據(jù)為己有,那么便是自己給自己找來了無限煩惱。
蓮華生一邊表演著幻術(shù),一邊演說世間萬象的因緣聚合道理。王宮里的那些皇室成員只是認(rèn)為他講的都是很有智慧見地的話語,但蓮華生說的這些話,卻仿佛一支支利箭,射進(jìn)丑陋癡情的王子和美麗命薄的公主的心里。在表演之后,他們便請(qǐng)蓮華生大士繼續(xù)講法。蓮華生度脫眾生心中的煩惱,便是隨順內(nèi)因外緣而做。
在他講述上面那些道理的時(shí)候,人們并不覺得膩煩,而且他配合著表演的幻術(shù)而演說世間有為法的幻滅無常,也算是入情入理,人們聽著不厭倦,這才有繼續(xù)聽聞佛法的可能。
本文選自《聽蓮花生大師談“心”》