家里狗狗好像出了些問題。比如買了東西回家連同袋子一起放在桌上，發現它小心翼翼地過去，用鼻子嗅了嗅，塑料袋相互摩擦發出聲響。狗狗似乎被嚇到，趕緊躲到一邊，等了一會確認沒有問題了這才又探出頭來。我很納悶，自打它來到家里，沒有人打過它罵過它，每個人對它都很喜歡，可它不但沒有恃寵而驕，反而表現得如此膽小，究竟是什么原因呢？

更奇怪的是，自打來到我家已經半月有余，可它從沒出過門。不是我們不帶它出去，而是它不敢。第一次想著帶它出門遛遛，剛關上房門，它就情不自禁地回頭。站到電梯門邊的時候，它已經往回開溜。我強制性的拖著它，它干脆用爪子抓住地面，嘴里發出“嗚嗚”的聲音，再不肯往前挪半步。

興許是對電梯不適應？我轉念一想，帶著它去走樓梯。沒想到的是，這下它直接用爪子抱住樓梯的轉角，一副死活不走的樣子。

我和老公面面相覷，這可怎么辦？算了，估計是還不熟的緣故，先依著它吧，可能過幾天就好了。

可過了一周，它依然如此，在家里表現不錯，可一出門立刻變得不可言說。老公想著是不是太孤單，于是我們一起到樓上鄰居家邀請他們帶著狗狗來玩。

鄰居很配合的如約而至，兩只狗狗在一起相處得也很好，你追我趕，一起嬉戲玩耍。我們示意鄰居誘導狗狗往外跑，爭取把它引出去。可跑到門邊的時候，它像是突然意識到了什么，直接就停下了，任憑鄰居怎么勾引，也不越門楣半步。

至此，我們的努力以失敗告終，只好選擇了強制抱下樓，上車帶它去醫院。狗醫生檢查了半天，說你這狗沒毛病啊！好吧，既然排除了器質性問題，那這種行為異常應該就是心理問題了。

可是，它的心理創傷從何而來呢？我不懂狗的言語，也無法給它催眠或者療愈。于是，我去問佛。

佛端坐蓮臺，慈眉善目俯瞰著眾生。

我匍匐上前：“佛啊，請你告訴我，我家的狗究竟經歷了什么，何以有了這樣的行為？”

佛笑了：“經歷了什么，重要嗎？”

“當然重要，我們今天所有的一切，我們的所思所想，所作所為，都是由我們的經歷所塑造的啊！”

佛又問：“今天的你，等于昨天的你嗎？”

我想一想：“是，也不完全是。”

佛言：“昨天的你，今天的你，無數的你，就像點點滴滴的水，匯聚在一起，形成流動的軌跡，取名之曰河。相似的你，相續的你，生命就像長河曲折蜿蜒。何時該直行，何時該轉彎，取決于你的經歷，你的認知和你的環境之間的相互轉化和融合。”

我點點頭：“我們在塑造著世界，世界也在塑造著我們的生命歷程。”

佛又言：“記得一句話嗎？子非魚，焉知魚之樂也？”

我答：“您是要告訴我，每一個人看到的世界和這世界在他心里引起的感受都是不一樣的么？”

佛點頭：“不光是人，每一類眾生分辨出來的世界也都是不一樣的。”

“那是靠什么分辨呢？”

“你的認知，心凈則國土凈。”

“意思是我的心在哪里，就會看到什么？”

香煙裊裊，佛的臉龐越發顯現慈悲：“當你心存善念，去幫助需要幫助的人的時候，你予人慈悲，同時更會在內心深植下慈悲的種子，吸引更多的慈悲前來。這樣，你的周遭，你的世界，將會充滿祥和。”

我點點頭：“可是，這和我的狗有什么關系呢？”

“你有和別人發生爭執的時候嗎？”

“有啊，當然有。”

“為什么要爭執？”

“比如，我想要讓老公去做一件事，可他不愿意，然后我們就會吵架呀！”

佛的聲音充滿憐憫之情：“眾生的我執就是如此啊，總是執著于我是對的，總是希望別人去認可我，服從我的理念或要求。”

我暗自回味著佛的話，所謂“世上本無事，庸人自擾之”大概就是如此吧，我們總想著控制，這才有了那么多的爭執和煩惱。

再抬頭的時候，佛倏忽不見。我的狗狗跑過來，蹲在我的身旁。我摸著它的脊背，其實它是否愿意出門重要嗎？就像人有外向型的，也有內向型的，狗狗也應該有自己獨特的氣質和類型。所有的狗狗都應該喜歡出門，這不過只是我的觀念罷了，并非事實的真相。我把自以為正確的觀念強加到它身上，甚至還引發了對它心理創傷的猜想。

每一只狗都是獨一無二的，就像每個人都有自己獨特的個性和行為習慣。眾生平等，至于是否要出門，我應該尊重的是它自己的意愿。

無戒365挑戰營---第9天