2017年9月25日

今晨的雲(yún)霞也做不出這麼漂亮的裙子,

救護車裡的女人也沒有

她紅色的心穿過大褂,怪怕人地開花——

一件禮物,愛情的禮物,完全是不請自來,

來自

蒼白的,火苗閃閃地

點著了一氧化碳的天空,來自

禮帽下呆滯的眼睛。

哦上帝,我是什麼人

能使這些遲來的嘴張口大喊

在凝霜的森林,在矢車菊的清晨?

早課抄了美國詩人西爾維婭·普拉斯的詩歌《十月的罌粟花》。罌粟是美麗的,毫無疑問是用它來象征著愛情的豐富性的,她不僅美好、甜蜜,同樣也包含著危險和代價。抄讀這首小詩時,我突然想到了普拉斯,想到她臨死之前的場景,她那樣果斷從容,處理好一切事物,然後決絶地走,好似轉身,不是撲向死亡,而僅僅是離開人群一小會那樣從容、寧靜。

“死/是一門藝術,和其他萬事一樣”,這句話是我在《苦澀的名聲》這部安妮·史蒂文森爲普拉斯創(chuàng)作的傳記中看到的。和張愛玲一樣,普拉斯是一個成名極早、心氣高傲且風姿卓絕的女才子,她的丈夫是美國著名的詩人特德?休斯。愛情的悲劇,導致普拉斯精神的極度痛苦、寂寞,最后終于精神分裂選擇了死亡,而且是從容地赴死。她曾把一些悲慟和恐怖的體驗,寫進了她的小說和詩歌中。在她三十歲那年,她安排好一切,丟下兩個孩子,然后吸煤氣自殺了。難道非得精神分裂,才能造就一些偉大的天才嗎?比如尼采,比如梵高,比如普拉斯,比如卡夫卡,比如顧城,比如……

昨天睡得不好,不知道是睡著了,還是沒有睡著,一直在想著克美的事兒,總覚得太不真實,就像在夢中一樣,迷迷糊糊著一直到窗外透進微微的晨光。沒有什麼不是真實的,也沒有什麼不是虛幻的,《金剛經(jīng)》中說:“一切有爲法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀。”生亦何歡,死亦何憂。無論是面對著生,還是面對著死,有時還真的需要一種勇氣。不畏死,安能畏生;同樣,不畏生,安能畏死!年輕時不懂得這個道理,祇有一次次親身經(jīng)歷了才能體會個中滋味。

太陽昇起來了,每天清晨起來,看到太陽從東方天際昇起,那該是一種怎樣的幸福呢?做自己應該做的事兒,讓活著的每一天都充實而有意義。

昨天晚上沒有睡好,中午也沒有休息好,一整天都昏沉沉的。直到晚飯後去西城區(qū)走步時,一個人走在空曠的街路上,看路燈把自己的身影忽而拉長,又忽而拉短,聽著風吹枯葉發(fā)出的沙沙的聲音,聽著秋蟲在風聲中微弱的嘶鳴,看著偏西天空那彎新月,才慢慢地把鬱積在胸腹間的抑鬱之氣消散而去,待回到家中時,已是光風霽月,雲(yún)淡微輕了。

晚課抄了《詩經(jīng)·頌·魯頌·有駜》:有駜有駜,駜彼乘黃。夙夜在公,在公明明。振振鷺,鷺于下。鼓咽咽,醉言無。于胥樂兮。有駜有駜,駜彼乖牡。夙夜在公,在公飲酒。振振鷺,鷺于飛。鼓咽咽,醉言歸。于胥樂兮。有駜有駜,駜彼乘駽。夙夜在公,在公載燕。自今以始,歲其有。君子有穀,詒孫子。于胥樂兮。

抄了《論語·顏淵第十二12·13》:子曰:“聽訟吾猶人也,必也使無訟乎!”

抄了《禮記·曲禮下第二》:君天下,曰“天子”。朝諸侯,分職授政任功,曰“予一人”。踐阼,臨祭祀,內(nèi)事曰“孝王某”,外事曰“嗣王某”。臨諸侯,畛於鬼神,曰“有天王某甫”。崩,曰“天王崩”。復,曰“天子復矣”。告喪,曰“天王登假”。措之廟,立之主,曰“帝”。天子未除喪,曰“予小子”。生名之,死亦名之。

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