今日陽光媚明，望著窗外來往的車流和匆匆而過的形形色色的身影，突然感覺對老婆和孩子有些愧疚。昨天小家伙吵吵著要帶他去靖港玩，因為手頭的事實在太多，節后要為某部門把一本書編排和印刷出來，還有公眾號的一個投票平臺要搞，實在抽不出身來，也只能懷著一份愧疚，日后彌補吧。
想到老婆和孩子，難免會想到婚姻。而望城步行街也有一組與婚姻有關的雕塑，當然，那也是一個離我們有些遠的傳統了。
二人花轎接新娘
這一組雕塑由花轎和人物兩個部分組成，包含了新娘、媒婆和轎夫三種角色。這樣的花轎是普通人家接新娘子用的。古代花轎的種類及樣式很多，也因為各地的習俗、貧富及主人的身份而略有不同。普通人娶親用的一般是二人抬的花轎，罩轎子的帷子選用大紅色的彩綢，并繡有富貴花卉、丹鳳朝陽和百子圖等吉祥圖案，綴以金、銀色，用來烘托熱鬧喜慶的氣氛。而家境富貴的人家就常用四人抬的大花轎，花轎的裝扮倒沒有什么差別。
花轎
轎子原名“輿”，最早記載的是司馬遷的《史記》，說明早在春秋時期就已經有轎子了。晉六朝盛行肩輿，即用人抬的轎子。到后唐五代，才有了“轎”的稱呼。北宋時，轎子只供皇室使用。宋高宗趙構南渡臨安（今杭州）時，廢除乘轎的有關禁令，從此轎子由官方使用發展到民間通用，成為人們的代步工具。南宋孝宗皇帝為皇后制造了一種“龍肩輿”，上面裝飾著四條走龍，用朱紅漆的藤子編成坐椅、踏子和門窗，內有紅羅茵褥、軟屏夾幔，外有圍幛和門簾、窗簾。這是最早的“彩輿”（即花轎）。
后花轎成為結婚新娘子坐花轎成為一種傳統風俗，直至清朝末年，上海等大城市的很多女子出嫁不再愿意乘坐花轎，而改為馬車等交通工具，花轎才逐步淡出人們的視野。
準備上花轎的新娘
與花轎有關的一些習俗
俗話說：“大姑娘坐花轎——頭一回?！痹趥鹘y的婚姻禮俗中，一頂花轎是不可或缺的道具，由此衍生出上轎、起轎、喝轎、宿親、翻鏡、壓街(顛轎)、落轎等一系列繁文縟禮，把整個送嫁迎娶活動的喜慶氣氛推向高潮。甚至直到一經結婚登記婚姻便受到法律保護的今天，仍有許多新娘認為不坐轎車便算不上正式結婚。這種送親轎車，照例打扮得花團錦簇，其實就是傳統花轎衍變而來的。
花轎的主要用途是接新娘到丈夫家舉行婚禮。在新娘娘家起轎、新郎家下轎的過程中，都會有一些相關的民俗儀式，但又因地域而不同。去娘家的路上，花轎一般不可以空著，而是坐一名男孩，稱為壓轎孩。
傳統上，只有初嫁女子可坐花轎，寡婦再嫁一般是坐彩轎（在普通轎子上扎些彩布或紙）。至于納妾，有些地方可以坐花轎，有些地方不能坐轎。但總的來說，舊時女性一生最多只坐一次花轎，因此是很有特殊意義的經歷。
花轎迎親的習俗
花轎迎親是很講究的，轎夫一般要在結婚前一天的下午，將花轎抬至男方家。晚上要點燃一些紅蠟燭放在花轎內，稱為“亮轎”，有“驅鬼祈?！钡囊馑肌[放蠟燭的數量必須是雙數，而且要擺成圓形。
迎娶的時候，轎夫把花轎抬到女方家的客廳中間，女方請一位年紀大的婦女，拿一面鏡子，朝轎子照一照，稱為“照轎”。
新娘子上轎，有些地方是自己走進上花轎，有些地方是由新郎或者新郎的父兄，把新娘或背或抱進花轎。
顛花轎
傳統接親途中，顛花轎是必不可少的一個項目。轎夫看似抬著花轎在走，其實是在原地一步三晃，加上腰部的一彎一直，使花轎左右搖擺、上下顛簸，迫使花轎里的新娘連連告饒，逼得兩傍的陪轎女不停地央求媒婆，引得前來祝福的村民歡笑不已。顛花轎，就是要顛出歡慶與喜悅，同時也煞煞花轎里新娘子的小姐脾氣，告誡她要入鄉隨俗，孝敬公婆，相夫教子，操持家務
哭嫁
當然，中國結婚的習俗，各有各的不同，但作為人生大事，都是十分喜慶和重視。這其中還有很多比如哭嫁、鬧洞房、回門等有趣有意思的風俗習慣。
而在望城本地，從還有訂婚的習俗，原來彩禮“一萬三金”是必不可少的，即一萬現金加上金項鏈、金戒指、金耳環?，F在的聘禮有越來越昂貴的趨勢，既反映著經濟發展后家庭收入日益提高的現實，同時也反映了部分人價值觀的變化。
