8、我有病,你“藥”不?
大家好……
通過上期的疾病,我們可以看出,無論是:來去匆匆,活動受限的小病——“疾”還是發(fā)展、預后都難以估計,使人堪憂的“病”,它們所帶給人類共同的感受就是——痛苦。
因此,既然敢稱得上“藥到病除”“,這個藥自然就有著快樂的本質。
說起藥,還真得從音樂的樂說起——
在甲骨文中,藥由“樂”上面加上一個植物的屬性,“艸“組成。
樂能夠代表快樂,從比較深遠的人文角度出發(fā)呢,就要重點看一下這個樂上半部,中間的“白”。
白,本義就是臍帶,連接的是先天與后天的根本。
有人說,嬰兒出生剪斷臍帶瞬間的第一聲啼哭呢,是皮膚首次遭遇空氣鉆心疼痛引發(fā)的;也有人說,是肺部受沖擊后完全張開的表現;
于是,這個“白”不僅注定了它與“肺”在五行屬性中同屬于“金”的關聯(lián),并進一步預示著生命誕生這一偉大成果帶給人們類似金秋后的收獲一般的喜悅之情!
那么回過頭來,我們再單純的從甲骨文出發(fā):
樂下面的木代表琴架,上半部的兩邊的絲代表的是琴弦,中間白是撥動琴弦的白玉。那么樂的根本在于五音和諧。
于是,藥就如同音樂給人帶來的精神與心靈上的快感與享受一樣,它從根本上,則希望能夠通過對陰陽平衡的調節(jié),最終使人們擺脫疾病,恢復健康。
我們知道了,藥是通過這樣一個給人治病的方式,實現人類的基本自由和快樂的。
然而正所謂,“是藥三分毒”,作為藥的本性,這個“毒”又代表了什么呢?
毒,上面是個“生”,下面是個母親的“母”,《說文解字》中說:毒,厚也。
翻譯過來就是說:毒,是“能量”聚集的意思。
基于古人對人與自然對認識對局限性,毒最初只是比較狹義針對,一切對人有害的物質,尤其是植物的統(tǒng)稱。
于是,也就有了對毒的:“害人之艸,往往而生”的慨嘆。
意思就是:毒,是害人的草木,到處都是。
然而,這種能量的聚集其實是可以理解成是一個母親對孩子產生的愛的;
這份愛的度,往往是難以把控,
范圍太廣,則成寵溺;
范圍太窄,則成偏廢;
于是,毒就是這樣一個由于“過度密集的積累而打破原有平衡狀態(tài),使重心偏移的結果。”
那么,藥的本質,就是比對著五行相生相克的關系,恰到好處的利用了這種“以偏糾偏”、“以毒攻毒”的屬性,最終恢復了人體陰陽的平衡!
如同我們知道的“是藥三分毒,行車走馬三分險”一樣,世上萬物本沒有利害的分別,使用得當便是好,使用不當就是害!
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