今日天氣晴朗，云淡風輕，游心又起。想起大象山近在咫尺，多次經過卻未能登山瞻仰大佛，不免惋惜。于是攜妻拖女抱兒，驅車向東，前往大象山。
大象山位于甘谷縣城西郊文旗山上，因山上有一唐代泥塑石胎大佛而得名。本名大像山，趙樸初在考證研究后，根據釋迦牟尼“乘象入胎”的傳說，更名大象山。
站在大象山廣場上，橫亙于眼前的大象山呈三角形，如一面迎風飄動的旗幟。正面為懸崖峭壁，呈褐紅色，稀稀拉拉的綠樹點綴其間，大佛高踞于山上部峭壁一方形石洞內。亭臺樓閣依山脊而建，山勢蜿蜒曲折，負勢競上，如飛龍在天，騰云駕霧。
進入山門，一只碩大幽黑石龜探腦張望，悠游自在，行走在道路中間。背駝一石碑，上書“義皇故里”四個端莊磅礴大字。
繞過石碑，山勢逶迤直上。我們拾階而上，依次經過了土地廟，梅葛殿，伏羲殿。天熱，樹少，人已氣喘吁吁，大汗淋漓。這里與碑記中“丁香掩映，白松參天，谷幽而林茂，石冽而氣清”的描述大為不同。路旁一棵棵小樹在烈日下一動不動，有氣無力，無精打采。沿路處處裸露著褐色沙巖。
抬頭看見上方山脊處有一建筑群，掩映在幾棵松樹之間，忙加快了腳步。走到近前，原來是觀音殿與千佛洞。從側門進入，便至觀音殿中，四周雕梁畫棟，殿宇重重，小院極為幽靜。院后殿宇下有一洞，兩側掛一對聯“問眾生誰是如來，愿大地都成凈土”。
走進洞中，冷氣撲面，倍感清涼。右側一笑面彌勒，袒胸露乳，笑迎八方來客。再往里，兩邊各倆浮雕，為四大金剛，手持法器，怒目而視，守護洞府。
鉆過洞廊，到七佛洞，這里供奉大大小小二十余尊佛，有藥師佛，阿彌陀佛，菩薩等，莊嚴肅穆。穿過七佛洞，便至地藏洞，中間供奉地藏王及二子，兩側分立十殿閻羅，牛頭馬面，生死判官等，個個面目猙獰，陰森鬼異，極為恐怖。這里溫度極低，直覺涼氣浸人，凄神寒骨，渾身頓起雞皮疙瘩。
沒敢多逗留，一直往里，便至千佛洞，這里主題為“八百羅漢朝觀音”。整個布局成環形， 氣勢恢宏，蔚為大觀，令人嘆為觀止！四面八方兩側頭頂皆為羅漢，或坐，或立，或臥，或跪?；蛞袡谶叄蜃?，或懸崖間，或立云端?；蚴帜脮恚蚴滞袑毸?，或手握長劍，或手提重錘。或低頭沉思，或抬頭仰望，或交頭接耳，或側耳傾聽。或衣著工整，文質彬彬；或袒露乳，慈眉善目；或衣衫襤褸，面帶戚容；或奇裝異服，面目猙獰?；蝾h首低眉，或翹首以待，或淡笑風生，或屏氣凝神。或笑或哭，或嗔或怒……形態各異，栩栩如生，人間百態，皆在其中。佛說“一花一世界，一葉一菩提”，小小洞府，包羅人間萬象，令人驚嘆不已！
出了千佛洞，向上便至文昌閣。這里供奉張育，我不明白這位挺劍橫槍，所向披靡的前秦武夫怎么就成了今天儒雅斯文的文昌帝君，司文事，受千萬考生膜拜。到閣前，山門緊鎖，在門外讀了讀牛勃寫的《文昌閣賦》碑刻，便繼續上行。
沿山脊直上，走過公輸仙道，穿過魯班廳，進入魯班殿。這幾處建筑跨依山脊而建，險峻突兀，如大鵬蹲距山巔。兩側為懸崖，沒有祖師爺巧奪天工的鬼斧神工，確實難以建成。
再向上走過健民路，至一平臺處，中間一亭，為愛民亭。坐廳上，涼風習習，愜意舒適。站左邊石欄邊，甘谷全城，盡收眼底。山下公園，水波粼粼，遠處高樓林立，房屋鱗次櫛比，再遠處群山蒼茫，連綿起伏。幾棵白皮老松，懸掛峭壁，虬枝綠葉，吸日月之精華，蒼翠遒勁。枝條斜伸半空，顧盼生姿，如蛟龍探海，蜿蜒前游。為這干枯的大山增添了不少靈氣！看前面山勢更陡，便在這兒多坐了半天，喝了杯水，休養生息。
待精力恢復，又前行，一口氣爬上這段陡險石階到了韋駝殿。繞過韋駝殿，又爬了段陡峭石階，到了無量殿。從這兒往左，一條長廊圍在峭壁上，橫系山腰。長廊上依次排列著二十多個佛窟，還有一處碑刻。
在這長廓的中間便是釋迦牟尼大佛。大佛位于一長方形龕內，高二十多米，坐于蓮臺之上。左手撫左膝，右手彎曲向上。雙耳垂肩，廣額豐頤，臉形圓潤，和顏善目。雙眼平視，莊嚴而肅穆，安詳而寧靜。頭頂飛鳥盤旋，周圍石壁上攀爬著許多小佛，姿勢萬千，形態各異。大佛右上側為藥王洞，左上側為天爺殿和西方三圣殿。
經過大佛前行二十多米便至天爺殿，穿過天爺殿又向右上方，這兒路窄壁峭臺階直上，令人膽戰心驚，腿抖肉顫！好不容易到了最高處一一西方三圣殿，沒體會到“天人合一”的感覺，卻著實出了一身冷汗！
原路返回，至韋駝殿轉入背面，背面山勢較緩，順便逛了永明寺，便下山。
本想去拜拜石作蜀與姜維，這二位一文一武，名垂青史。石作蜀入孔門，列七十二賢，學成歸鄉，弘揚儒學，教化萬民。姜維九戰中原，戎馬倥傯，馳騁沙場，為蜀漢半壁江山鞠躬盡瘁，死而后已。此二位鄉賢功勛卓著，實在應該拜拜，無奈孩子太小，天熱難耐，吃過飯便匆匆返回。
