我們通常都生活在頭腦里面。頭腦是我們的知識倉庫，我們需要這個部分去分析、計算、比較，這個部分使我們變得邏輯化、理性、廠可效率和聰明。它是大腦的一部分，是思想的居所。
? ? ? ? 我們無意間從他人身上得來的概念、信念、價值觀和偏見，并非來自我們自己本身的經驗，我稱之為“制約”。
? ? ? ? 這個制約，被我們的無意識頭腦操控，它在每一個我們不易察覺的層面上深遠地影響我們的日常生活。它也影響著我們對生命的態度——我們對事物的看法和理解，以及我們對人物和情境的感受與反應。
? ? ? ? 頭腦也是“自我”的居所，自我其實就是我們把所有關于我們是誰的信息收集結合形成的觀念。這觀念構成了我們的身份、我們的想法，我們期望別人怎樣看待我們以及我們以什么形象呈現。
? ? ? ? 我們可以選擇接受這樣一個自己，享受這個獨一無二的你。又或者我們悲哀、抱怨，千方百計去改變自己成為另一個人。我們不會成功的，因為除了我們自己，我們不可能成為任何一個人。所以我們只好悲哀，我們太懂得為自己創造那份悲哀了。
? ? ? ? 如果我們尊重這個樣子的我們，我們就不會為了獲得認同和接受而對自己千般奴役。我們更不會默默忍受他人對我們施以的羞辱和不平等對待。
? ? ? ? 無意識的我們總嘗試讓人們接受我們、愛我們。這導致了我們總是依賴他人。當我們只有依賴他人才能建立自己的形象時，我們就被操控了。
? ? ? ? 我們試著去取悅他人，就是為了獲得他人喜歡、接受、重視或欣賞。我們變成了乞丐，失去了完整、失去了尊嚴，也失去了自尊。事實上，我們是沒有必要做這些事的。
? ? ? ? 當你注意到你的頭腦發出了判斷和批評的聲音（它們總是在那里，我們只是習以為常地不去注意它們），對你自己說：“停！這是個舊檔案，是我兒時的老電影，它不能干預現實生活中的我。”而這些都是實情。
? ? ? ? 一個事實和一個判斷的差異，在于事發期間是否有情緒卷入。
? ? ? ? 判斷給我們壓力，它讓我們對我們自己感到不舒服。一個判斷是一場自我斗爭，一個對于你自己真相的否定。而在斗爭當中，將不會有達成。它就像你的左手打右手，這樣子的爭斗，不會有勝利者。
? ? ? ? 回顧過去的事件，會讓你有點明白，信念是怎樣去影響一個人的感受與行為，以及它的影響力到底有多大，它一直以來是怎樣操控你的生命，限制你想要做的事。
? ? ? ? 伸出手指怒氣橫溢地指向對方，比生氣時馬上意識到并轉向內存觀察容易多了。責怪對方確實遠比感受內在出現的不舒服簡單。
面對一個被觸發的兒時創傷是非常不舒服的事，相比之下，去責備和爭吵容易多了。開始一段健康的關系，第一步必須去承認這些創傷不是別人的責任。沒錯，可能是因為別人，創傷才會被觸發，但這些被挑起的痛苦和恐懼，是屬于我們自己的。
? ? ? ? 我們充滿夢想和理想地展開一場關系，就好像是在玫瑰色眼鏡之下看一個人——終于找到一個讓我生命里的每一件事都安定下來的人。
? ? ? ? 一段時間以后，玫瑰色褪了，我們開始看到對方的“本色”——一個和我們想象中完美的他有著相當差距的人。恐怖！同時，他們也開始看到，我們并不太像以前的那個我們。
? ? ? ? 當親密真正開始，幻象也隨之褪色，真實越趨清澈，越見透明！
? ? ? ? 夢想和盼望并沒有錯，只要你記住，你的期望通常會把你引領到失望！因為它們是你對人物和情境的詮釋，你帶著你的需要和一副扭曲的眼鏡去看這個世界。
? ? ? ? 一個女人嫁給一個男人，女人期望男人會改變，但他沒有；一個男人娶一個女人，男人期望女人不會變，但她變了！
? ? ? ? 試圖改變他人猶如以頭撞墻般地愚昧無知。
? ? ? ? 不管怎樣，當你問自己，改變他人真的是我的責任嗎，這樣尊重他們嗎，你會得到什么樣的答案呢？
? ? ? ? 你的大腦會做出很合理的解釋：這是為了他們好；他們看不到自己的毛病對他們自己和別人所造成的不利影響……
? ? ? ? 但是你的直覺，你的“感覺”，知道這樣有點不太對頭。你憑什么去評估別人？你覺得自己高人一等嗎？你很完美是不是？
當我們情緒性地對某人作出一個強烈的批評，那是因為這個人如一面鏡子般把一些我們不接受、不喜歡和不會自己去做的事反映出來了。
? ? ? ? 要承認是你讓狀況成為了“問題”，不是容易的事。無論狀況，你對它自有一番詮釋。責備狀況很容易很舒服，但假如你責備，那么你便奔跑在一個無止無終的痛苦圈上，是狀況里面的受害者。
你是否注意到“問題”實際上只是一個狀況？狀況當然需要去處理，但是“問題”只存在于頭腦，它是頭腦對狀況的詮釋，不是嗎？
它是頭腦就狀況而創造出來的故事?！皢栴}”是頭腦的恐懼和焦慮，憂過去愁未來。在當下只有真實的狀況，假如你能夠清晰地看，沒有迷失在頭腦的戲劇里，你會看到答案。
? ? ? 首先要承認有一部分的我不想去改變，它沒有意識的，所以它一定是我無意識頭腦里面的一部分，而這部分很明顯地有它自己很好的一套理由。很重要的一點是不要去判斷或譴責這部分，因為這樣做只會阻礙你去實行這個目的。
? ? ? ? 這部分不是你的敵人，它只是想保護你的習慣，或者幫你得到一些你需要的東西。而且，除非你能明白這是頭腦的機制創造了那些需要，否則你將永遠無法去除這些習慣。或者，在強大的意志力之下你做到了，但無意識還是會另尋一個新習慣的。
? ? ? ? 做一個悲觀者保護你免于失望。
? ? ? ? 優柔寡斷保護你免于承擔后果，以及由于錯誤決定而遭受被批評的風險。
? ? ? ? 完美主義免于被挑剔。
? ? ? ? 自視過高甚至愛好挖苦別人，保護你免于被羞辱或感受弱小。
? ? ? ? 掌控每件事情，隱藏你的脆弱，保護你免于被嘲笑以及感覺無能為力。
? ? ? ? 把時間擠得滿滿的防止你感到空虛，也許是孤獨感。
? ? ? ? 取悅別人使你感覺被需要，保護你免遭拒絕的恐懼或感覺自己沒用。
嚴肅保護你免被取笑，或者讓別人對你更認真和聆聽你說話。
幫助他人保護你免于發現自己也需要被拯救，等等。
? ? ? ? 生命是不安全的，這是它的本質，它不但不確定，還總是在變化。我們所擁有的一切帶給我們安全的錯覺，然而它們也是圍墻，限制了我們。一旦我們創造了圍墻，無論里面何等舒適，都會令我們死守其中不得超脫。
頭腦只對過去有經驗，且把過去的經驗投射到未來。它對“新的”一無所知。如果你跳入新的，你必須變得警覺并且準備好創造新的響應以應付新的狀況出現。
? ? ? ? 存在里，沒有對與錯。在那里沒有警察，沒有規則和戒條，價值與標準。存在里，只有知覺和不知覺，當你真正意識到這點，你不可能傷害你自己或別人，你只有在不知覺的情況下才可能做出傷害！
? ? ? ? 公平和不公平，正義和不正義，同屬心理概念。它們以道德標準為基礎，而創立它們的人卻往往沒有遵守這些準則。這些準則成為操控人們的工具，并且把所有丑陋的東西合理化。我們浪費太多的能量在這些觀念上面。太多的緊繃、壓力和對抗；太多的報復、怨恨和絕望……一一建立在這些對立的字眼上！
? ? ? ? 對生命說“是”，意思是尋找對的事物——帶給你滿足和滋養的東西。這需要你對你的態度負責任，需要你做出積極的選擇。然后你會經歷喜樂，這是你每一天的選擇！
對生命說“不”是抱怨和斥責，希望事情會有所不同。這是把焦點放在錯誤上面，放在問題和困難上面。對生命說“不”使你不用對自己負責任，所以這對你來說容易得多了。但這會讓你執著于做一個受害者，你令自己動彈不得，你也肯定感受不到活力、流動和喜樂。
選擇權在你手上，沒有人強迫你。記住，并沒有正確與錯誤的選擇——這是你的生命，你有權過你要過的生活。
? ? ? ? 接受是對自己過著的生活負責任，是通過某種方式把壓力從你的身上拿掉，并且停止對抗。
? ? ? ? 接受的意思是停止受到所有來自你頭腦的聲音的影響，如“應該"和“必須”、“抱怨"和“責備”。接受是看見你有選擇，而如何選擇過你的人生是你自己的責任，不是別人。
? ? ? ? 接受的意思并不是我們不去做改變，但它允許一種自然的成長發生，而不是強迫性的成長。
