今年有一件世界新聞，讓我這個歷史和政治小白目瞪口呆，那就是英國真的脫歐了。加之以前一看到歐洲史就是各種近親聯結、各種姓氏混雜，閱之混亂，實在讀不下去。難道歐洲自古就真的這么“隨便”么？但是歐洲的民主和科技都走在世界的前端，似乎它的“亂”并沒有影響它的發展。

直到我遇到這本《你一定愛讀的最簡歐洲史》，這些疑問慢慢有了線索。這本不過230頁的小書作者是約翰赫斯特，澳大利亞與英聯邦權威的社會暨歷史學家、歐洲史專家，現任墨爾本拉籌伯大學歷史系教授。本書是他致力讓澳大利亞大學生了解歐洲史所設計的課程講義。歷史總是更傾向記住英雄，但這本歐洲史沒有具體羅列哪一年哪一月發生了什么戰役，出現了什么人物。所以我可以靜下心，摒除掉那些繞到我頭暈的關系和姓氏，去理解影響歐洲發展的內核因素。它很適合作為與我一樣想了解歐洲史，處于對歐洲歷史空白的人的入門讀物

作者用三個元素就闡述清楚歐洲從古典世紀到近代（公元1世紀-18世紀）興衰的脈絡。這三個元素分別是古希臘羅馬文化，基督教和日耳曼蠻族。這三個元素出現時彼此毫無相交可言，秉持的理念可以說是千差萬別。但最終經過多次聯結走到一起，每一次都是牽動歷史的匯合，而最終也分道揚鑣，撕扯中撞擊民心，一步步走到現在。

古希臘羅馬文化

古希臘和古羅馬早已圣跡不再，只剩殘垣斷壁。但他們的文化卻一次次的令世人崇拜和學習。哲學、藝術、文學、科學、醫學以及政治，無一不是由他們啟迪世界，為日后綿延千年的人類留下璀璨的文化源頭。我小時候很喜歡學幾何，學到角的時候接觸到了圓潤的希臘字母α、β還有γ，老師說這是提醒著后人不要忘記創造幾何的希臘人。希臘人推崇像幾何這樣簡潔有邏輯的科學，他們的這種精神影響著后來的科學家，17世紀的牛頓，20世紀的愛因斯坦，無不為追求用最簡單公式得到普遍真理。

優秀的文化，如果沒有有實力的人守護，就會被利用。古希臘的智慧在公元四世紀開始就被日漸鼎盛的基督教私藏并斷章取義的利用在宣揚宗教上。還好文藝復興對希臘羅馬文化思想上、藝術上、科學上百花爭鳴盛世的向往，打破了基督教妄圖繼續禁錮人們思想的惡行。宗教終于走下神壇，不再是人民生活的全部，不能操控人民的思想。“一旦跨過這條分界線，你就永遠不一樣了”作者的一句話精準的描寫出當時人民頓悟的清明狀態。

但古希臘羅馬文化并不是一直正確的，因為他們尋求科學的理念是用靈感！在如今應該會被批評犯了主觀主義錯誤。最為人知的錯誤就是地球中心論，這個理論在17世紀發軔的科學運動中被推翻了，這就恍如天不在是那片天了，地球不是宇宙的中心，人類更加明白自身的渺小。

另外，民主是希臘留給后人的另一份禮物，但是希臘的民主與現代的代議制民主不同，是帶有階級性直接式民主。

真理是存在的，但你必須耕耘你的心智，才能掌握它。---蘇格拉底

基督教

作為世界三大主要宗教之一，以上帝之愛給教眾以信仰及力量。從君士坦丁大帝封基督教為國教后，就拉開了基督教參與書寫歐洲歷史的序幕。西羅馬帝國滅亡后，教會卻留存了下來，并且如同一個政府一樣管理這個被異邦征服的國家。此時的基督教甚至超越王權，一手遮天。整個中世紀都籠罩在基督教腐敗的十字架下。

但是基督教禁錮人們的腳步止步于文藝復興，宗教改革接著挑戰羅馬教會的權威，新教由此誕生。接著科學運動又給了它重重的一棒，最后啟蒙運動喊出了“宗教是迷信”！直至近代，基督教仍是影響國家權力的重要因素。

基督教本是主張和平的宗教，但是為了利益也曾經支持甚至鼓動戰爭，歸根結底，權利，使基督教慢慢被侵蝕。

凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。---耶穌

日耳曼蠻族

日耳曼民族并不只是德國人的祖先，可以說是大半個歐洲的祖先，鐵蹄踏遍整個西歐，或侵略或征服，他們驍勇善戰卻無治國之才。

日耳曼侵略羅馬的進程很有意思，本來日耳曼蠻族只是羅馬的雇傭兵，最后因羅馬實在孱弱，最后一點點被蠻族蠶食。但是日耳曼人只是想侵略羅馬，并不想掌管羅馬，所以蠻族頭領自封意大利王之后將王權象征又送給君士坦丁堡去了。而此時的教會保存了下來，并且說服日耳曼人信奉基督教，這真是侵略者拿到土地，卻獻出了自己的信仰。

西方就此變成一個個由不同日耳曼民族建立的小國家。其中一個維系時間最長，即法蘭克王國。

這三個元素從碰撞到一起開始就牽動著歐洲歷史的進程，他們聯結又分裂，每一個節點都影響歷史的走向，而曾經的任何一個決定都牽動著歐洲的現在。

李世民說過以史為鑒可以知興替，漫步歷史的長廊，不僅僅可以拾起歲月中凝結出的智慧，更是一段追本溯源的歷程，歷史的每一寸變遷都影響著今天，而今天的一切也將影響著未來。