【讀書筆記】

然而，內在的自我并不是一個簡單地隨著時間推移而接受“基因編程”的實體。相反，它是一系列與世界相互作用的潛力、興趣和能力。在任何時候，自我都是這種辯證關系發展的結果。當這個發展過程有效運行時，其結果就是真實的自我；當這個發展過程出錯時，其結果就是不那么真實的自我。因此，自我的發展受到社會的顯著影響，但是，自我并不是由社會建構的。相反，個體在自我發展中起著能動作用，真正的自我是在社會支持個體活動的同時發展的。真正的自我始于內在的自我，源于我們內在的興趣和潛力，源于整合我們體驗的各個全新方面的有機體傾向。在完善和提升真實的自我時，人們會產生日益強烈的責任感。出于對自主、勝任和聯結的需求，人們愿意為他人付出，也愿意給予他人需要的東西。整合了這些價值觀和行為，人們會變得更有責任感，同時也保持著他們個人的自由感。 但是，真實自我的整合與發展，需要滿足人的內在需求。當人們成長的社會環境支持自主時，也就是說，當這種環境提供了最理想的挑戰、提供了選擇及主動做事的機會時，真正的自我就會蓬勃發展。當社會接受人們的本真，在他們探索自己內在和外在環境的過程中給予他們愛時，真正的自我就會得到最理想的發展。但是，假如這些需求得不到滿足，這個過程就會受阻。真正自我的發展需要支持自主——需要無條件的接納和愛

【學習收獲】

? ? 1. 內在動機是指學生的學習目的是指向學習活動本身的，學習活動本身能使學生得到情緒上的滿足，從而產生成功感。內在動機提供了一個促進學習和發展的自然力量，它在沒有外在獎賞和壓力的情況下，可以激發行為。例如，即使沒有外在獎賞和壓力，興趣也能激發一個兒童產生閱讀一本書的欲望，勝任力可以使一個兒童接受挑戰。

? 2. 內在動機和外在動機激發的行為經常看上去是同樣的，學生讀書、畫畫、或回答課堂中的問題，既可以是內在動機的激發，也可以是外在動機的激發。兩者實質性的不同是提供行為動力和導向行為的來源不同。內在激發的行為，學生的活動來源是個人的好奇心、需要和努力;而外部激發的行為，學生的活動來源是環境中發生的事件。

【成長感悟】

做決定的時候，你是聽憑自己的感覺還是認為的別人的想法?

使用外部評價體系的人，對別人的評價特別在乎，甚至會內化別人對自己的評價，認為自己就是這樣的。這樣的人他們在做事情時，首先考慮的，也是別人怎么看、怎么認為。他們做事情的動力，常是為了博取別人的認可、金錢等，這可以稱為“外部動機”。

使用內部評價體系的人，對別人的評價不大在乎，他們做事情的動力，是來自于自己內心，這可以稱為“內部動機”。

假設如果沒有這樣的問題，我們會很自然的認為我們一切的決定都是自主的。但事實真的是這樣的嗎?不盡然!

記得多年前在一次籃球賽時，我作為替補上場，心里就比較慌張，接到球也運不好，很多時候是馬上就傳給別人，而且還鬧了一個烏龍，在對方的籃筐下就準備投籃，好在隊友喊住了。

在那種情況下，我是完全失去了自我，頭腦都在想著不要丟球、不要丟人，結果身體全然不聽話了。

而有的同學，看起來球打的一般，但他們堅持自我，不考慮得失，慢慢的打的就好了。

思考:為什么會出現“外部評價”和“內部評價”體系呢?

溫尼科特說世界準備好接納你的本能排山倒海般涌出，說養育者要做60分媽媽;在這樣情況下成長的孩子“本我”比較強大，能夠聽從自己的內心，不怕外界的“報復”;

而一般家庭特別是以前的中國家庭對孩子有諸多壓制，并且會有很強的誘惑，這樣導致“超我”更強大，行事的時候就總是在尋求外界的肯定因為形成了“外部動機”。

行動:

韋爾奇說:給別人自信，是目前為止我所能做的最重要的事情。人性中最深刻的需求就是贊美，特別是來自權威、或者重要的人的贊美。（用支持自主的方式）

所以，無論對自己、還是孩子或者父母，要讓他們找尋到自己的構想，形成“內在評價體系”。

學習了，先理論后實踐！