易經明道錄

? ? ? ? 卦三十? ? 離? ? 〔離離〕〔火火〕

離：利貞，亨，畜牝牛，吉。

? │? ? 象：離錯坎。離＝火、麗、明也，一陰附麗於上下兩陽。

? │? ? ? ? 六五居上不正，故以六二正為亨。離＝牛，牝牛，其性柔順。

? │? ? 釋：正者亨，火性燥，宜自養柔順之氣。

? │彖：離，麗也，日月麗乎天，百穀草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。

? │? ? 象：五為天位，上離有日月麗天之象。二為地位，下離有百穀草木麗土之象。

? │? ? ? ? 上明下明為重明，皆麗乎正，用以教化天下也。

? │? ? 釋：離明以柔居中，光耀四方，上下皆正，以化育天下。

? │象：明兩作，離，大人以繼明照于四方。

? │? ? 釋：上明下明，君子應以天下為己任。

初九：履錯然，敬之無咎。

? ? 爻：（位），（比）扶。

? ? 通：本爻變為艮，重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛，止而麗乎明。〕

? ? 象：變艮綜震＝足履。艮＝徑路，交錯之象。

? ? 陽剛居下而處開明盛世，志欲上進，有步履交錯之象。

? ? 釋：明進退之道，誠敬則無咎。

六二：黃離，元吉。

? ? 爻：（位）中正，（比）承乘。

? ? 通：本爻變為乾，重卦為大有。〔其德剛健而文明，應乎天而時行。〕

? ? 象：黃色中色也，柔順，麗乎中，文明中正，美之盛也。

? ? 釋：正直完美，大吉。

九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。

? ? 爻：（位），（比）據。

? ? 通：本爻變為震，重卦為噬嗑。〔頤中有物。〕

? ? 註：耋－－人壽八十曰耋。

? ? 象：變震＝鼓，離＝大腹，中虛，缶之象。中爻兌＝歌之象。

? ? 重明之間，前明將盡，後明又繼，有日昃之象。

? ? 太陽西墜，人生而必老，若不能歌詠盡歡，老之將至則嗟嘆不已之象。

? ? 釋：事有興衰，人有終始，若不知把握機會，事後婉惜，兇。

九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。

? ? 爻：（比）扶。

? ? 通：本爻變為艮，重卦為賁。〔觀乎天文，以察時變。〕

? ? 象：下體之火炎上，其來也速。先焚之，焚之則死，死則棄之。

? ? 九四居上卦之始，陽剛不正，與九三重陽，其盛勢有突然而來之象。

? ? 釋：世事變化疾速，常令人措手不及，禍之極也。

六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

? ? 爻：（位）中，（比）承乘。

? ? 通：本爻變為乾，重卦為同人。〔與人同也。〕

? ? 象：離錯坎＝涕若，憂戚。中爻兌＝口嗟若之象。

? ? 六五柔居尊，守中，比和上下，有文明之德，心存憂懷之象。

? ? 釋：同情關懷，仁慈處世，吉。

上九：王用出征有嘉，折首，獲匪其醜，無咎。

? ? 爻：（比）據。

? ? 通：本爻變為震，重卦為豐。〔大也，明以動。〕

? ? 註：折首－－折取頭顱。獲匪其醜－－所執獲者，並非其類也。

? ? 象：離＝戈兵，變震為動，出征之象。

? ? 上九剛明，威震天下之象。

? ? 釋：主動出擊，以解決問題，無咎。