坐草坪上
旁邊兩人正討論畢業(yè)旅行的事。
“你說(shuō)，我是去丹麥還是冰島？”
“感覺(jué)都差不多唉。不過(guò)冰島有極光。”
“北歐國(guó)家風(fēng)景都差不多，藍(lán)天白云雪山什么的。”
“他們那節(jié)奏特別慢，大白天街上都很少有人走動(dòng)，除了看看風(fēng)景其實(shí)也挺無(wú)聊的。而且雪山什么的咱們西藏也有啊，藍(lán)天白云差不離的”
“那不一樣啊！"
稍微朝前挪了挪，想聽(tīng)聽(tīng)怎么個(gè)”不一樣“，剛湊近些，兩姑娘居然，走了。
我順勢(shì)躺下閉上眼，想像冰島的藍(lán)天白云和雪山——想不出來(lái)。又試著想西藏的藍(lán)天白云和雪山——也想不出來(lái)。
好沒(méi)趣！
起身拍拍衣服上的雜草，訕訕的走了。
因?yàn)闆](méi)去過(guò)，所以想知道那兩個(gè)地方的雪山究竟哪里不一樣；因?yàn)闆](méi)去過(guò)，所以不能體會(huì)別人Po極光圖時(shí)說(shuō)的“不可言說(shuō)的震撼”到底是什么樣的震撼——可不知道不代表風(fēng)景不存在——只是因?yàn)椋覜](méi)去過(guò)。
人有時(shí)是需要活在比較級(jí)的，如果不是發(fā)現(xiàn)肉煮熟了才好吃，我們可能到現(xiàn)在都還是野蠻人。
當(dāng)身邊越來(lái)越多的，或見(jiàn)過(guò)山川湖海歷過(guò)大小風(fēng)浪的人，或總懷抱有永不消失的熱情的人，或?yàn)橹詯?ài)的事業(yè)和人一往無(wú)前的人——時(shí)，才知道“眼界”這個(gè)東西，境地不同的，差之千里。
可即便這樣，我還是羞于承認(rèn)自己是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人。
也說(shuō)過(guò)”腳步不能達(dá)到的地方，靈魂可以“這樣的話，可是如果有的選擇，為什么不讓眼睛和靈魂一起去看風(fēng)景。
想去那就去啊！
——沒(méi)錢(qián)。
那就去掙啊！
——沒(méi)大能耐。
一旦能力cover不了欲望，人就開(kāi)始焦慮，同時(shí)，也開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)世界不怎么好了。
即便我已經(jīng)警惕到這種焦慮帶來(lái)了不安，但它還是愈演愈烈，直到那些不安已經(jīng)顯露在日常的語(yǔ)言行為之中，我變得不那么可愛(ài)了——我的天，我已經(jīng)努力忍受自己不漂亮的事實(shí)了，難道還要把可愛(ài)也弄丟么——絕對(duì)不可以啊！
我必須想辦法平衡這種焦慮。
當(dāng)我們感覺(jué)這個(gè)世界總體上是不好的，或是由于覺(jué)得被不公平對(duì)待而內(nèi)心生出反抗之意時(shí)，極端的反應(yīng)大概有兩類(lèi)（當(dāng)然是以我目前的經(jīng)驗(yàn)以及看到的聽(tīng)到的故事里得到的結(jié)果）：
一類(lèi)，經(jīng)常是年輕人，他們對(duì)世界表現(xiàn)出不顧一切的勇氣，他們內(nèi)心覺(jué)得自己是“不同的”，是“ＯＫ的”，也焦急地希望所有人知道他們的個(gè)性與能力。他們與外界的關(guān)系是熱烈、激進(jìn)甚至不服帖的。他們有的通過(guò)嘲諷、爭(zhēng)吵和遠(yuǎn)離大眾生活來(lái)表達(dá)自己的不同，有的以初生牛犢不怕虎的魯莽來(lái)博得認(rèn)同，當(dāng)然也有時(shí)是嘩眾取寵。
另一類(lèi)人，打心底放棄了“自己有所不同”的看法，以及“再加把油”的勇氣，而認(rèn)為“我自己和這個(gè)世界上的大多數(shù)人差不多”，“差不多就行了”。他們不審視和不反思，不認(rèn)為自己應(yīng)該堅(jiān)持一些東西，覺(jué)得努力一輩子不過(guò)是別人的起點(diǎn)這樣太不劃算，于是表現(xiàn)出純熟的圓滑和知足。他們外表沒(méi)有形狀，因?yàn)閮?nèi)在世界沒(méi)有形狀。
對(duì)外表現(xiàn)出強(qiáng)烈的沖突與欲望，會(huì)讓生活充滿痛苦；而喪失內(nèi)在的堅(jiān)持與渴望，會(huì)讓自己變成一個(gè)可有可無(wú)的人。
功夫都是十年磨一劍練就的，沒(méi)有“瞬間變高手”的速效大藥丸；欲望也不能壓抑不讓他釋放。
——所以我想，假使兩者，或者前面提到的兩種人互相中和一下，或許生活會(huì)好一些。
在內(nèi)心，我們得相信自己與這個(gè)世界的其它的人和事有區(qū)別。我們得覺(jué)得自己有珍貴的東西，哪怕有一點(diǎn)驕傲的不足以說(shuō)出的優(yōu)勢(shì)——這是我們保持鎮(zhèn)靜和不被生活吞沒(méi)的基礎(chǔ)。
但對(duì)外，不需要刻意表現(xiàn)出這種不同。只要心里真的擁有“我有所不同”，“我也可以達(dá)到”的自信，我們就不用通過(guò)外在來(lái)找存在感，同時(shí)我們可以溫和、平靜，寬容他人，敬畏某些看上去平庸的事物。
有內(nèi)在的堅(jiān)持，又帶著平常心態(tài)面對(duì)外部世界，大概是最理想的。
但同時(shí)保留這兩種品質(zhì)并不容易。
為此，我想了一種笨拙的方法來(lái)試驗(yàn)如何獲得或者說(shuō)保持這兩種品質(zhì)，我把它叫做
——徒手生活。
不去翻看日記，不往上滑聊天記錄，不要走在樹(shù)蔭下還打傘，不要酒后痛哭，不要聽(tīng)很喜或很喪的歌——徒手生活的時(shí)候，不要亂用感嘆號(hào)。
去菜場(chǎng)看大媽討價(jià)還價(jià)，去游泳館見(jiàn)美好肉體，回家的路上抬頭看月亮，感冒的時(shí)候熬一碗暖湯——徒手生活要不動(dòng)聲色，去直見(jiàn)普遍與卑微。
有句話，你來(lái)人間一趟，要去看看太陽(yáng)——很遺憾，不是所有人都能見(jiàn)到太陽(yáng)，但——如果你在田野，就應(yīng)該要知道稻子和稗子的區(qū)別；如果你在房子里，就要認(rèn)真吃飯穿衣；如果你在金字塔頂，就要真誠(chéng)謙虛的笑。
——你品得出最貴的酒，也咽得下最糙的糠；你名和利里走過(guò)場(chǎng)，詩(shī)與歌里睡過(guò)覺(jué)；你，歷過(guò)生與死，見(jiàn)過(guò)美與丑，驗(yàn)過(guò)善與惡——無(wú)論經(jīng)歷什么，你應(yīng)該帶著自己的不同與世界更好的相處。因?yàn)椋愠嗍挚杖膩?lái)人間一趟，不是為了索取或反抗，而是為了——見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自己。
以上。
