求知過程中的有四種狀態(tài)。
?你不知道，你不知道
?你知道，你不知道。
?你不知道，你知道。
?你知道，你知道。
?為什么我們需要不斷學(xué)習(xí)呢？我們需要保持更新狀態(tài)，這個世界的事物對于上帝也許是亙古不變，但對于我們?nèi)藚s是日新月異，變化無常的。從出生我們便不斷在感知，不斷地探索自身所接觸的所有事物，但長大成人后，很多人感知力便開始遲鈍，大概是覺得已經(jīng)熟悉自己的圈子，活著、繁衍、養(yǎng)育、老去便可以了。探索新大陸需要冒險和精力，意味著一不小心就會陷入不安全之中，加之我們具有惰性，不自覺地思想就會慢慢停下來了。因此很多改變都是伴隨著痛苦產(chǎn)生，直到有其他事情撞擊到我們的固壘邊界，疼痛了，才幡然醒悟我已不是小孩很多年。
?雖然我們窮盡一生，也不知道能觸摸到這個宇宙的多少知識，就如螞蟻永遠(yuǎn)無法知曉人類的世界一樣。假若整個宇宙中有一個坐標(biāo)，我們的坐標(biāo)原點又是什么呢？無論我們是否找得到答案，前行便是進(jìn)步。
?笛卡爾說：我思故我在。以前看這句話時，覺得過于唯心，我不思難道就不存在了嗎？我還覺得我跑故我在呢。這大概是從身、心角度出發(fā)而論的異同吧。但作為有靈魂的人，我們還是需要保持“我思故我在”的覺悟，因為動物也可以做到“我跑故我在”。只為活著和吃而存在，那是PIG的方式。這個世界充滿屠夫，安于做PIG是要被吞噬的。此外，我們與生俱來的價值感也不允許自己這樣。
?保持讀書學(xué)習(xí)是一個擴寬自己思想邊界的好方法，有時候我們確實是不知道自己不知道，開始涉及不同的書籍時，會讓我們意識到自己不知道。就像人體經(jīng)絡(luò)骨骼表現(xiàn)出的精密而有序，大概知識也是一個整體，不斷學(xué)習(xí)的時候，好似打通我們身體的任督二脈，使自己變得中庸、通達(dá)曉暢，從而走出種種局限，逐步獲得自由、自在。
博學(xué)的人是馨香的，來自于那種天人合一、自然而然、開闊而不拘謹(jǐn)?shù)母杏X。
