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1

選擇是我們每天都要做的事情。比如晚上吃什么，去哪里吃......大一點(diǎn)的選擇，例如做什么工作，走哪個(gè)方向，也在不斷困擾著我們。

那么，如何做出最好的選擇？

決策心理學(xué)認(rèn)為，人在面臨選擇時(shí)，通常會(huì)采用“滿意原則”，而不是“最優(yōu)原則”。

所謂滿意原則，就是人會(huì)從自己最熟悉的待選項(xiàng)開始逐一進(jìn)行考察，如果考察到一個(gè)滿足內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的選項(xiàng)，就會(huì)采納這個(gè)選項(xiàng)，余下的選項(xiàng)就廢棄了，而并不是對比所有待選項(xiàng)，然后選出其中最好的。

因此，一個(gè)人會(huì)不會(huì)做出一個(gè)盡量好的選擇，跟他所采納的標(biāo)準(zhǔn)有很大的關(guān)系。如果內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)比較低，那么很快就會(huì)找到一個(gè)滿足標(biāo)準(zhǔn)的選項(xiàng)，而這個(gè)選項(xiàng)很可能在所有選項(xiàng)中并不優(yōu)越；如果內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)比較高，那么就會(huì)多比較一些選項(xiàng)，最后選中的那個(gè)選項(xiàng)就會(huì)更好。

所以說，想要做出更好的選擇，我們需要提高內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)。

比如晚上去哪吃。如果只是追求吃飽就行，吃什么無所謂，可能就附近隨便找一家飯店。如果想要干凈又好吃，可能就會(huì)不局限于周圍，而是上大眾點(diǎn)評或者美團(tuán)找一家遠(yuǎn)一點(diǎn)的，但符合要求的餐廳。

如果你想要吃到好東西，首先你要有一顆“想吃到好東西的心”。

2

你可能會(huì)說：我對自己的要求本來就不高，我不想要出任CEO，迎娶白富美/高富帥，走上人生巔峰。我只想要平平淡淡地過一生，我不需要這么高的標(biāo)準(zhǔn)。

確實(shí)，這可以是你的選擇。但千萬不要把“平淡”當(dāng)成偷懶的借口。在這個(gè)時(shí)代，不前進(jìn)，就是在落后。

我們需要明確，你覺得什么是最有價(jià)值，有意義的？對你來說，最重要的是什么？

請給自己一個(gè)答案，再看下文。（你是為了有所收獲，而不是完成任務(wù)而看這篇文章，如果不思考，很可能沒有收獲可言。）

你的答案會(huì)告訴你：你想要做什么，你應(yīng)該做什么，你應(yīng)該設(shè)立一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)——而這，就是你對自己人生的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人為自己的內(nèi)心樹立什么樣的最高目標(biāo)、設(shè)定什么樣的價(jià)值尺度，反映了他的“格局”。

有些人追求自己的安樂，有些人想要讓身邊的人都過得好，有些人想幫助更多的人，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。不管是什么格局，都應(yīng)該是從自己內(nèi)心出發(fā)的選擇，沒必要要求自己一定要“治國平天下”。

采銅的建議是：

我只是希望你能在自己現(xiàn)有格局的基礎(chǔ)上，再稍微往上走一步，能夠看到一點(diǎn)更大的天地。

去嘗試一下，也許你本就適合更高一點(diǎn)的格局，只是之前沒有發(fā)現(xiàn)而已。

如果你還無法確定自己的最高目標(biāo)，可以嘗試回答這個(gè)問題：

最近一周，我所做過的最有意義的一件事是什么？為什么我覺得它最有意義？

如果暫時(shí)回答不出來，沒關(guān)系。多去經(jīng)歷一些事情，等你經(jīng)歷多了，你自然會(huì)有答案了。

希望你能了解自己真正的訴求，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的渴望。

3

當(dāng)我們遇到困局，例如：

工作不開心，想辭職，又怕找不到工作。

工作太忙，無法兼顧工作和家庭。

在困局中，不知道該如何選擇的時(shí)候，怎么辦？

其實(shí)很多時(shí)候，當(dāng)我們陷于某個(gè)人生困局時(shí)，困住我們的不僅有外界的客觀現(xiàn)實(shí)，還有我們過去的經(jīng)歷、習(xí)慣和思維慣性。

這些東西會(huì)在我們思考時(shí)自動(dòng)植入“隱含假設(shè)”，從而限制了思考的角度和范圍。其結(jié)果是，我們通常只是在兩三個(gè)“可見選項(xiàng)”中去做決定，而意識(shí)不到更多的“可能選項(xiàng)”。

隱含假設(shè)的威力在于，雖然它們存在，你卻意識(shí)不到，只是時(shí)時(shí)刻刻被它們影響著。

比如，“工作不開心就應(yīng)該辭職”和?“工作和家庭是沒辦法協(xié)調(diào)的”。這些都是隱含假設(shè)。

如果能意識(shí)到這些假設(shè)的不可靠，廓清這些假設(shè)的不合理成分，就可以掙脫這些假設(shè)給自己思維造成的束縛，從原先“無路可走”的假象中走出來，發(fā)現(xiàn)新的改變現(xiàn)狀的途徑，進(jìn)而為自己的人生找到一些新的“可能選項(xiàng)”。

具體該怎么做呢？

1.找出潛意識(shí)中的隱含假設(shè)；

2.識(shí)別隱含假設(shè)中的不合理性，進(jìn)行校正；

3.形成新的更靈活的思維框架，在此基礎(chǔ)上思考出“可能選項(xiàng)”并進(jìn)行嘗試。

作者提供了四個(gè)典型的有關(guān)人生選擇的隱含假設(shè)：

1.“賽道假設(shè)”。即“不要讓孩子輸在起跑線上”。暗自認(rèn)同賽道假設(shè)的人，認(rèn)為人生就是一場漫長的比賽，比賽的項(xiàng)目是設(shè)定好的，而獲勝者寥寥無幾。他們?nèi)菀紫萑雽Ω偁幍慕箲]和對失敗的恐懼中。他們可能由于害怕失敗而不敢嘗試、不敢試錯(cuò)，只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、亦步亦趨地在一個(gè)被外界固化了的軌道上不停地跑著。

2.“低關(guān)聯(lián)假設(shè)”。暗自認(rèn)同這種假設(shè)的人認(rèn)為，人生的種種經(jīng)歷之間相互獨(dú)立，不存在什么關(guān)聯(lián)。比如很多人小時(shí)候?qū)W過畫畫，但是長大后就再也不畫了，他們不會(huì)想到，這些繪畫基礎(chǔ)對于在職場中運(yùn)用視覺化思考很有幫助。

3.“僵固型心智”（fixed mindset)。暗自認(rèn)同這種假設(shè)的人會(huì)用一種固定的眼光看待自己的能力，其中很多人會(huì)認(rèn)為自己的天賦不夠，或者智商平平，于是在遇到一些挫折時(shí)就自怨自艾，失去了繼續(xù)努力的勇氣。

4.“零和博弈”。暗自認(rèn)同零和博弈假設(shè)的人，在人與人的競爭中，更傾向于從別人那里爭奪利益，而很少去構(gòu)想雙贏的方案。

作者也給出了三種更加靈活的思維框架：

1.“目標(biāo)懸置”。很多人的煩惱來自同時(shí)有多個(gè)不同的人生目標(biāo)想實(shí)現(xiàn)，但又不知道怎么處理多個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系，因此感到無所適從。目標(biāo)懸置就是把你的目標(biāo)停下來、放一放，在這個(gè)停下來的時(shí)間(比如幾天、幾個(gè)月甚至幾年）里，你可以休息放松，也可以去做完全不同的事情，這樣我們的生活、學(xué)業(yè)和事業(yè)可以變得更加靈活，

2.“能力嫁接”。能力也是可以遷移的，它也可以在某些你尚未發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域有用武之地。當(dāng)你處在才能無法發(fā)揮的境地時(shí)，試著尋找施展你既有能力的其他可能性，為你的能力找到新的適用空間。

3.“特性改造”。在環(huán)境許可的范圍內(nèi)，改造自己的工作，例如優(yōu)化工具，改善你和同事的關(guān)系，影響上級。而“改造”愛好的一個(gè)常見方法，是把對一件事情的“消費(fèi)型興趣”升級為“生產(chǎn)型興趣”。這樣可以讓你的熱愛更加可持續(xù)，也是你把熱愛變成事業(yè)的前提。

4

如何看待緊要關(guān)頭的選擇？

單次選擇的重要性也許被我們高估了。人生是一個(gè)不斷選擇的過程。

很少有某個(gè)機(jī)會(huì)是你錯(cuò)過了就不會(huì)再來，而且重要到能改變你的一生的。即使真的出現(xiàn)了，你的選擇也往往不是隨機(jī)選的，而是過去經(jīng)驗(yàn)累積的結(jié)果——你的經(jīng)驗(yàn)足以讓你發(fā)現(xiàn)并抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，你才能選擇抓住。不然即使這個(gè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)在你眼前，它也不屬于你，你也注定會(huì)錯(cuò)過。畢竟，機(jī)會(huì)屬于有準(zhǔn)備的人，對嗎？

而且，在這次選擇之后，還有一連串的選擇，足以扭轉(zhuǎn)這次選擇的影響。

例如高考，即使考得不好，也可以靠入學(xué)后的努力來挽回。即使考得非常好，進(jìn)入了一所頂級的大學(xué)，也可能因?yàn)檫x擇在大學(xué)里整天玩游戲而喪失優(yōu)勢。選擇了渣男，也可以選擇及時(shí)分手來止損。選擇了好男人，也可能在后續(xù)的相處中親自毀掉這段感情。

在這之中，最重要的是：不要以為自己沒得選擇。

我遇過一個(gè)學(xué)生，一直覺得自己高考沒考好，進(jìn)了一所比較差的學(xué)校，這輩子就完了。但其實(shí)不是這樣的——學(xué)校不夠好，最多代表老師不夠好，但還有網(wǎng)絡(luò)上的眾多學(xué)習(xí)資源可供選擇。根本原因在于，他一直習(xí)慣了被動(dòng)地跟著學(xué)校的安排來學(xué)習(xí)，而不是主動(dòng)去學(xué)自己喜歡的內(nèi)容——而這是他自己選擇的結(jié)果。

即使你做了一次錯(cuò)誤的選擇（這是正常的，每個(gè)人都會(huì)），也不意味著百分百的糟糕。做任何事情都可以學(xué)習(xí)。失敗的經(jīng)歷也是重要的經(jīng)驗(yàn)，如果能為你所用，也能對你的未來有幫助。

5

你選擇的范圍有多廣？

心理學(xué)上有一個(gè)“規(guī)則遵循理論”。這個(gè)理論認(rèn)為，人們在作出一個(gè)決定時(shí)，往往是基于自己的身份，并依循自己身份所應(yīng)遵守的規(guī)則來進(jìn)行判斷，這種做法使個(gè)體的行為與周圍的社會(huì)情境可以更好地適應(yīng)，所以稱為“適當(dāng)性邏輯”。

但也正因?yàn)槿绱耍吧矸荨背闪宋覀兊淖璧K。

我們可能更多地會(huì)想“我們應(yīng)該做什么”，而不是“我們想要做什么”；更多地會(huì)想“我們只能做什么”，而不是“我們擅長做什么”；更多地會(huì)想“我現(xiàn)在是誰，已經(jīng)是誰”，而不是“我未來是誰，我還能是誰”……于是雖然我們在做選擇，但又好像我們只是在做一些注定要做的事罷了。

但是發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為，我們的人生是由我們自己建構(gòu)起來的，我們會(huì)給“自我”提出某種假定，然后基于這個(gè)假定做出某種選擇，選擇之后我們又為這個(gè)選擇付出行動(dòng)，隨后我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)選擇是正確的，也可能發(fā)現(xiàn)事情并非像我們預(yù)想的那樣發(fā)展，于是我們就會(huì)校正原先的假設(shè)，重新作出選擇。

這個(gè)校正假設(shè)、重新選擇的過程被稱為“建設(shè)性的改變”。通過一次又一次的建設(shè)性的改變，我們搭建起我們獨(dú)特的人生。所以“自我”并不是凝固的，它雖然有穩(wěn)定的成分，但也可以不斷地拓展，在未來發(fā)展出很多新的特性。

我很喜歡劉興奇的一句話：

因?yàn)槲也粫?huì)，所以我才做。

正如李笑來老師說的：

選擇的判斷標(biāo)準(zhǔn)是能否讓你積累更多的能力。

如果你一直固守原地，你會(huì)很舒服，但你不會(huì)進(jìn)步。

別讓你擁有的一切成為你進(jìn)步的阻礙。拋棄身份的束縛，你有近乎無窮的選擇。

6

你的最終選擇會(huì)是什么樣的？

內(nèi)職業(yè)生涯指的是一個(gè)人內(nèi)在的興趣、稟賦、動(dòng)機(jī)和能力，一般來說它是連續(xù)發(fā)展著的，綿延在人的一生之中。

而外職業(yè)生涯包括人的職位、社會(huì)角色等，往往會(huì)受外部機(jī)遇、生存境遇和其他環(huán)境因素的影響，所以更容易發(fā)生變化和轉(zhuǎn)折。

人的許多選擇往往是在外職業(yè)生涯層面發(fā)生的，當(dāng)我們準(zhǔn)備做出這類選擇時(shí)，可能會(huì)因?yàn)楹ε逻x錯(cuò)而患得患失，卻沒有意識(shí)到，不管你做了哪個(gè)選擇，你的某些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變，而最終帶著你走向目的地的，可能并不是某一個(gè)選擇，而是那些你不會(huì)改變的東西。

回顧自己的過去，找到自己一直堅(jiān)守的東西，很可能那是你未來也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守的。如果你不喜歡，那就做好用很長時(shí)間來改變的準(zhǔn)備。如果你喜歡，那么順其自然就好。

7

總結(jié)

>所謂選擇，就是要權(quán)衡好本末輕重，清楚自己人生中到底想要什么、追求什么。

>為自己設(shè)定更高的目標(biāo)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更好的選項(xiàng)，做出更加完美的決定。

>過去的經(jīng)歷、習(xí)慣和思維慣性，常在我們思考時(shí)自動(dòng)植入“隱含假設(shè)”讓我們意識(shí)不到更多的“可能選項(xiàng)”。

>如果有太多的可選項(xiàng)，應(yīng)該把選擇對象分解為不同的維度，然后對可選項(xiàng)從不同的維度做出評估。

>在做涉及情感、喜好等主觀性特別強(qiáng)的選擇時(shí)，最好的方法是聆聽內(nèi)心的聲音。

>不管你做了哪個(gè)選擇，你的某些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變，最終帶著你走向目的地的，可能并不是某一個(gè)選擇，而是那些你不會(huì)改變的東西

愿這篇文章能幫你更好地看待選擇，也能幫助你做出最好的選擇。

PS:

1.別人的知識(shí)，即使聽過，甚至背下來了，也還不是你的。你只是在自己腦子里復(fù)制了一份。

2.一定要加入你的思考和你的理解，體現(xiàn)在你的行動(dòng)上，才能變成你的知識(shí)。