第五部分——兩個自我

體驗自我?VS 記憶自我

人們除了在思考時有兩套系統，即前文的系統1，系統2，在感受事物時還有兩個自我，分別是體驗自我和記憶自我。

作者設計了這樣一個實驗，是關于兩名接受結腸鏡檢查的患者對于檢查過程的體驗數據的研究。實驗中，患者每60秒敘述一次當前的痛苦程度。如下圖所示，A的體驗持續了8分鐘，B持續了24分鐘。

如果我們按照體驗效用（experienced utility）來做比較的話（圖中的陰影面積），很明顯B遭受的痛苦更多，且痛苦程度最大值并不比A少。當實驗結束時，研究人員要求受試者評估整個過程中他們感受到的“痛苦”，并從中得到兩個結論：

——峰終定律（peak-end rule）：我們對一件事物的記憶僅限于高峰和結尾，時間過程對記憶幾乎沒有影響。高峰之后，終點出現得越迅速，這件事留給我們的印象越深刻。（作者因為這個認知的發現獲得諾貝爾獎）

——過程忽視（duration neglect）：過程的長短對記憶的評估沒有影響。

在上個實驗中，A的峰終（8和7）平均值是7.5，B（8和1）只有4.5，所以在回憶整個體檢過程時，A覺得更加疼苦，盡管他遭受痛苦的時間比B短得多。這給醫生提出了難題：到底是延長患者遭受的痛苦時間，但是給他一個相對緩和的結尾，令他有個相對愉快的回憶；還是減少患者遭受痛苦的時間，但是留下一個強烈的痛苦記憶呢？

我們的記憶自我是占主導地位的，因為體驗自我無法被敘述出來并儲存到大腦里。記憶自我符合上述兩個特征——峰終定律和忽視過程。所以一場表演會怎樣被人們記住取決于它的壓軸節目，觀眾會忽略表演其他過程中的好壞。人生的最后時刻如果也可以選擇，人們更愿意選擇在一個美好的結局里去世，而不是再活個沒什么好紀念的5年。

記憶自我就是創造故事。我們對人生都關注高潮和結尾，而人生的長短和過程無人問津。人們對于度假方式的選擇，也反應了記憶自我在決策過程中優先于體驗自我：大家會傾向于去新的目的地充實新的記憶，而不是去已經去過的舒適悠閑的度假區。盡管假期本來就是為了在忙碌的工作后放松休息的，但是人們還是會把旅行日程排得滿滿，不辭辛苦地穿梭與景點之間，瘋狂地拍照，把儲存記憶當做旅行最重要的目的（盡管照片拍完了也很少有時間回頭去看）。

幸福到底是什么

錢可以買到快樂嗎？一項對1000名美國人的每日調查和來自45萬受試者的回應得出一個結論：貧窮使人悲慘，富有可能會提升某個人的生活滿意度，但總體來說卻不能提高體驗自我的幸福感。窮人的生活時常是不幸的，但是有錢人家的孩子在吃巧克力時的快樂感比窮人家的孩子低，受過更高教育的人壓力也會越大。更高的收入和更好的生活質量會削弱人們享受生活中小樂趣的能力。

那么幸福的關鍵到底在哪里呢？試想當你決定對生活做一些小改變時需要在下面兩個選擇中做出決定：買一輛舒適的新車；加入每周都有聚會的小組。由于“眼見為實”的心理，人們通常會對夸大新車這個實物的記憶價值，低估聚會小組對于體驗自我的時間價值。本書中不斷重復時間的重要性。怎樣選擇度過自己的時間是幸福的關鍵。通常來說，與自己喜愛的人相處的時間越長，就越幸福。

在一次旅游途中，我在一個美麗的湖畔停留了片刻，并發現了不同游客完全不同的行為：有一組夫妻從車里搬出來兩把折疊椅，靜靜地坐在湖邊觀賞湖景；有一個騎自行車來的的游客直接脫掉外套就下水去湖里游泳了；有幾個游客不停地在換地方拍照，幾乎連放下相機用肉眼去觀賞湖景的時間都沒有幾分鐘。對于不同行為的游客，每一種方式對于他們自己來說都是愉悅的。我自己旅行也是要拍照的，但是我會用更長的時間去去感受景色，空間，和時間。我優先選擇體驗自我，把小部分時間留給記憶自我，即使有些景色沒有被相機記錄下來也無妨。然而我也十分清楚，我的這份體驗是沒有辦法再重播的，除非我再花同樣的金錢和時間重游此地。幾張照片就能記錄下這個時刻，即使之后通過照片來回憶的那份體驗是不準確的。

記憶自我和體驗自我到底哪個才是真實的呢？這種矛盾性充滿了人的一生。我們的記憶自我希望人生的每一個故事都有個好的結局作為紀念，然而我們也不應該忽略了體驗自我和人生的過程。我們與在乎的人相處的時光，我們在到達目標過程中的一點點進步，這些都是幸福。在變化越來越快，容易讓人迷失自我的時代里，感受這些平時被忽略的幸福是一件非常重要的事。