解惑:老師,幫忙從緣起的角度看清生死的本質(zhì)以及壽者相。原創(chuàng)?無憂禪苑?無憂禪苑?前天點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們問:老師,幫忙從緣起的角度看清生死的本質(zhì)以及壽者相。寶華老師回應(yīng)?這一點(diǎn)上,“緣起性空”四...


這一點(diǎn)上,“緣起性空”四個(gè)字悟透就可以了。一個(gè)樹葉掉到地上,它化成了泥土,滋養(yǎng)了樹木,它消失了嗎?它死了嗎?

生和死的概念是人類的定義,本質(zhì)上不存在。在宇宙中只有流轉(zhuǎn)、只有演化、變化,沒有生死。

一個(gè)毛毛蟲,它變成了蝴蝶,它死了嗎?還是說,它只是因緣的一個(gè)變化和重組,這點(diǎn)要很清晰。

當(dāng)早上你睜開眼睛的時(shí)候,昨天晚上億萬的細(xì)胞已經(jīng)更新掉了;無數(shù)的信息和能量已經(jīng)更新了,你睜開眼睛的時(shí)候是一個(gè)新的身心組合體。

昨天晚上的那個(gè)細(xì)胞、信息能量的臨時(shí)組合消失了嗎?

你在沙灘上堆了一個(gè)城堡,完事之后,一腳又踩倒了,那個(gè)城堡消失了嗎?沙灘有變化嗎?

所以呢,生死是人類的定義,每時(shí)每刻只有因緣的剎那組合和剎那重組,生命本質(zhì)是不增不減,不生不滅。

是你認(rèn)為有一個(gè)自我生出來了,完事有一個(gè)自我死掉了。其時(shí)中間唯一多了一個(gè)就是自我的認(rèn)識(shí)和錯(cuò)覺,以及生死的概念。

為什么我們不會(huì)為掉下來的頭皮屑而悲傷?為什么我們不會(huì)為身上搓澡搓下的泥而悲痛?它不是我們身體更新的一部分嗎?它消失了嗎?所以呢,智者不是看淡生死,是看破生死。

是他發(fā)現(xiàn)從來沒有一個(gè)人真正生過;從來沒有一個(gè)東西真正死過,他只是一個(gè)現(xiàn)象發(fā)生了。

因?yàn)閺膩頉]有一個(gè)真正出生的,叫不生,所以哪有一個(gè)東西真正滅掉?所以叫不滅,因此叫不生不滅。

你看到一朵花開了,你覺得是什么?它開花了,完事它凋謝,你認(rèn)為它死了,在自然界沒有這個(gè)定義。

在自然界這朵花只是能量振頻發(fā)生了變化,它歸于塵土,重新組合而已,哪有生和死的概念?這都是人類的妄知,就是虛妄的認(rèn)知。

時(shí)間和空間是人類的另外一套認(rèn)知體系,在宇宙中時(shí)間在哪里?空間在哪里?人類定義的東西南北只是為了方便了認(rèn)識(shí)而已。

我們認(rèn)為細(xì)胞很小,但是用量子顯微鏡看,細(xì)胞里邊空間很大。人類認(rèn)為的大和小,只是個(gè)錯(cuò)覺而已。

我們認(rèn)為的身體既然是一個(gè)國(guó)家,它里邊有億萬個(gè)子民在協(xié)調(diào)、工作和運(yùn)作,它是一個(gè)龐大的國(guó)度,它真正的小嗎?

所以時(shí)間和空間的相都是人類有限認(rèn)知的一個(gè)局限,它本質(zhì)上不存在。

在宇宙中,時(shí)間不是永恒的,是不存在的,只是一個(gè)人類為了方便認(rèn)識(shí)搞出來一個(gè)認(rèn)知;為了方便、生活、工作搞出來的概念而已,所以不存在時(shí)間、空間真實(shí)的這么一個(gè)東西。

所以在高維,時(shí)間和空間都是可以重疊的。因此呢,勇敢的識(shí)破生死和時(shí)間、空間這些相,活在無時(shí)間、無空間、無生死的這么一個(gè)狀態(tài)中?;蛘呤侨コ竭@些概念去生活,你的人生就不一樣了。

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