《生命的重建》是一本讓我們重新認(rèn)識自己、改變自己的書。它曾連續(xù)50周占據(jù)《紐約時報》暢銷書排行榜第1名,后來被譯為30種文字,銷量達(dá)3500萬冊。本書的作者露易絲·海,是美國知名的心理治療專家,也是“整體健康”的倡導(dǎo)者。《紐約時報》這樣推薦:3500萬讀者的選擇是不會錯的,讀者選擇她而非所謂的“學(xué)院派”,就是因為她切切實實地幫助到了每一個人。
?“整體健康”的理念認(rèn)為:人們的身體、精神和心靈之間存在相互影響。我們在生活中碰到的很多問題,無論是人際關(guān)系不和諧,陷入財務(wù)危機,還是身體疾病,很多時候都與我們思想深處的不合理的信念有關(guān)。
而要解決問題,乃至達(dá)到身心和諧,我們就必須從改變這些信念做起。也就是說,改變在于首先要改變認(rèn)知。
比如,我們經(jīng)常會遭遇以下困惑:
遇事拖延,一件事直到最后火燒眉毛的時候才草率完成,總是留有遺憾,真的只是因為太忙嗎?
想著要改變自己,改變自己的生活方式,改變自己的一些陋習(xí),卻往往有決心,無行動?改變自己怎么這么難?
? 作者認(rèn)為,很多人都有拖延癥,他們習(xí)慣于把原因歸結(jié)于一些外在因素,比如我太忙、事太多。他們甚至?xí)炎约和涎拥脑驓w結(jié)到無可改變的個人特點,比如,我這人太懶了。但作者認(rèn)為,拖延癥恰恰與我們的內(nèi)在思維有很大關(guān)系,很多時候,我們拖延是因為我們認(rèn)為自己做的事沒有價值,與其做出來被他人批判,不如拖著不做。
我們在拖延時,常常有各種理由和借口,比如:
我現(xiàn)在沒有時間;
我還有其他事情;? ? ? ? ? ? ? ?
現(xiàn)在太晚了;
現(xiàn)在太早了;
等我做好……后再做。
表面上看,都有客觀理由,但是這些都不是真正的理由。它們背后反映的對自己的負(fù)面認(rèn)識過多的自我概念。認(rèn)為自己可以改變的條件太少,能力不足,就會覺得“我做不到”,“我沒有價值”,所以我做的事也沒有價值,那么沒有價值的東西一定不會受到他人的歡迎,他們就會覺得我做的不好,自己也會覺得不好,為了避免“不好”的結(jié)果出現(xiàn),拖延就是最有效的方法。
因此,“我沒有價值”的自我認(rèn)知,才是拖延的根本原因。
看到作者的這個解剖,雖然有些不敢承認(rèn),但好像確實是這樣。要交一篇論文,總是在交之前的一二晚上拿出來。其實是之前一直不能確定自己能寫什么,懷疑自己不能寫好。
除了作者說的這個認(rèn)知外,我覺得還有一個認(rèn)知,那就是對自我能力盲目自信的不確定,覺得這點活兒到時候可以很快就完成,“不就是一篇論文,兩個晚上足矣”,不需要放在心上,其實還是有逃避成分在內(nèi),因為要交論文這個任務(wù),會像哽在喉嚨里的魚刺,不時會刺痛一下喉嚨,讓人吞咽難受。
作者認(rèn)為,我們內(nèi)心深處常常隱藏著很深的舊思想、舊觀念,我們往往留心不到它們,它們成為我們的認(rèn)知改變障礙 。
首先,是我們內(nèi)心已有的假定。
比如:我的情況不一樣,他們無法解決我的問題;
別人都沒有這么做;
我不想挨他們罵;
我們經(jīng)常會假設(shè),可能會帶來某些負(fù)面的狀況或結(jié)果,既然結(jié)局是不好的,那又何必開始呢。從而為我們抵觸改變找到一個看似非常合理的理由,來讓自己保持現(xiàn)狀。也就是說,在改變開始之前,我們在心里,就已經(jīng)假定了。
其次,是我們在成長過程中形成的信念。
所謂信念,就是我們對自己、他人、周圍環(huán)境以及社會規(guī)則等所持有的觀點和看法。內(nèi)心的信念會讓一個人堅信某種觀點的正確性,并用以支配自己行動。
比如:
那樣做沒用;
正常的人不會生氣;
我不是那種人;
女人不那么做;
不要和陌生人說話。
這些信念對我們的改變會形成很大的阻力。因為如果一個人堅信自己做不到一件事,那么他一定不會去做。
那么,怎樣才能改變思想深處的信念,改變認(rèn)知呢?
第一步是思考。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的工作、生活和家庭存在諸多問題的時候,多問問自己,這些問題與我內(nèi)心的假定有關(guān)系嗎?反映了什么樣的自我概念?它背后隱藏著我什么樣的信念,這些信念和自我認(rèn)知都是真的嗎?
蘇格拉底說,沒有省察的人生是沒有意義的。用蘇格拉底的反問法經(jīng)常問問自己。
第二步是進(jìn)行積極的自我強化練習(xí)。
?“自我強化”指的是,在自己的內(nèi)心給自己一個標(biāo)準(zhǔn),不斷地肯定自己,投射出來的情感會逐漸被加強。積極的自我強化對個體的成長是非常有益的。比如一個嬰兒,他在自己玩耍的過程中,達(dá)到一個小目標(biāo),他自己會感覺到喜悅,強化了他的體驗。生活中亦是如此。比如,你昨晚做了某件事,你就對自己多說幾遍“我贊同我自己”,這會是一種積極強化。
第三步,是采用“整體思想”通往整體健康。
整體思想是要我們?nèi)娴匕l(fā)展身體、心靈與精神。作者認(rèn)為,忽略任何一個方面,我們在整體上都是欠缺的。只要我們努力發(fā)展整體健康,從哪一個方面開始并不重要。也就是說,每個人可以根據(jù)自己的問題以及實際情況,選擇從身體、心靈與精神三方面中的某一方面入手改變。而從任何一方面開始改變,都可以滲透到其他兩方面。
比如從身體出發(fā),加強營養(yǎng)和鍛煉;
比如從頭腦出發(fā),利用一些冥想,讓自己內(nèi)心深處一些意識浮現(xiàn)出來,發(fā)現(xiàn)自己根本的需要;
比如從精神出發(fā),練習(xí)寬恕自己和他人,也是通向整體健康的方式。
很多人都認(rèn)定“我不夠好”,這只是一個念頭,是可以改變的。
我們創(chuàng)造了我們身體的每一個稱之為“疾病”的東西。
你對不想要的東西想得越多,你創(chuàng)造的不想要的東西就越多。
我用我的樂觀思想來創(chuàng)造我想要的一切。
這本書從“整體健康”理念上告訴我們,要想改變,就要從內(nèi)在思維方式上改變。我們的一思一念,都在創(chuàng)造我們的未來。當(dāng)我們真正愛自己的時候,我們生活中的一切都會運轉(zhuǎn)正常。
[本文為讀書筆記,參照貝加的解讀]
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