我們最容易做的事就是從一個團(tuán)隊的價值主張中去猜度領(lǐng)導(dǎo)人的道德修養(yǎng),這是對的,因為團(tuán)隊的意志較大程度上體現(xiàn)出來就是領(lǐng)導(dǎo)者的意志,根據(jù)普世大眾對是非的判斷,符合主流價值觀的就是白道,游走于體制邊緣或相悖于主流價值觀的就是黑道。但不管是白道、黑道,總會有一些精英人物卓有成效,如白道極致曾國藩,黑道極致杜月笙,他們的成功又似乎和價值主張無關(guān),在價值主張之外,還有一種更重要的品質(zhì),就是這個人的胸懷與格局,白者、黑者,都高度一致,這些都成為他們成功的最重要因素。
曾國藩在官場獲譽(yù)無雙,杜月笙在上海灘上叱詫風(fēng)云。他們都以自己有限的人生給我們譜寫了無限的傳奇。看上去毫無交集的他們,在某種處事風(fēng)格上卻有著同樣的人生境界,給我們的啟迪,讓我們思考。
我們說,時勢造就英雄,智者善抓機(jī)會,但機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人。
境界是所有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。“要成事,先做人”,既然你要想出類拔萃于普羅大眾,千秋邈矣獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,就需有先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度和運(yùn)籌帷幄的方略與氣勢。
境界是格局的修養(yǎng),同時也是經(jīng)營人脈的氣度。不管是官場也罷,黑幫也罷,都是在經(jīng)營人脈。馭事者,馭人者也,你可以爾虞我詐,也可以耍勇斗狠,但這種小智慧與野蠻力絕不可能獲得景仰者和追隨者。境界的魅力,來自于你職業(yè)的操守。 圣行圣規(guī),盜亦有盜。不管是文人墨客的“詩禮傳家”,還是江湖豪俠的“放蕩不羈”!所有操守?zé)o非“做人”!這才是從業(yè)者的最高德行。
作為知名的禮學(xué)家,曾國藩為人文質(zhì)彬彬,城府很深,克己復(fù)禮功夫堪稱一流,被稱為“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”,實為人之楷模;作為上海灘的傳奇教父杜月笙,是上海灘黑幫的標(biāo)志性人物,霸氣而行匪道,率性豪宕,真實坦誠,亦有自己的天然本色!被稱為“春申門下三千客,小杜城南五尺天”。
在中國的近代史上,曾國潘和杜月笙分別代表著兩個涇渭分明的勢力團(tuán)體。他們以不同的價值主張對同時代的中國產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。時代變革,他們所服務(wù)的社會階層都在社會的進(jìn)步中隕落。是非功過,留給了歷史去評說。但二人筑就其人生成功的境界與格局,到今天仍可圈可點(diǎn),值的每一位欲成大事者借鑒。
1、善于識人
獨(dú)木難成林,不管企業(yè)也罷,政體也罷,社會組織也罷,選好人,用對人,是決勝千里的關(guān)鍵,所以對于經(jīng)濟(jì)實體來說,人力資源的核心要素還是選人、育人、用人與留人。這一切都以選對人為出發(fā)點(diǎn),只有會識人才是選對人的基礎(chǔ)。
曾國藩認(rèn)為,“辦事不用外人,用人必先知人”。就是用人必須具備察人本質(zhì)的眼力。正是曾國藩識人的過人之處,所以他既能網(wǎng)羅如李鴻章這樣正規(guī)科舉出身的人才,也能吸納如放排工楊載福、憤青鮑超、師爺左宗棠這樣的在野人士,還能讓塔齊布這樣“根正苗紅”的八旗子弟唯命是從。這樣的成就主要得益于他很善于從細(xì)節(jié)上判斷一個人的品性德行,從而對人才形成全面的判斷。曾有一位窮困的讀書人在曾國藩帳下謀得一份差事,終于吃上了飽飯。此后,他在吃飯前必定要先仔細(xì)地將飯中的谷粒挑出來丟在地上,然后才吃飯。曾國藩見后立刻通知賬房要此人結(jié)賬走人。 旁人不解,便請教他。曾答:此人先前受苦吃不飽,吃飽沒幾天就忘了根本,變得如此挑剔,將來一旦位高權(quán)重,那還得了?他根本不會考慮黎民百姓的利益。
杜月笙的識人本領(lǐng)也很高超,他和戴笠的關(guān)系就很能說明杜月笙的“看人”之能。 1921年左右,戴笠在上海還只是一個賭場里的小混混。 有一次在杜月笙的賭場里擲骰子,技藝超群,讓賭場出血不少,看場子的人要收拾他一頓,結(jié)果,戴笠指名道姓要見杜月笙。杜月笙見了戴笠,讓他表演一下。一看之后,對戴笠的絕技贊不絕口,認(rèn)為此人心思手腕這么靈活,非常人可比。于是當(dāng)場結(jié)拜,以兄弟相稱。后來成為軍統(tǒng)特務(wù)頭子的戴笠是蔣介石最信任的心腹。杜月笙發(fā)展壯大,很大程度上得益于他和戴笠的這種特殊關(guān)系。
2、懂得分享
道義可以號召人,卻不一定能籠絡(luò)住人。善于分享,才能“集眾人之私,成一人之公”。
曾國藩在其創(chuàng)建湘軍11年鎮(zhèn)壓太平軍的戎馬生涯中。當(dāng)時的清軍盛行吃空額、扣兵餉、出售兵缺,以及在軍營中設(shè)賭收費(fèi)。對于曾國藩來說,如法效仿,肯定能獲得為數(shù)甚巨一筆巨款。比如李鴻章帶淮軍幾十年,截曠和扣建積累巨大。他把其中一部分銀子存在直隸藩庫中,作為自己的“小金庫”,死后還存有800萬兩。但曾國藩的宦囊并沒有因此而豐富。初出山之時,曾國藩就表示:“不要錢,不怕死。”統(tǒng)兵之后,可以支配的金錢雖多,但他為“風(fēng)示僚屬”和“仰答圣主”,把自己得到的收入多數(shù)獎勵了部下,或捐給了災(zāi)民,相反,他寄回家的錢反而比以前少了。
如果只是獎勵用人,還不足以顯示曾國藩的高明,他還敢于推薦自己的部屬擔(dān)當(dāng)重任,甚至與自己平起平坐。自古以來,這一點(diǎn)很少有人能夠做到。左宗棠曾在其帳下參贊軍務(wù),李鴻章是其學(xué)生,當(dāng)曾國藩感到這兩個人都有獨(dú)當(dāng)一面的才能時,便向朝廷極力保薦他們擔(dān)任巡撫。當(dāng)李鴻章經(jīng)他保薦離開時,曾國藩將自己的一支精銳部隊調(diào)撥給他,以利于他在異地迅速打開局面。左宗棠經(jīng)過他的保薦,不出兩年就升任閩浙總督,與他平起平坐了。
上海三大亨中,素有“黃金榮貪財,張嘯林善打,杜月笙會做人”的說法。同為黑幫,杜月笙之所以獲得不菲的口碑,主要賴于先予后取的為人風(fēng)范。他持續(xù)多年購買預(yù)防傳染病的藥水,送到浦東老家,按戶免費(fèi)發(fā)放;每逢上海及附近地區(qū)發(fā)生災(zāi)害,他會出面組織賑濟(jì);他悲憫憐人,常常維護(hù)工人利益,出面調(diào)解勞資糾紛等等。他對協(xié)調(diào)黑社會各派勢力和處理與各派軍閥之間的關(guān)系時,從不吝財。他生財多門,散財多道,因此籠絡(luò)了社會上形形色色的各種人物,從政治要人、文人墨客到幫會骨干,無所不有。大學(xué)者章太炎、名士楊度、名律師秦聯(lián)奎都是他的座上客。由此,杜月笙的社會地位不斷提升。
3.簡單堅持
清晰的目標(biāo),是我們?nèi)松姆较颍闇?zhǔn)目標(biāo),最簡單堅持,才是人生最有效的策略。
曾國藩小時候的天賦并不高,后來卻成為中國歷史上影響較大的人物之一,這是為什么?因為勤能補(bǔ)拙。曾國藩不因為自己天生的不足而氣餒,反而更加勤奮學(xué)習(xí)。小時在家背一篇很簡單的文章背到深夜也沒有背下來,橫梁上的賊卻可以脫口而出,可見其笨拙;但是他不懈努力,終成大器。
杜月笙更能為自己的目標(biāo)放下身段,能多年如一日的堅持不懈。他早年還在擺水果攤的時候,時常受到小混混的欺負(fù)。于是便通過門路,結(jié)識了青幫的陳世昌。又通過陳世昌的引薦,加入了青幫,成為了黑社會中的一員。一開始,青幫老大黃金榮把杜月笙當(dāng)作一個普通小跟班,在自己上茶樓、進(jìn)戲院、去浴室的時候,讓他跟在后邊拎皮包,倒茶水,點(diǎn)香煙,遞毛巾。后來,黃金榮見這個小伙做事情毫無怨言,踏實肯干,人又機(jī)靈,便讓杜月笙做了自己的隨從。杜月笙是個善于學(xué)習(xí)的有心人,暗暗觀察并記住從黃金榮到其他手下人的生活習(xí)慣和脾氣秉性,并作為他應(yīng)對接觸的準(zhǔn)則。打雜的幾年,也為他日后的飛黃騰達(dá)奠定了基礎(chǔ)。
4. 留有余地
走自己的路,也要讓別人有路可走。事不做絕、留有余地,才是做人做事的最高良方。
曾國藩很明白水滿則溢、人滿則忌的官場道理,曾國藩曾經(jīng)說自己有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。曾國藩一生,也始終是在如履薄冰、如臨深淵這樣的心境中度過的。道光二十五年五月,曾國藩升了官,他在給弟弟的家書中,表示不但不敢高興,反而感到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他說:“這次升官,實在是出乎我的意料。我日夜誠惶誠恐,自我反省,實在是無德足以承受。你們遠(yuǎn)隔數(shù)千里之外,一定匡正我的過失,時時寄信來指出我的不足,務(wù)必使累世積累下的陰德不要自我這里墮落。弟弟們也應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心,不要以為家里有人當(dāng)官,于是就敢欺負(fù)別人;不要以為自己有點(diǎn)學(xué)問,于是就敢于恃才傲物。常存敬畏之心,才是惜福之道。”
“凡事太盡,緣分勢必早盡”也是杜月笙的人生原則。上海灘王亞樵是出了名的“不好惹”。有一次,王亞樵與上海警備司令楊虎發(fā)生爭執(zhí)。王亞樵當(dāng)眾甩了楊虎兩個大嘴巴子,這位手握槍桿子的司令竟不敢還手。上海招商輪船局董事長李國杰有天找到王亞樵,讓其暗殺輪船局局長趙鐵橋,并許諾:事后將“江安號”貨輪給你。而此前,他已將“江安號”許諾給了張嘯林。王亞樵暗殺趙鐵橋后,派人去接管“江安號”。結(jié)果手下被張嘯林的人暴揍了一頓。李國杰趕緊提出將另一艘“江華號”交給王亞樵,王亞樵不同意:“輪船事小,面子事大,我一定要接管江安號。”他率領(lǐng)五百手下,攜刀持槍直奔碼頭。張嘯林聞報,立即找杜月笙商量。張嘯林說:“先與王亞樵言和,暫作緩兵之計,然后再派人將他殺掉。”杜月笙不同意:“事不要做絕,要留有余地。不然殺來殺去,沒有盡頭。”杜月笙隨即趕往碼頭,一見王亞樵就說:“此事乃是誤會,李國杰將船先許給王爺,后又許給張大哥,都是下面的人沒弄清楚。今天愿意把江安號交給王爺。”王亞樵十分清楚李國杰是先將船許給張嘯林,見杜月笙這么給自己面子,便說:“此事罷了,你我同在上海謀生,都不容易,還望互相提攜才好。”凡事“不做絕,留余地”的杜月笙,就這樣在上海灘贏得了黑白兩道的贊許。
以鏡為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失。 曾國藩出身于湖南省湘鄉(xiāng)縣一個普通農(nóng)民家庭,后官至清朝兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯。杜月笙則從一個浦東鄉(xiāng)下小混混,后成為產(chǎn)業(yè)橫跨娛樂業(yè)、金融業(yè)和工商業(yè),被譽(yù)為“中國版教父”的民國最大黑幫頭目。一生極富傳奇性。
支撐這個傳奇的根是什么?曾國藩之功,杜月笙之勝,不在做事,而在做人。人品,不僅是一個人最好的風(fēng)水,也是一個人最硬的底牌。