納粹對于猶太人慘絕人寰的蹂躪與屠殺，已在人類生息繁衍的長河中烙下道道傷疤，深入骨髓。對納粹慘無人道的屠殺與蹂躪的親身經(jīng)歷與后世的回首沉思想來也都能夠感知到法西斯的殘酷冷血。

始作俑者固然罪不容誅，而這罪孽，卻也并不能夠分明地指向有且僅有的誰誰誰。

阿蒙的扭曲與變態(tài)，大概便是辛德勒所說的戰(zhàn)爭會(huì)引發(fā)人潛層的黑暗面。然而，影片中卻有占了不少篇幅的對阿蒙與其女傭的糾葛的描述，阿蒙口罩聲聲喊著“猶太母狗”，但他眼中對她的占有的欲望與愛意卻掩藏不住的肆意彌漫。他想要去掩藏，甚至不許她去佩戴猶太人的臂章，以此掩蓋他愛著的女孩身體里流著“低賤”的猶太人的血。

不知如阿蒙這樣情感稀薄的人對于女傭的算不算做是愛情，但他對于她特殊的，復(fù)雜的心理卻使他對那個(gè)猶太姑娘的于他而言不尋常的感情顯示的分明。也許她是他骯臟猙獰的心臟之下，血痂覆著的柔軟。

想愛不能愛，他放肆的釋放著嗜血的變態(tài)心性，隨心所欲地碾死一條條生命，卻強(qiáng)迫自己將愛情收束，掩蓋，深埋。戰(zhàn)爭令他扭曲，令他不能完全地被稱為是一個(gè)人。若阿蒙從未成為納粹的一份子，他的人生，會(huì)不會(huì)是另一番樣子？

曾聽說這樣戰(zhàn)中的這樣一件事，一名士兵奉命槍殺一列火車中的老弱婦孺，從他顫抖著舉起槍的那一刻起，他心中的惶恐與愧疚不斷擴(kuò)散，放大。然而之后，當(dāng)他的心與子彈一般，嘗慣了血腥，伊始的惶恐和愧疚便一分分消散殆盡，一槍一槍接連響起落下，眼前活生生的性命一條條終結(jié)，他的眸中，漸漸失去了人性的焦點(diǎn)。據(jù)他所言，他后來甚至漸漸琢磨著怎樣地去節(jié)省子彈。還記得幼年時(shí)和母親一同坐在電視機(jī)前看抗戰(zhàn)片，月夜里，一襲黑色長風(fēng)衣之下的男主角率數(shù)個(gè)兄弟大步邁向敵人的陣營，抬手一掌便擰掉了哨兵的脖子，接著大步向前，雄姿英發(fā)。年幼的我認(rèn)為這便是正義之士的英勇，壞人罪有應(yīng)得。一旁的母親卻伸手抹著臉上的淚珠，待我問及，她答道：“壞蛋的兵，也是他媽媽身上掉下來的一塊肉啊，誰會(huì)愿意把自己的孩子送上戰(zhàn)場呢？”

也許母親的看法會(huì)與“同情惡人也是另一種罪孽”不相徑庭，可是，罪孽的制造者，也何嘗不是受害者？在參軍入伍之前，一個(gè)士兵，和普通人又有什么兩異呢？

人都是由血肉鑄成，都有著父母子女，卻終究是淪為了曾經(jīng)自己所不齒的惡魔。

罪惡的并不僅僅是人，而是誘發(fā)黑暗面逼迫雙手浸染血腥的位置。戰(zhàn)爭是一條沒有歸途的死亡之路，人非圣賢，人人都有與生俱來的陰暗面，在日復(fù)一日的屠殺中，不再稀松平常的猩紅面前，悲憫的天性泯滅，麻木的心漸漸駛向深淵，萬劫不復(fù)。

戰(zhàn)爭假士兵之手碾碎人性，罪孽，理應(yīng)由劊子手與施令者一同承擔(dān)。即便是一個(gè)天性心懷悲憫的善者，站在了劊子手的位置，竟也能夠獨(dú)善其身嗎？