在我國古代，毆打、殺害老師是一種怎么樣的行為？會接受什么處罰呢？

最早將毆打、殺害老師的行為正式寫入法律予以明確規定的，應是北齊首創的“重罪十條”。“重罪十條”是北齊統治者在總結歷代立法經驗的基礎上，把嚴重危害封建統治及根本利益的行為，歸納為十大種類，這些犯罪是要從重處罰的，不得適用“八議”“贖減”等制。

其中《北齊律·名例律》所載“重罪十條”之九：“不義，謂殺本府長官與授業老師。”說的就是殺害老師屬“不義”，從重處罰。因為《北齊律》已亡佚，我們現在對《北齊律》的了解多是《隋書·刑法志》中所提及的一些內容。到底怎么規定的刑罰？這里的“殺”指的到底是既遂還是未遂？便無從知曉。

隋《開皇律》在“重罪十條”的基礎上，加以修改完善，發展為“十惡”，仍置于律首。這也就是我們所說的“十惡不赦”。唐律繼承隋律做法，并對“十惡”的規定達到了完善的地步，下面我們來看唐律具體是如何規定的。

《唐律疏議·名例律》載：“九曰不義：謂殺本屬府主、刺史、縣令、見受業師，吏、卒殺本部五品以上官長；及聞夫喪匿不舉哀，若作樂，釋服從吉及改嫁。”

《唐律疏議·斗訟律》載：“即毆傷見受業師，加凡人二等。死者，各斬。謂伏膺儒業，而非私學者。”又載：“注云「謂伏膺儒業，而非私學者」，儒業，謂經業。非私學者，謂弘文、國子、州縣等學。私學者，即禮云「家有塾，遂有序」之類。如有相犯，并同凡人。 ”

唐律在《名例律》中首先規定了殺“見業師”構成不義。在卷二十一的《斗訟律》中進一步明確“受見業師”的范圍和應該給予的刑罰。

這里所說的“見業師”主要為官學老師，即弘文館、國子監、州縣里面的老師。毆打官學老師者，比照毆打普通人加二等處罰。毆打致死的，斬刑。毆打私學老師者，按毆打普通人處理。

法律是如此規定的，但是在也有例外情況，會根據具體情況加重處罰，通過下面這則案例可以看到。

《舊唐書·陽嶠傳》記載：“入為國子祭酒，累封北平伯，薦尹知章、范行恭、趙玄默等為學官，皆稱名儒。時學徒漸弛，嶠課率經業，稍行鞭箠，學生怨之，頗有喧謗，乃相率乘夜于街中毆之。上聞而令所由杖殺無理者，由是始息。”

陽嶠為唐睿宗時期名儒，入國子監負責教學，相當于現在的校長，推薦了當時的一些名儒為學官。國子監學生里面不免有紈绔子弟，怠于學業，老師們就嚴厲要求他們，予以處罰。學生們因此怨恨在心，于夜晚在大街上毆打陽嶠，唐睿宗聽說此事，便下令把這些人杖殺。大概是因為這件事兒影響太過惡劣，加重處罰以正視聽。

自唐代以后，“十惡”之規定除元代將其名稱改為“諸惡”之外，其內容一直沿用至清末。至于說每個時期如何根據具體情況，來處理毆打殺傷老師的案例，還有待仔細研究。