獨腿哲人潘光旦在臨終之前，曾用四個S開頭的英文單詞總結自己的一生：submit，surrender，survive，succumb。起初一次又一次地妥協；接下來是徹底投降；然后是求存，只求能像蕓蕓眾生那樣活著；最后，是滅亡。

正如詩人穆旦所寫的那樣：

但如今，突然面對著墳墓，

我冷眼向過去稍稍回顧，

只見它曲折灌溉的悲喜，

都消失在一片亙古的荒漠，

這才知道我的全部努力，

不過完成了普通的生活。

不知從什么時候起，不再喊異想天開的口號，不再有不切實際的幻想，不再有“男子立身唯一劍，不知事敗與功成”的熱血，也學老夫子們說一些“看清現實罷”、“你應該知道自己吃幾碗飯”的至理名言。面對千篇一律、日復一日的生活，雖然無聊，也就這么過下去；面朝茁壯起來的子孫，在臨終前，也沒有什么不滿和愧疚?？墒?，在某一瞬，總覺得少了些什么……

人生只有一次，所以人生不能重來。

5月22日，不到一個月前，袁隆平先生去世了。先生把自己的一生獻給了熱愛的糧食事業，是勇敢追夢的當之無愧的榜樣。巧的是，袁隆平先生的追夢之旅，也可以用四個詞概括：憧憬、堅持、自省、使命。

少年時期，老師帶袁隆平去一個資本家的園藝場參觀，五顏六色、各種各樣的花卉把地面織成了地毯，給袁隆平極大的震撼。同時，卓別林的電影《摩登時代》上映，電影中的有錢人想吃水果，直接在自家果樹上摘；想喝牛奶，直接擠自家奶牛的奶的片段，令袁隆平對農業產生了無限憧憬。

可是，等到真正學了農，才知道真實的中國農民和資本家、和電影片段所表現的是完全不同的，農民生活、居住、耕種的條件，都要比袁隆平想象的窮苦很多。但是，也正因為觸摸到了真正的中國，袁隆平學農的理想更加堅定了，他要為中國農民做點事情。

1960年，全國陷入大饑荒的困境，袁隆平先生親眼見到的餓殍，就有五具。一個學農的人，在大家餓肚子的時候卻無能為力，袁隆平感到深深地自責，同時也下定決心，拼盡全力，上下求索，絕不再讓人民挨餓！

1974年，袁隆平的父親病危，當時先生正在海南科研，沒能見父親最后一面；

1982年，袁隆平的岳母病危，當時先生正在國外忙于公干，沒能見岳母最后一面；

1989年，袁隆平的母親病危，當時先生正在長沙開雜交水稻的會議，也沒能見母親最后一面。

1964年到1990年26年間，因為忙于雜交水稻事業，先生與妻子基本處于分居狀態。

古代大禹“三過家門而不入”的神話，如今在這樣偉大的中國人身上上演著。

美國科學院院長西瑟·羅爾這么評價袁隆平：“他至少解決了7000萬人的吃飯問題”；

袁隆平先生在自傳中寫道：“如果全球一半的水稻田都種雜交水稻，那么至少可以多養活四至五億人?！?/p>

憧憬、堅持、自省與使命，妥協、投降、求存與滅亡，這是截然不同的兩種人生。

為人民服務和做自了漢，這也是兩種截然不同的人生。

我想成為像袁隆平先生那樣偉大的人。