獨腿哲人潘光旦在臨終之前,曾用四個S開頭的英文單詞總結自己的一生:submit,surrender,survive,succumb。起初一次又一次地妥協;接下來是徹底投降;然后是求存,只求能像蕓蕓眾生那樣活著;最后,是滅亡。
正如詩人穆旦所寫的那樣:
但如今,突然面對著墳墓,
我冷眼向過去稍稍回顧,
只見它曲折灌溉的悲喜,
都消失在一片亙古的荒漠,
這才知道我的全部努力,
不過完成了普通的生活。
不知從什么時候起,不再喊異想天開的口號,不再有不切實際的幻想,不再有“男子立身唯一劍,不知事敗與功成”的熱血,也學老夫子們說一些“看清現實罷”、“你應該知道自己吃幾碗飯”的至理名言。面對千篇一律、日復一日的生活,雖然無聊,也就這么過下去;面朝茁壯起來的子孫,在臨終前,也沒有什么不滿和愧疚??墒?,在某一瞬,總覺得少了些什么……
人生只有一次,所以人生不能重來。
5月22日,不到一個月前,袁隆平先生去世了。先生把自己的一生獻給了熱愛的糧食事業,是勇敢追夢的當之無愧的榜樣。巧的是,袁隆平先生的追夢之旅,也可以用四個詞概括:憧憬、堅持、自省、使命。
少年時期,老師帶袁隆平去一個資本家的園藝場參觀,五顏六色、各種各樣的花卉把地面織成了地毯,給袁隆平極大的震撼。同時,卓別林的電影《摩登時代》上映,電影中的有錢人想吃水果,直接在自家果樹上摘;想喝牛奶,直接擠自家奶牛的奶的片段,令袁隆平對農業產生了無限憧憬。
可是,等到真正學了農,才知道真實的中國農民和資本家、和電影片段所表現的是完全不同的,農民生活、居住、耕種的條件,都要比袁隆平想象的窮苦很多。但是,也正因為觸摸到了真正的中國,袁隆平學農的理想更加堅定了,他要為中國農民做點事情。
1960年,全國陷入大饑荒的困境,袁隆平先生親眼見到的餓殍,就有五具。一個學農的人,在大家餓肚子的時候卻無能為力,袁隆平感到深深地自責,同時也下定決心,拼盡全力,上下求索,絕不再讓人民挨餓!
1974年,袁隆平的父親病危,當時先生正在海南科研,沒能見父親最后一面;
1982年,袁隆平的岳母病危,當時先生正在國外忙于公干,沒能見岳母最后一面;
1989年,袁隆平的母親病危,當時先生正在長沙開雜交水稻的會議,也沒能見母親最后一面。
1964年到1990年26年間,因為忙于雜交水稻事業,先生與妻子基本處于分居狀態。
古代大禹“三過家門而不入”的神話,如今在這樣偉大的中國人身上上演著。
美國科學院院長西瑟·羅爾這么評價袁隆平:“他至少解決了7000萬人的吃飯問題”;
袁隆平先生在自傳中寫道:“如果全球一半的水稻田都種雜交水稻,那么至少可以多養活四至五億人?!?/p>
憧憬、堅持、自省與使命,妥協、投降、求存與滅亡,這是截然不同的兩種人生。
為人民服務和做自了漢,這也是兩種截然不同的人生。
我想成為像袁隆平先生那樣偉大的人。