?〖中華民族幾大人文始祖〗
? ? ? ? 弘揚中華文化,傳播上古信息,讓中華五千年文明永放光芒。中華文明是是世界上唯一從未中斷過的文明,而其他文明,例如印度文明、埃及文明、古巴比倫文明等,由于文字問題已經全部中斷,而中華文明是世界唯一既能考古證明、又有文獻證明的文明。中華人文始祖的豐功偉績給后人留下了非凡的意義和深遠的影響。
? ? ? 燧人氏相傳為大巢氏所生,是上古時“火”的發明者。教人們鉆木取火、給禽獸命名,三皇之首。史書載:燧人氏鉆木取火,炮生為熟,令人無腹疾,有異于禽獸,遂天之意,故為燧人。據史料記載,燧人氏發明了火和熟食之后,還發明了“結繩記事”,開創了“日中為市,交易而退”的易貨貿易。燧人氏系中華始祖、萬姓之祖。
? ? ? ? 伏羲氏分出陰陽八卦,漁獵,婚姻制度。伏羲氏是燧人氏裔孫女諸英所生,由于智慧品德超常,加上又是先圣嫡親后代,因此被推為部族首領。伏羲氏作為部族聯盟首領居于陳,即今天的河南省淮陽縣。伏羲氏不僅發明了漁網,大大提高了魚的產量,與此同時,還率領部族馴服禽獸,使牛、馬、羊、雞等許多動物成為家畜。在文化上,他的功績首推畫八卦,創造了最原始的預測方法——卜筮。我國古典名著《易經》就是這門學問的集大成者。伏羲還始創周天歷數,定365晝夜為一年。自此開始,時間和年代有序,混沌蒙昧狀態結束。他還是中華正姓氏、制嫁娶的創始人。據歷史記載,伏羲氏去世后葬于河南淮陽。如今淮陽的“太昊陵”,是古代保存下來的時間最早、規模最大、知名度最高的古代陵墓之一。
? ? ? ? 伏羲氏本姓風。傳伏、宓二氏,又產生15個古姓氏,即女媧氏、柏皇氏、大庭氏、赫胥氏等。同時,在“諸侯之姓氏”過程中,又重新確定了勾陳氏、黃神氏、皇覃氏、吳回氏、封胡氏和焦氏等。以上姓氏大多數成為今中華姓氏之源。
? ? ? ? 炎帝(一說即神農氏)嘗百草,制耒耜,種五谷,發明醫藥制作陶器,開辟集市,發現斷腸草等有毒;炎帝神農氏以教民種植谷物而為后世稱頌。炎帝族與黃帝族在古代是同一祖族分支出來的胞族。《國語·晉語》云:“昔少典娶有蟜氏生黃帝、炎帝”。炎帝生于華陽城(今河南新鄭市)一說生于“列山石室”(今湖北省隨州北厲鄉縣神農穴),因長于今陜西鳳翔岐山縣東的姜水畔,故姓姜。
? ? ? ? 炎帝是古代原始農業的開創者,他率民眾進行百谷的人工栽培、種植,并發明了農用工具。能因天時,相地宜,斫木為耜,揉木為耒,教民藝五谷,因而農事興。被后人尊稱為“神農氏”。同時神農氏還大力倡導商品交換,所以被譽為中華民族的“商祖”。在科技領域,炎帝創制了醫藥。后人繼承了他的遺志寫出了一部,中國醫學的開山之作——《神農本草經》。在人民生活的改善方面,他使中國人民首次普遍食用鹽,大大改善了各種食物的味道,促進了人體的健康。據歷史記載,神農氏是因為品嘗百草而中毒去世的。炎帝陵位于今湖南省炎陵縣城西15公里的塘田鄉炎陵村鹿原坡。
? ? ? ? 炎帝后裔有烈山氏、縉云氏、三烏氏、封父氏、共工氏及姜、唐、焦、周、管、蔡、晉、魯等108個姓氏。
? ? ? ? 黃帝相傳也是少典和有蟜氏的后代,生于新鄭的軒轅之丘,其活動中心在今河南地區。黃帝本姓公孫,長于姬水而姓姬,國于有熊而姓熊,號軒轅氏。軒轅黃帝一度統一華夏、"鼎、井"的發明人,與岐伯討論病理,作《黃帝內經》。
? ? ? ? 史書上關于黃帝(軒轅)的身世,黃帝(前2717——前2599年),降生于天水(天水今屬甘肅管轄,歷史上屬于今天陜西轄制)、創業和建都于有熊(今河南新鄭),故稱有熊氏,曾居姬水,改姓姬,曾居軒轅丘(在今河南新鄭西北),故號軒轅氏,因有土德之瑞,故號黃帝,或稱軒轅黃帝。
? ? ? ? 史書《卷一》載文說:“少典娶有蟜氏,名附寶,感大電繞樞,孕二十五月,以戊巳日生黃帝于天水”。
? ? ? 《水經注,渭水》也記載:“黃帝生于天水,在上邽城東七十里軒轅谷”。
? ? ? 司馬遷在《史記》中也說:“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明”。
? ? ? 宋朝的劉恕在《通鑒外紀》中說:“少典國君之妃曰附寶者,感電光繞斗而有娠,生帝于軒轅之丘,因名軒轅,姓公孫……”。
? ? ? ? 軒轅黃帝在軍事上擴大和加強了部族團結,與炎帝部落聯盟,融合了蚩尤部落,統一了中原各部族,創建“龍文化”。以“龍文化”作為團結部族大家庭的紐帶。幾千年來,中國的歷朝歷代都把“龍”作為民族團結、中央集權的神圣象征。黃帝作為部族聯盟的首領,居于有熊(今河南新鄭)。在社會生產上,黃帝組織發明、研制了一系列重要的生產、交通、作戰工具和生活用具,開始使用銅器。黃帝的正妃嫘祖發現了養蠶、制絲的方法。從此,先民有了蠶絲衣料。由于上述重大貢獻,軒轅黃帝為中華民族子孫尊稱為“人文初祖”。黃帝去世后,葬在今陜西省黃陵縣城西北的橋山。為了紀念,人們在河南省靈寶市亦有鑄鼎原和軒轅黃帝陵冢。然而黃帝陵,是軒轅黃帝的陵寢,是《史記》記載的黃帝陵,位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。黃帝陵,是中華民族人文始祖之一軒轅黃帝的陵寢,更是《史記》記載的唯一一座黃帝陵。
? ? ? ? 軒轅黃帝有25子,得姓者有14姓,即姬、酉、祁、己(巳/姒)、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依。另外,依據《世本》對黃帝后代的粗略統計,從黃帝時代到先秦時期,黃帝直系子族發展到101個屬地(方國、諸侯國),共分衍出510個氏。分別統計,顓頊族有直系子族6個,子族8個,隔世子族5個;帝嚳族有直系子族8個,子族10個(隔世子族未計);堯族的后代占據5個屬地,共40個氏;舜族后代占據9個屬地,有61個氏;禹族后代占據12個屬地,有33個氏;契族后代占據12個屬地,有124個氏。另據《路史》對少昊后代的統計:“偃姓國22個,贏姓國57個,李姓國4個,己姓國6個,蔑姓國2個,還有不知何姓的國9個。總共6姓100個國”。以上軒轅黃帝后裔繁衍的姓氏是當今中華民族姓氏的重要組成部分。
? ? ? ? 在上古時期的眾多部落,逐步統一融合為中華民族的過程中,有一位著名的部落領袖——蚩尤。他領導發明了當時最先進的金屬武器——大弩、戈、矛、戟等,因此被后世的歷史學家和民眾尊稱為“戰神”(兵主)。他是黎族、瑤族和苗族的始祖,也是黎、苗、勾、鄒、屠、吳等姓氏的遠祖。蚩尤墓在今河南省臺前縣。
? ? ? 少昊金天氏,己姓,本名摯,在史書上又稱少昊。因其“能修太昊之法”,有“以金德王天下”之稱,故號為金天氏。少昊活動于今山東半島一帶,以曲阜為中心,為當時24個氏族部落聯盟的酋長。當時,少昊部族各氏族都崇拜鳥,少昊在位時,吸收各部族鳥類圖騰最光彩的部分,集錦雞首、孔雀羽、太陽鳥尾、仙鶴腿等于一身,創造出“鳳皇”這個“神鳥”,象征美好、和樂、祥瑞、安寧。我國著名的“龍鳳文化”的“鳳”即來源于此。出于對鳥的崇拜,“以鳥命官”,以“鳳鳥氏”作百官之首(宰相),“玄鳥氏(燕子)”掌兵事等等。少昊為政期間,出現了“民無淫,天下大治、諸福之物畢至”的祥和幸福局面。少昊去世后,葬于今山東曲阜東四公里的舊縣村。
? ? ? ? 顓頊高陽氏本姓姬,是軒轅黃帝的孫子。因最初建侯國于高陽(今河南杞縣),故后稱為高陽氏。因輔佐少昊有功,他20歲繼承金天氏帝位,遷都于帝丘(今河南濮陽一帶)。遂顓頊后裔‘己姓(巳姓/姒姓)’源于軒轅黃帝之己姓,也源于少昊己姓。劉師培《姒姓釋》云:“己”“巳”古通,故“巳”“姒”同文。昆吾氏、有莘氏之“己姓”古亦作“巳(姒)姓”。所以,“己姓即“巳(姒)姓”。《國語·史伯為桓公論興衰》:己姓,《傳》曰:“莘,大姒國也”。己姓,為黃帝的子部落(方國)首領姓氏,少昊后裔。祝融所統領的昆吾氏,亦即是少昊后裔,己姓方國。少昊德衰,顓頊統領之,故昆吾之己姓為祝融八氏之一。
? ? ? 顓頊制歷法、創制九州; 顓頊在政治上,開始以民事紀官,把管理樹林和木材的稱為“木正”,把管理土地的稱為“土正”......等等,從此,各項職責不再含混不清。在宗教上,他大力改革巫術與祭祀。在文化上,他改革甲歷。顓頊去世后葬于“濮陽城外廣陽里”。今河南省內黃縣城南30公里的梁莊鄉三陽莊村西北有顓頊墓。
? ? ? ? 顓頊帝后裔的姓氏有己(巳/姒)——顧、薛、禹、沈、江、辛、封、白、鐘、羋、陸、曾、王、陳、沙、楚、蔣等多種。
? ? ? ? 帝嚳,姓“姬”,名“俊”,因為在辛地(今河南省商丘縣南高辛里)開基,故號稱高辛氏。帝嚳訂立節氣、締造盛世。據史載,帝嚳少時即輔佐叔父顓頊,學習政事。30歲時,繼承顓頊帝位,居于亳殷(今河南偃師縣西)。帝嚳行政大公無私,有明察善惡的能力。帝嚳的后裔有帝堯、后稷(此人成為周族的始祖)、契(此人后來成了商族的始祖)、摯(帝嚳帝位的繼承人)。這幾個人對中華民族百家姓的形成,起了決定性作用。因此,帝嚳被列為“上古五帝”之一。
? ? ? ? 帝嚳去世后與顓頊同葬在河南內黃縣境內,帝嚳陵寢原湮沒在黃沙灌木叢中,現已整修開發,存有元朝所立“帝嚳陵”石碑。
? ? ? ? 帝嚳后裔的姓氏有唐、杜、房、宋、孔、孟、朱、華、林、畢、郜、芮等諸多姓氏。
? ? ? ? ? 帝堯是帝嚳與三妃陳鋒氏慶都(一名慶節)所生之子,排行老二。堯制定歷法、治澇河。本姓姬,自幼隨母親在外婆家的“伊候之國”(今河南伊川縣)養育,后又遷住祁(今山西黎城縣),故又姓伊祁氏、他曾先后受封于陶地(今山東定陶)和唐地(今河北完、唐縣境。完縣今名順平縣,該縣有伊祁山,上有堯母洞遺址),故又稱陶唐氏。
? ? ? ? 他實行傳遞帝位禪讓制,以“選賢任能”作為重要的任務;他首創“諫鼓”和“謗書”,鼓勵民眾直言行政得失;他推行仁政,把存鰥寡、賑荒折、避免民眾犯罪作為主要行政目標。堯帝去世后葬于今山西臨汾市城東35公里的郭里神林。現存的堯帝陵高50米,周邊330米,祠宇宏闊,蒼松翠柏環繞。
? ? ? ? 堯帝身后產生了陶、唐、伊、祁、劉、杜、堯、龍等姓氏。因此,堯帝是這些姓氏的遠祖。
? ? ? ? 帝舜為瞽叟與握登之子,因眼中有雙瞳子,故名重華,出生于河南省濮陽姚墟(古濮州)。舜帶動周圍的人認真從事,精益求精,杜絕粗制濫造的現象,設官、至孝,《二十四孝》中第一孝就是舜的故事,孝感動天。
? ? ? ? 虞舜是中國上古史上一位既不靠武力奪權、又不靠世襲繼承,而是靠試用考核登上帝位的領袖人物。在任期間,對中華民族文化的發展,有重大的貢獻。
? ? ? ? 他派大禹率民眾開山嶺、疏河道,制定正確治水方針,把“以堵塞為主”改變為“以疏導為主”,使洪水得以順河直流入海,徹底治服了有史以來第一次特大洪災。在政治建設上,他實行“選賢任能”的方針,開創了官員考核制度;帝舜還是中國法治建設的開山鼻祖,協助堯創制了“五刑”,開中國法治的先河;實行“貢賦”制度,是中國賦稅制度的發端。在文化教育領域,舜帝協助堯制定“五禮”,從此,中國成為“禮儀之邦”;創建太學和小學,推行教育和養老制度,開創了古代中國“以孝治天下”、“敬老尊賢”的文明傳統。帝舜逝世于湖南省蒼梧山野。現存的舜帝陵在今湖南省永州市九九嶷山麓。
? ? ? ? 舜帝姓虞、媯、姚,其后裔還有陳、胡、茍、袁、陸、車、田、古等多種姓氏。
? ? 人文始祖對中華民族的發展作出了歷史的貢獻,為世代中華兒女所崇敬。