禪，源于印度，興于中國，后漂洋過海到了日本。禪宗本是佛教中的一支，在日本和西方頻繁交流過程中，經由日本輾轉傳到歐美大陸，受到許多外國人士的青睞。
斷舍離，日本山下英子發明的居家整理術，脫形于印度瑜伽，推廣到思想的整理，以及生活處事的感悟，一時風靡全球。
若說兩者有什么聯系，本源都是佛學，對日本的人們都產生了深刻的影響。再具體一些，它們都在說如何選擇、如何舍棄，舍棄的有實物、想法等等。
為何偏偏是日本？
我們不說扔東西是怎么上升到哲學高度的，但為什么禪宗和斷舍離，都偏偏是在日本興盛呢？
日本的國土面積小，大部分處于板殼運動活躍地帶，隨時受地震等天災的威脅。他們的民族天生具有危機感，對外表現為略奪擴張，對內表現為對己國資源的重視。
尤其是生活水平達到一定程度以后，對物欲的追求反倒更克制，所以會提倡“實用”的處世之道。
為什么會受到世人追捧？
大眾普遍生活水平提高后，底層滿足溫飽的基本物質豐富，有些地方甚至供大于求。超市里琳瑯滿目的日常用品，時常讓人挑花眼。
羅胖在深圳衛視跨年演講會時說，以后商家就是要簡單粗暴的幫用戶拿主意，減少人們做選擇的機會。
這是由經濟發展到一定階段，需求的升級決定的。當物質的需求得以滿足，人們會更多轉向精神領域的追求。更深層的有環保的責任感，對社會的貢獻，心靈的平和等等。
難怪有些人會把“少即是多”奉為圭臬，做到極致，便像喬布斯或扎克伯格一樣，滿柜子清一色的同款T恤牛仔。
所謂斷舍離，我想主要是抑制非理性消費的沖動，愛美和斷舍離并不沖突，沒必要活得像苦行僧。
因此，物質整理只是外表，它更是一種人生的整理觀。是個人向內心探索、修煉自我認知的一條必經之路。
在眾人普遍浮躁和渴望成功速成的社會，人很容易迷失自我、迷失方向。如能定期自省，不為紛繁蕪雜所累，讓偏航的心靈，回歸初心認定的方向，必然要有斷舍離的決心，主要有三個方面：
頭腦信息的清理
我們時刻處于各類信息的狂轟濫炸中，時間長了，大腦會充斥各種噪音，會迷茫不知所措。需要有獨處的空間，定期清空無關信息。
這對于決策者和思考者，尤為重要。
舊有知識體系的更新
信息和知識產生，和更新換代的速度，遠超我們預期。需要把自己定位成終身學習者，不斷吸納新知和更新認知，不斷適應變化。
不以自身掌握了的知識，畫地為牢。而是時刻以空杯心態，擁抱未知領域，才能促進認知升級。
壞情緒的舍離
從情緒管理的角度看，放下過去的頹廢、懊惱等負面情緒，不糾結于已發生的事情，而是向前看，有助于輕裝上陣、重新出發。
把人生歷程中必要的喪失看做尋常事，我們的心理會更加強韌。
