禪,源于印度,興于中國,后漂洋過海到了日本。禪宗本是佛教中的一支,在日本和西方頻繁交流過程中,經由日本輾轉傳到歐美大陸,受到許多外國人士的青睞。
斷舍離,日本山下英子發明的居家整理術,脫形于印度瑜伽,推廣到思想的整理,以及生活處事的感悟,一時風靡全球。
若說兩者有什么聯系,本源都是佛學,對日本的人們都產生了深刻的影響。再具體一些,它們都在說如何選擇、如何舍棄,舍棄的有實物、想法等等。
為何偏偏是日本?
我們不說扔東西是怎么上升到哲學高度的,但為什么禪宗和斷舍離,都偏偏是在日本興盛呢?
日本的國土面積小,大部分處于板殼運動活躍地帶,隨時受地震等天災的威脅。他們的民族天生具有危機感,對外表現為略奪擴張,對內表現為對己國資源的重視。
尤其是生活水平達到一定程度以后,對物欲的追求反倒更克制,所以會提倡“實用”的處世之道。
為什么會受到世人追捧?
大眾普遍生活水平提高后,底層滿足溫飽的基本物質豐富,有些地方甚至供大于求。超市里琳瑯滿目的日常用品,時常讓人挑花眼。
羅胖在深圳衛視跨年演講會時說,以后商家就是要簡單粗暴的幫用戶拿主意,減少人們做選擇的機會。
這是由經濟發展到一定階段,需求的升級決定的。當物質的需求得以滿足,人們會更多轉向精神領域的追求。更深層的有環保的責任感,對社會的貢獻,心靈的平和等等。
難怪有些人會把“少即是多”奉為圭臬,做到極致,便像喬布斯或扎克伯格一樣,滿柜子清一色的同款T恤牛仔。
所謂斷舍離,我想主要是抑制非理性消費的沖動,愛美和斷舍離并不沖突,沒必要活得像苦行僧。
因此,物質整理只是外表,它更是一種人生的整理觀。是個人向內心探索、修煉自我認知的一條必經之路。
在眾人普遍浮躁和渴望成功速成的社會,人很容易迷失自我、迷失方向。如能定期自省,不為紛繁蕪雜所累,讓偏航的心靈,回歸初心認定的方向,必然要有斷舍離的決心,主要有三個方面:
頭腦信息的清理
我們時刻處于各類信息的狂轟濫炸中,時間長了,大腦會充斥各種噪音,會迷茫不知所措。需要有獨處的空間,定期清空無關信息。
這對于決策者和思考者,尤為重要。
舊有知識體系的更新
信息和知識產生,和更新換代的速度,遠超我們預期。需要把自己定位成終身學習者,不斷吸納新知和更新認知,不斷適應變化。
不以自身掌握了的知識,畫地為牢。而是時刻以空杯心態,擁抱未知領域,才能促進認知升級。
壞情緒的舍離
從情緒管理的角度看,放下過去的頹廢、懊惱等負面情緒,不糾結于已發生的事情,而是向前看,有助于輕裝上陣、重新出發。
把人生歷程中必要的喪失看做尋常事,我們的心理會更加強韌。