御藏閣精品推薦—五子登科銅鏡展覽

名稱：五子登科銅鏡

規格：直徑11.7cm 、 重292.4g

類型：雜項

說明：

宋明時期的徽州，徽商的崛起，極大地促進了商品經濟的發展，教育文化日趨繁榮。在此之前，科舉制度的全面展開，已成為士人入仕為官的主要途徑，而明代更是將學校教育、科舉取士與銓選授官結合起來，使科舉入仕的思想深入人心，這種思想也就相應地反映到人們的日常生活中來?！拔遄拥强啤辩R，就是很好的例證。由于鏡子是人們日常生活中照面飾容必不可缺的用具，與人們的生活息息相關，因此一些吉祥、喜慶用語大量的被運用到銅鏡的裝飾上，成為一種時尚。如“狀元及第”、“一品當朝”、“連中三元”等，這些都表達了人們對美好生活的殷切盼望。

“五子登科”鏡流行于明清時期，共形狀各異，重量、厚薄不等。大的如篩盤，小的不及盈寸。從紋飾題意上來說，該語句最早的來源可能是取材于《三字經》，因上有“教五于，名俱揚”之句。后來則成為長輩教育孩子做官揚名的標準?！暗强啤笔强荚嚰暗谥?，也是封建社會鼓吹“學而優則仕”所要達到的目的。而民間傳說中的“五子登科”又別稱“五子高升”，指的是古時有一人，教育五個兒子均登科作了大官，由此得到“教子有方”的贊譽。后人便將此事化為口語，使之得以廣泛流傳。

從南宋至今八百余年來，汾源李氏族人在靜樂縣、婁煩縣、嵐縣、寧武縣等四縣七十余個村繁衍生息，已發展到一萬余戶，五萬余人，是李姓一個龐大的支系。始祖李元章，生于南宋嘉定年間，賜封中憲大夫(正四品)，其后半生是在靜樂縣水洞莊度過的。 汾源李氏從宋至今八百多年，其歷史之久，居住范圍之廣，人口之龐大，且世系井然，這些特點在族譜上也是少見的，不僅如此，在汾源李氏族譜上涌現出不少杰出人才。始祖李元章所生五子，曰:裕、彬、珪、佐、潤。李裕官至棗強縣令，李彬任承德郎信州路總管府推官;李珪先歷州吏目賜授登士郎;李佐學府生員;李潤生員。五子皆有功名，族人稱之為"五子登科"。

銅鏡的鑄造者們正是利用人們崇尚古物的心理，仿制了相當數量的漢唐銅鏡。宋仿漢的銅鏡主要有:規矩紋鏡、見日之光鏡、昭明鏡、清白鏡、人物畫像鏡，宋仿唐的銅鏡主要有:花鳥鏡、雙鳳鏡、瑞花鏡、八卦鏡。宋代仿制銅鏡著重模仿紋飾，銅鏡風格仍是本朝的特點。漢唐銅鏡由于合金的原因，表面銀白閃亮，而宋仿古鏡銅質較軟，表面發黃、滯暗無光，這是由于宋鏡含錫量少，宋鏡質軟也使得鏡子不易破碎。有的出土宋鏡，受擊扭曲變形都不碎。就是這個原因，這與脆硬的漢唐銅鏡銅質，形成鮮明反差。

目前，隨著人們的生活水平、文化素質的提高，以及對銅鏡有了新的認識，此類銅鏡巳被一些專項收藏愛好者所青睞，具有一定的收藏價值。

更多資訊微信：187 5862 0626 楊主任