文/樂思源
書評《境由心生/ 一個中國小鎮(zhèn)的文明生態(tài)與文化哲學(xué)》
簡書學(xué)院的送書寫書評活動，我申請到的是《境由心生/一個中國小鎮(zhèn)的文明生態(tài)與文化哲學(xué)》，作者車鳳，畢業(yè)于北京師范大學(xué)，文學(xué)博士，大學(xué)老師，開設(shè)“儒道經(jīng)典與人生智慧”課程。著有《中國新聞媒體社會冶理功能研究》《這就是我想要的生活》（合著》《境由心生/一個中國小鎮(zhèn)的文明生態(tài)與文化哲學(xué)》等書。
我覺得這是一本哲學(xué)書，作者從一個中國小鎮(zhèn)引發(fā)我們每個人對自我生活的審視，從對自我人格的叩問上升到對一群人的叩問。
1.作者開篇談信
有時候，我們的信，根本與宗教無關(guān)，只是一種信念。比如你信的可以是一種價值觀念，可以是一種生活態(tài)度，可以是人性的一種基本判斷，甚至，也可以是一句話。
——車鳳
聚龍小鎮(zhèn)的信是責(zé)任，是主人翁意識，是分享，是奉獻(xiàn)，是理性之愛，是人格磨礪。
你會拾你家小區(qū)的煙頭嗎？你會義務(wù)當(dāng)你家小區(qū)的”文明督導(dǎo)“嗎？你會分享自己種的蔬菜瓜果嗎？你會自費購買黑天鵝放入屬于大家的湖嗎？你會把你的私人資源公共分享嗎？
聚龍小鎮(zhèn)里的居民會，但是我不會。
我聽到作者在問為什么，你為什么不這么做呢？我給自己找的第一個借口是人多，那么多人如果分享的話我得出多少錢啊，的確，有些分享可能會要去一個社會普通人一個月的工資甚至半年的收入。
我又聽到作者在質(zhì)問我，但是拾小區(qū)煙頭，義務(wù)當(dāng)小區(qū)的”文明督導(dǎo)“，這些與錢無關(guān)的事只要你付出自己的時間和精力就可以，為什么也不做呢？需要物質(zhì)投入的付出我不做是因為我俗，吝嗇財富。但不需要物質(zhì)投入的行為付出，我為什么也不做呢?
英國20世紀(jì)著名詩人馬斯.斯特恩斯.區(qū)略特在詩歌《空心人》里說：我們是空心人/我們是填充著草的人/倚靠在一起/腦殼中裝滿著稻草。我覺得自己就是那個稻草人，作者在這本書的后面平靜寧和的看著我，希望聽到我為自己回答這些問題，你用什么安頓生命？你的信是什么？你找到冶空心病的良方了嗎？她希望我為自己找到屬于自己的答案。
我用什么安頓生命？深思良久，我想用我簡書上那段自我介紹回答這個問題：我想張開眼睛，用力思考，認(rèn)識自己和世界。我想用自我的獨立思考來安頓生命。
我的信是什么？我的信啊，我想是在熙熙攘攘的社會現(xiàn)實里用獨立思考為自己的精神世界打開一扇不從眾，不喧囂，不空心的門吧。
我找到冶空心病的良方了嗎？也許找到了，也許沒有找到，但是我在找良方的路上，讀書，一邊讀一邊寫，就是我為自己找的一種良方。
2.叩問：你想要什么樣的生活
未經(jīng)審視的生活不值得一過 ? ? ?——蘇格拉底
聚龍小鎮(zhèn)的人，在沒住在小鎮(zhèn)之前是什么樣子的呢？
H先生說在住小鎮(zhèn)之前，他每天喝酒，泡吧，燈紅酒綠，醉生夢死。到小鎮(zhèn)之后成了愛心義工社的主義成員，對小鎮(zhèn)文化十分贊同，認(rèn)為這個地方給了他新生，他是小鎮(zhèn)豐富多樣的公共生活的參與者。小鎮(zhèn)還有一位82歲的業(yè)主，在住到小鎮(zhèn)后把抽了一輩子的煙給戒了，他說小鎮(zhèn)的環(huán)境多干凈多漂亮，大家都在維護(hù)，我不能給兒子丟人。還有些過去嗜酒如命的人，成為小鎮(zhèn)業(yè)主后發(fā)生了洗心革面的變化。這樣的例子在小鎮(zhèn)上有很多很多……
那些曾經(jīng)渾噩迷茫空心的人，在來到小鎮(zhèn)后，都發(fā)生了翻天覆地的變化。他們在來到小鎮(zhèn)后，在無數(shù)個夜晚叩問自己：過去的生活是我想要的嗎？我未來想過什么樣的生活？
有回憶，有經(jīng)歷，才有對比。有審視，有自省，才能發(fā)現(xiàn)自己想要什么。有渴望，有改變，才能最后把生活過成自己想要的樣子。那么，你想要的生活是什么樣子的呢？你能找到嗎？你能把生活過成你想要的樣子嗎？
作者告訴我可以。她告訴我聚龍小鎮(zhèn)就是這樣的代表。從一個人的自我覺知和創(chuàng)造，到一群人的守護(hù)與參與，有一群人把生活過成了他們想要的樣子。作者從自我覺知之心談起，從審視自我到審視故鄉(xiāng)，從鄉(xiāng)賢文化談到精神傳承，最后細(xì)細(xì)訴說了她心目中中國人該有的樣子。
我心目中中國人該有的樣子，是溫情脈脈的。我心目中中國人該有的樣子，是精致的，是講究而不是將就的。我心目中中國人該有的樣子，是謙恭有禮的。我心目中中國人該有的樣子，是含蓄內(nèi)斂的。我心目中中國人該有的樣子，是追求美感的。我心目中中國人該有的樣子，是懂得尊重傳統(tǒng)的。我心目中中國人該有的樣子，是以德服人的，而不是以位取人，以財取人，以勢取人。我心目中中國人該有的樣子，是懂得感恩的。
——車鳳
你心目中中國人該有的樣子，是什么樣的？
這個問題我從來沒有思考過，但肯定是想將所有溢美之詞都用上的。人天生就有向往美好而不是丑惡的能力，只是烏托邦是個神話，它永遠(yuǎn)存在我們的腦海，卻很少在現(xiàn)實中被人創(chuàng)建。
聚龍小鎮(zhèn)雖然是企業(yè)文化，但它的企業(yè)文化卻在慢慢引導(dǎo)和塑造作者心目中中國人該有的樣子。 有那么一群人，把烏托邦變成了現(xiàn)實，活成了她心目中中國人該有的樣子。
3.那個安放心靈的地方在哪
我心安處是吾鄉(xiāng) ——蘇東坡
“修已安人，養(yǎng)德睦鄰，求真明道，聚善歸心”這16個字，是聚龍小鎮(zhèn)的核心價值觀。
修已安人，是修養(yǎng)自己，提升自己，完善人格。它是自省，自律，自變。
養(yǎng)德睦鄰，是明是非，知善惡，是知行合一。它是精神境界的提升，是人與人之間的溫暖的向往，是一起維護(hù)這些向往的行為。
求真明道，是誠，是信，是公利大于私心。
聚善歸心，善，一切美好心性的總和。聚善，把向住和創(chuàng)造這些美好的人聚集起來。
先修已，再修人，從修人，到修已。其實這是個循環(huán)的過程，從審視自己，找尋初心，到落地行為，從一個人的修行，到一群人的修行，再從一群人的修行，到一個人的修行，從來都是相輔相成的。
作者告訴我，人人都需要心的修行。我聽到她在叩問我：你反省過自己的生活嗎?你有推倒過你的心墻嗎？你有找到自己的初心嗎？你想過那些在你成長歲月中被你遺忘但人生路途中必須重建的人格嗎？
我聽到她說，如果你以前從來沒有想過，那么請你在看了這本書之后好好想想，靜心篤思，傾聽你內(nèi)心深處的渴望和向住，找到你心安處。這個地方不一定是聚龍小鎮(zhèn)，但一定在這世間的哪一個具體的地方，你要尋找那個能安放你心靈的地方。
結(jié)語：
本書從聚龍小鎮(zhèn)，一群人的家園夢談起，娓娓訴說了一個在建的精神桃源。作者用哲學(xué)的語言給我們講述了小鎮(zhèn)的文明和文化哲學(xué)，從挖掘小鎮(zhèn)的精神源泉，到叩問我們的內(nèi)心，引起自我的審慎思考，找到自己的心靈棲息之鄉(xiāng)。如果你有時忘記了自己來自何方，也忘記了自己去向何處，不妨讓自己停下來，靜下來，歇下來，讀讀這本書。
