近日，看到一篇題為“父母尚在茍且，我就不配追求詩(shī)和遠(yuǎn)方？”的文章，文章以較大篇幅的文字闡述了這樣的一個(gè)觀點(diǎn)：父母無論是否茍且，我們應(yīng)當(dāng)追求詩(shī)和遠(yuǎn)方。說實(shí)話，這篇文章我反復(fù)看了不下三遍，越看越覺得不對(duì)勁，越看越覺的有必要評(píng)評(píng)理。
文章分別列舉了貧困大學(xué)生貸款幾十萬打賞女主播，他的父母卻在每月靠政府的400元低保度日、作者考研時(shí)課堂上老師的一番雞血所引起的反應(yīng)、作者與他老媽之間的對(duì)白、作者對(duì)父母生活狀態(tài)的分析、作者對(duì)“茍且”一詞的解釋、作者對(duì)負(fù)罪感和卑微的理解以及作者因后悔沒有要父母的錢而錯(cuò)過的投資機(jī)會(huì)。
看完作者的文章，我實(shí)在不敢茍同他的觀點(diǎn)。因?yàn)椋疫€知道，我的命是怎么來的，我的命是誰(shuí)給的。同時(shí)，我也沒有更不敢忘記，是誰(shuí)給了我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是誰(shuí)給了我一個(gè)成長(zhǎng)的環(huán)境，又是誰(shuí)讓我能夠毫無顧慮地去實(shí)現(xiàn)自己的理想，包括追求詩(shī)和遠(yuǎn)方。
每個(gè)人都有追求自己幸福生活的權(quán)力，父母也不例外。但是，放眼世界，現(xiàn)如今有幾個(gè)父母會(huì)為了追求自己的幸福而放棄子女的詩(shī)和遠(yuǎn)方？再看中國(guó)，又有多少父母無時(shí)無刻不再為子女的幸福而操勞著，這些操勞根本與他們所處的地位或擁有的金錢和權(quán)利沒有關(guān)系。你不能說某某同學(xué)的父親是地產(chǎn)大亨，所以他就一點(diǎn)也不擔(dān)心他孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和成長(zhǎng)，相反，越是有地位有能力的父母，越擔(dān)心自己的子女輸在起跑線上。他們會(huì)盡自己的所能，犧牲本應(yīng)屬于自己的幸福來?yè)Q子女的未來。而普通家庭的父母對(duì)待子女的方式也無出其右。
很可笑，作者考研課堂上，老師慷慨激昂的雞血不但沒有起到振奮精神的效果，反而作者因?yàn)閹孜煌瑢W(xué)的竊竊私語(yǔ)而對(duì)“父母尚在茍且”產(chǎn)生了懷疑甚至誤解，只因老師雞血里的一句話：“為了能讓她睡個(gè)安穩(wěn)覺，我就像一條狗一樣蜷縮在酒店的樓道里，聽到哪個(gè)房間有聲音就立馬沖出去”。
我認(rèn)為，老師的話一點(diǎn)也沒錯(cuò)，父母為了子女別說當(dāng)牛做馬，就是要他們付出生命都可以。你生病的時(shí)候他們一遍遍叮囑醫(yī)生用最好的藥，你上學(xué)的時(shí)候他們奔波在各個(gè)學(xué)校里懇求校長(zhǎng)為你留個(gè)座位，所以，父母之于生活是茍且的，是卑微的，他們的生活狀態(tài)很大程度上受子女幸福的約束。他們更愿意高傲地活著，快樂地活著，不用為了幾塊錢跟菜販討價(jià)還價(jià)，不用為了省錢而從不進(jìn)電影院。他們?yōu)榱俗优呀?jīng)舍棄的太多太多了，作為子女的我們沒有權(quán)利去剝奪父母的幸福。所以，作者眼里的父母跳廣場(chǎng)舞、跟一幫大媽搶紅包時(shí)的歡樂是暫時(shí)的，是表象的，他們不想與社會(huì)脫節(jié)，他們不想因?yàn)樽约旱慕】祮栴}給子女帶來后顧之憂，如果你看見父母跳廣場(chǎng)舞、打麻將、搶紅包就覺得他們不是在茍且的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)椋幽绺福麄冎赃@樣做，一方面他們或許也想放松放松，調(diào)劑一下自我狀態(tài)，另一方面，也是最重要的，他們不想讓子女因?yàn)榭吹阶约旱纳顮顟B(tài)而影響心情影響前途。所以，他們是子女的卑微者。
作為子女的我們理應(yīng)對(duì)父母有負(fù)罪感，你當(dāng)然不能拿著父母的辛苦錢在KTV唱著孝順父母的歌，你當(dāng)然不能頓頓營(yíng)養(yǎng)大餐而不顧父母的粗茶淡飯，你當(dāng)然不能經(jīng)常出入影院而忘記父母那臺(tái)老影碟機(jī)。因?yàn)椋闼鶕碛械囊磺信c父母息息相關(guān)，沒有他們，你連來到世界的機(jī)會(huì)都沒有，還談什么詩(shī)和遠(yuǎn)方？有負(fù)罪感才會(huì)讓我們知道什么事情該做，什么事情不該做，有負(fù)罪感，才會(huì)讓我們對(duì)擁有的生活更加珍惜，有負(fù)罪感才會(huì)讓我們想到去感恩父母。
所以，話說回來，作為子女的我們應(yīng)該體諒父母的難處，應(yīng)該花更多的時(shí)間去陪陪他們，而不是覺得拿父母的錢就是應(yīng)該的，父母供我們上學(xué)和娶媳婦就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹]有誰(shuí)天生就欠誰(shuí)的。在國(guó)外，很多父母都會(huì)這樣教育自己的子女：孩子，你現(xiàn)在吃的穿的用的都是花的父母的錢，而父母的錢也是通過自己的勞動(dòng)換來的。所以，你成年以后也應(yīng)該通過自己的勞動(dòng)去換取財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
中國(guó)的父母就不會(huì)這樣，他們總是毫無要求地、心甘情愿地、不顧一切地為自己子女的上學(xué)問題、婚姻問題甚至今后的生活問題而操勞著。而現(xiàn)今物欲橫流、飛速發(fā)展的社會(huì)讓很多新時(shí)代的青年們有了不一樣的價(jià)值觀和世界觀。他們有的會(huì)認(rèn)為父母給自己買房就是應(yīng)該的，父母供自己上學(xué)也是應(yīng)該的，父母省吃儉用為自己攢生活費(fèi)也是應(yīng)該的。其實(shí)，是我們太自私了，自私地以為是父母自己愿意這樣做的，我們并沒有強(qiáng)求，自私地以為他們過的很好，并不是茍且，自私地把自己所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方凌駕于父母的幸福之上。
所以，你當(dāng)然要有負(fù)罪感，對(duì)父母的一種負(fù)罪感。只有這樣，才會(huì)讓你在一些事情上做出正確和更加理性的選擇，而不是為所欲為地想吃什么就吃什么，想玩什么就玩什么。但凡有一點(diǎn)良知的中華兒女首先都會(huì)把“孝”字放在心里，所謂百善孝為先，孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一代又一代的炎黃子孫傳承下來的人品，我們決不允許也不應(yīng)該做出愧對(duì)父母的事情，更不應(yīng)該追求自己心中那個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)而讓父母在背后夜夜難眠，你是有詩(shī)和遠(yuǎn)方了，父母呢？
