問:為了實現(xiàn)“生命的釋放”,我們是否應(yīng)該承認(rèn)存在著一種二元性,“生命”與我們的身體、情感和理智上的惰性之間存在著一種分離,這樣才能將后者作為應(yīng)被消除的東西來面對?
答:你為什么要承認(rèn)某種你意識到的東西?如果你沒有意識到分離,那么就不存在沖突。如果你沒有覺察到二元性,那么就沒有掙扎,就會有和諧的反應(yīng)。但是由于大部分人都覺察到了那沖突,那為什么還需要承認(rèn)分離?你看,你不承認(rèn)導(dǎo)致沖突的分離,因為你在尋求沖突的解決辦法。因為我們試圖逃避沖突,我們沒有覺察到我們行動中存在二元性。因為我們尋求舒適和安全,想逃離對孤獨的恐懼,我們不得不從理智上承認(rèn)存在二元性。
當(dāng)存在沖突,會發(fā)生什么?你想找到逃避之道,找到出路。你從未弄清這沖突的根源是什么。當(dāng)你有充分的意識或者覺知,而不是僅僅從理性上探詢沖突的根源時,你才會發(fā)現(xiàn)沖突真正的原因。只有當(dāng)你真的想用你的頭腦以及你的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)時,你才會發(fā)現(xiàn)沖突、痛苦和不幸的根源。
而大部分人都只想從理性上去發(fā)現(xiàn)原因,所以無論他們發(fā)現(xiàn)了什么,都只會是錯誤的,因為他們沒有完整地去探究根源。只有當(dāng)存在危機(jī)時,當(dāng)它燃燒著你,當(dāng)你所有的逃避之道都被堵死時,你才會完整地去探究根源。那就是為什么我說要有意識,要覺知;然后你就會發(fā)現(xiàn)你的頭腦如何想方設(shè)法地逃避面對原因,或者試圖找到解決辦法、逃跑或者忘卻。所以你漸漸開始堵住所有那些逃避和安全的通道,然后你就會用你的整個存在去面對。那就是真正的覺察。你會從中發(fā)現(xiàn)真正的根源。