同偉：
? ? ? 老夫聽聞你身陷險(xiǎn)境，然逆商未達(dá)，恐危在旦夕，深感痛心，你我都是朝中為官之人，且都出身草根，我理解你，卻也恨不能早日告知你一些做人做事之道。
1 從前種種，譬如昨日死
“天下事，有所激有所逼而成者居其半”。我知道你出身貧寒，滿腹才華卻被那個(gè)姓梁的女人因表白不成功而慘遭流放，這對(duì)你的身心造成了極大的打擊，確實(shí)她跟那些求愛不成就潑人硫酸的渣男沒有兩樣，所以你不甘心，但你怒火中燒卻又申訴無門，你看著那個(gè)一輩子也走不出鎮(zhèn)司法所的同事，一眼見到了你的未來，你經(jīng)過一番痛苦的掙扎，終于狠下心為了前途把自己出賣，從而對(duì)仇人梁璐上演一場(chǎng)轟動(dòng)校園的求婚，從此你依托梁父的裙帶關(guān)系平步青云，你自助而助人，將家族人員一并提攜，且與高小琴聯(lián)手，收割非法財(cái)富一籮筐。
但理想實(shí)現(xiàn)后你并不愿意善待那個(gè)有助你的人，哪怕是表面的敷衍，她成就了你，也成就了你的屈辱，即使平步青云，你依然被昨日的傷痛所困，于是你厭惡她，卻又礙于政治資源不能跟她分離，你的婚姻走進(jìn)了一個(gè)負(fù)循環(huán)。其實(shí)你很大的痛苦來源于對(duì)痛苦的反復(fù)品嘗，你太敏感，對(duì)過去的挫折沒有鈍感不能遺忘，殊不知“從前種種，譬如昨日死”，若你能有“以后種種，譬如今日生”的心態(tài)，你的靈魂或許還能活過來，免于被報(bào)復(fù)性的出人頭地之念蒙了心智。
想當(dāng)年那個(gè)“美國留學(xué)”回來的容閎，我曾對(duì)他抱有極大希望，一力促成其開廠辦洋務(wù)，然而容閎深感處處棘手，多少次都怨天尤人，對(duì)環(huán)境深感絕望。我跟他講：“純甫，我知道你有難處，老夫活了五十多歲，經(jīng)事不少，想當(dāng)年老夫出身平凡，七次科舉而不中，人生已然絕望，但困難之處，正可看作是激勵(lì)和逼迫。”所以，看淡世人和環(huán)境的惡意，切勿流連過往自傷，方可煉就大格局，沖破苦難，成人成己。
2 戒傲敬天，世人皆棋子
康福（字價(jià)人）是曾跟隨老夫十幾年的老部下，病中，康福突然來看我，要回了祖?zhèn)鞯膰濉?br>
我說：“價(jià)人，你想過沒有，世界上的人，其實(shí)就是棋枰上的子，無論是我們還是長(zhǎng)毛（太平軍）都如此。我常常這樣想，每當(dāng)想起這點(diǎn)，便很灰心，不知你想過沒有？”
“我也想過。不過我想，只有我們這些人才是棋子，大人你老不是，你老是執(zhí)子的人。”康福笑著說。
“不是的。”我搖搖頭凝重地說，“包括我在內(nèi)都是棋子，都是身不由己任別人擺布的黑白之子。”
“別人是誰呢？”康福睜大眼睛問，“是皇上嗎？”
“皇上有時(shí)是執(zhí)子的人，有時(shí)又是被執(zhí)的子，說到底皇上也是棋子。”
“那么這個(gè)'別人’究竟是誰呢？”康福追問。
“冥冥上蒼！”我苦笑著回答。
我提這件往事是想讓你明白，同偉，眾生皆不過是棋子而已，然而你卻長(zhǎng)期擁有勝天半子的狂傲執(zhí)念。殊不知，上天讓你勝幾個(gè)回合，打破階層固化，那已是給你面子，你理當(dāng)感激不盡，好自為之才是，怎么老想著與天斗呢，與天斗就是與規(guī)律斗，與規(guī)律斗豈不就是找死嗎？
“古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下之才人，皆以一傲字致敗。”你是一個(gè)極有才華的人，然而最大的失誤便是未能避免孤傲自大的心態(tài)。
傲，敗亡之道。人一旦有了傲的心，必然會(huì)在各個(gè)方面放松警惕，禍亂、失敗也必然接踵而至。傲是自取滅亡之道。你看看項(xiàng)羽、關(guān)羽、李自成等，占盡天時(shí)地利，卻因?yàn)轵湴炼鴶⊥觥＞驼f關(guān)羽吧，本乃猛將，有勇有謀，斬顏良誅文丑，溫酒斬華雄，千里走單騎等等，都足以證明他的能力非凡。但卻常常口出狂言，別人的話根本聽不進(jìn)去，每每都感覺自己下的結(jié)論是完全正確的，最終被殺害。
洋人莎士比亞也曾說過：“一個(gè)驕傲的人，總是在驕傲里毀滅了自己。”
你錯(cuò)就錯(cuò)在太驕傲，為所欲為，毫無尺度沒有敬畏。要知道“凡成大事，人謀居半，天意居半”，切不可逆天而行。
3 見好就收，久利之事勿為
日中則移，月滿則虧，物盛則衰，做人切不可過分貪求。世界上沒有一勞永逸的事，也不可能有長(zhǎng)久獲利的事。如果有這種能夠一直獲利的事情，那只能說這種事是表象或騙局，這時(shí)候一定要保持頭腦清。你在利用梁璐的關(guān)系一直上升后，也算要名得名，要利得利了，理應(yīng)見好就收啊，尤其貪腐之類的事理應(yīng)收手。
《論語》上說，“危邦不入，亂邦不居”就是這個(gè)意思。大家都去爭(zhēng)搶的利益，你就不要去爭(zhēng)搶了。老夫一直把“不為圣賢，便為禽獸; 莫問收獲，但問耕耘”作為自己的座右銘，實(shí)則是提醒自己要懂得“行由不得，反求諸己”。人生需要一種豁達(dá)的態(tài)度，如果事事都求“有了耕耘，立馬就問收獲”，那么這樣的人生就會(huì)在名利的漩渦中無法自拔，也就不能真正有一番作為。你看沙瑞金的修為就高多了。
我一生奉行為政以“耐煩”為第一要義，修身律己，不可為官自傲。但同偉你恰恰缺了這種做人做事的靜氣和耐心，其實(shí)很多時(shí)候收獲就如同樹木的生長(zhǎng)是看不到的，但長(zhǎng)期的積累，小樹就能長(zhǎng)成參天大樹。一分耕耘一分收獲，說的就是這個(gè)道理。福在久無利之事中潛藏，禍在久利之事中爆發(fā)。所以孟子有曰：“修其天爵，而人爵從之。”
事已至此，此番若能脫險(xiǎn)，日后必當(dāng)好自為之，此番若不能脫險(xiǎn)，皆因業(yè)力因果。愿世人汲取你之教訓(xùn)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 曾國藩
