楊升庵是哪個？也許你不曉得，但是“青山依舊在，幾度夕陽紅”這句歌詞也許你會唱，楊升庵就是寫詞的人，他生活在五百年前的明朝，也叫楊慎。
臨江仙
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 明·楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
這次武英殿《故宮書畫展》，第一編就收入陳洪綬的這幅《楊升庵簪花圖》，說起來，也真叫人唏噓不已：楊慎的父親楊廷如曾經就在這座武英殿里供事，是為當朝武英殿大學士。如果武英殿的上空果真有這些名士的靈魂在逡巡，那么，500多年后，他兒子裝瘋賣傻的畫像，被父親看到，會作何感想呢？
楊慎出生在北京，官宦世家，在讀書做官為正道的朝代里，也算是家學淵源。他自幼聰穎，又用功勤奮，算是不辱家風，早年發達的模范。楊慎被后人尊為那個時代的“三才子”之首，文章做得極好，十幾歲就名滿京城。考了兩次狀元，兩次都是出類拔萃，第一次，考卷被蠟燭花燒焦作廢，人家隔年接著考，照樣及第狀元。在他的家鄉四川新都，有順口溜云，“相如賦，太白詩，東坡文，升庵科第”，說的就是楊慎高中紅榜的傳奇逸事。
按理說，早發在京師，春風且得意，可惜，命運不濟。
厲害的讀書人，博學又好知。楊慎年紀輕輕就混跡于最精英的人群里，讀最有品質的書，輔佐天子，籌謀最難解的局。
不料，這是人間，恰如春花正好落入泥淖中。因為為人剛正不阿，直言犯上，得罪了皇帝。那一年，嘉靖皇帝抓了一百來號官員，拉到午門打屁股，當時就破紀錄的打死了十幾個。楊慎也挨打了，鐵骨錚錚，沒打死，十幾天之后，又被拉去打，還是挺下來。順便說一句明朝的刑罰：廷杖，這種漢朝就被漢人棄用的刑罰，到了朱元璋，又從元朝蒙古人那里踏踏實實地接手過來，當眾脫褲子，打到皮開肉綻，一剝到底的不止尊嚴，連命都不能保，這種野蠻與兇殘，很難不上行下效，影響整個社會的民風——就看明朝那些爛人爛事吧。
造化弄人，人既然無處可逃，那么，猛虎跟前細嗅薔薇要使出來的段數，如何流光溢彩，這才是生而為人唯一值得追求的。讀故人的詩、看故人的畫，追尋他們留下的所有痕跡，唯一值得參透的，也只有這些中國傳統文人的氣象和風骨——總有什么，是不容易腐朽的。
不朽的，可以感天地，泣鬼神。楊慎，在我心里，不朽，雖然我的心會朽壞，但我相信，在朽壞之前，會占據別的更強壯的心，于是乎，謂之“生生不息”。
嘉靖帝恨他沒死，一氣之下把楊升庵發配到對角線上的云南，一路上還尾隨追殺。楊升庵很警覺，也很聰明，晝伏夜出，終于活著到了云南保山縣。
嘉靖帝恨楊慎到什么程度呢？六次大赦，都沒有赦免楊慎，按照當時的法律，年滿60歲的充軍犯人就可以贖身還鄉了，但楊慎的案子，沒有人敢受理。
楊慎在偏遠的云南，并沒有消沉，化解命運之鞭撻的段數，是兩千多首詩詞，為民眾請命的初心，以及更重要的，為當地傳道授業的殷重愿力，據說自此，云南的考生分數大大提高。
這就是一身正氣的中國人，一生“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的不改癡心。走到哪里，就把文明、文化的種子傳播到哪里，蘇軾如此，楊慎亦是如此。
楊慎活到72歲，客死云南，直到第二年，才得以回鄉下葬。平反是換了皇帝的事情了。
嘉靖皇帝不但不給他赦免，還不停地找人監視，得到匯報說，這個楊老頭又老又病又瘋癲，這才肯罷休，于是，就有了楊升庵在云南，擦脂抹粉，腦袋上插了花，瘋瘋癲癲、招搖過市的坊間傳言。
陳洪綬40歲的時候畫了這幅畫，有人說，楊慎在云南涂脂抹粉腦袋插花的樣子是后人杜撰的，陳洪綬自然也沒有見過楊慎本人，之所以畫這樣一幅畫，一定是有其用心所在的。
畫中古樹，爛石，都是老蓮慣用的布景，蒼老虬勁的樹干，嶙峋透漏的亂石，消泯了歲月的滄桑，楊大人還是那么鮮活，衣袂且飄飄，跟隨的兩個侍女嫻靜又安閑。男人插著滿頭花，奇怪嗎？這幅畫里面沒有顯出絲毫怪異，三個人，神情都那么平淡自然，就像枯樹，發出一點新芽，爛石，擠出幾叢花草。
老蓮的筆法被人叫做“高古游絲”，高古的線條和調門，“老”到直教人忘記“老”這回事，只叫人記得原本生生世世，就是這么一回事。
楊慎這一生，追溯一下他的所謂“大事記”——怎一個“苦”字了得！但是，他捱過來了，茍且偷生在云南就是三十幾年，留下的詩詞文集，逸事傳說，滿桌一堆《升庵集》，里面的情懷與心意，有幾個“苦”字呢？
就看老蓮畫里的楊升庵吧，一如年輕時的“意氣風發”，“不識愁味”，這副皮囊可以被人摧殘，但只要一息尚在，就算是茍延殘喘，也能夠活出氣象。
老叟插鮮花，枯樹發新芽，亂石生幽草。自是這般地盎然，生命之卓絕不過如此吧。
