8月28日，七夕節，朋友圈又要曬恩愛大比拼了。

曬鮮花，然后寫上：此生，有你，足矣！曬餐具，生怕不知這地方多昂貴。曬鉆戒，背景得有小藍盒，要不怎知是Tiffany家的。

在古代，七夕節，也是要曬的。只不過，尋常百姓曬衣，讀書人家曬書。

七夕前后，正是三伏天，家家忙曬伏。東漢崔寔《四民月令》中“七月七日，曝經書及衣裳，不蠹”，是史料較早的記載。

在清代一些詩文中，也可知七夕曬書的習俗，如孫枝蔚《七夕憶內》：“遙憐弄針婦，空嫁曬書人。”毛奇齡《七夕》：“向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書。”

劉義慶的《世說新語·排調》中，關于東晉郝隆坦腹曬書的典故，流傳甚廣。

郝隆是山西原平市東社鎮上社村人，雖家境貧寒，但好學不倦。七月七日，他見有錢人家曬出綾羅綢緞，就仰臥烈日下，解開上衣，露出肚皮。人問其故，答曰：“我曬書。”后來，人們多以郝隆曬書典故，比喻人滿腹詩書。

你曬你家中衣帛，我曬我肚里學問，怎樣？咱腹有詩書，氣自華！

黃庭堅說，人不讀書，便語言無味，面目可憎。羅斯金勸人讀書尚友古人。梁實秋說，古圣先賢，成群的名世的作家，一年四季的排起隊來立在書架上面等候你來點喚，呼之即來揮之即去。這真是讀書樂。林語堂說，誰是氣質與你相近的先賢，只有你知道，也無需人家指導，更無人能勉強，你找到這樣一位作家，自會一見如故，這與“一見傾心”之性愛同一道理。

想來，讀書確實是件劃算的事。