? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?借米思考

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文／前行者

?澧州大鼓，在民間是一種喜聞樂見的藝術形式，流傳于紅白喜事或者茶館里，以說唱為主，用樸素，簡單和接地氣的語言，通俗易懂，題材廣泛，深受老百姓喜愛的一門藝術。

?邵丹藝人的巜借米》，聽后潸人淚下，那哀怨唱腔，略帶憂傷的話語至今縈繞在腦海，留下非同一般的記憶。

?故事圍繞他母親一次借米的親身經歷展開，聲聲泣淚，句句鏗鏘，字正腔圓，唱中帶說，說中有唱，抑揚頓挫，鄉土鄉音濃烈，故事情節曲折，起伏跌宕，極富感染力！

以下文字是我在粗略復盤視頻中的主要情節。

?吟唱1973年家庭變故，父親病亡，媽媽持家好艱難，母親拖著四個孩子，自己排行老三，常常和母親一起端著瓷盆去挨家過戶向鄰居借米。

這樣簡單背景交待，直奔主題。

?一個月總有7，8天無米下鍋要去借米，才能度日，家里十分困難，母親要面對冷眼，嘲諷，欺凌，甚至遇到別人關門，放狗驅逐，還有這樣辱罵的：你媽那個巴子，你不缺腳，不少腿，只曉得借，借，人家又不欠你的。母親唯唯諾諾，忙賠上卑微的笑臉，受盡屈辱的母親還得趕往下家。

?堅持不敢懈怠，告別鄰居剛走不遠，母親看到別人家的飲煙，看看自家孩子哭喪的臉，想到家中還有三個孩子，其中一個嗷嗷待哺，還在睡搖窩的孩子，母親擦干眼淚，又硬著頭皮只得繼續往下家趕。

?情緒低落到了谷底，失望中又伴著希望。

?也是最后一站，生產隊保管員家，當敲開保管員家是一位好心善良的大姐，也是經常借米給她家的人，這位大姐不等他母親開口，米就裝進盆子里了，并說道，“你不用還，等今后兒女大了，再一起還，你還就還，怎么要多還，你借了還，還了借，你不嫌煩，我嫌煩”還關心到，“妹子你還年輕，何不找一個男人嫁了共度難關？”他母親回答到“第一我沒有多還，第二我也想改嫁，可是我拖著四個孩子大的大小的小，誰愿意來吃這個苦呢，往火坑里跳，我只有朝兒女看”。

?句句在理，步步緊扣，把劇情推向高潮。

?借米回到家中，他又圍著母親團團轉，私下問母親，我明知看你給別人多還，借別人一平升米，為何要滿滿乘上一尖升米呢？母親答道，“借米是人家看得起，哪里有多的米，一把米來一把汗，別人能借給你的是溫暖，有借有還 ，再借不難，孩子們也沒失尊嚴”。

?巧妙安排，交待了借米多還的來龍去脈。

?米借回來后，四碗米飯，一碗稀飯三碗干，孩子們讀書不能吃稀飯，吃了容易消化挨餓，用通俗的語言描述一泡尿功夫就沒了，簡單這一句，可見母親的無私的奉獻。

?米借來后怎么吃的作了交待，廖廖幾句，襯托出母親無私。

?兒女們在長大，個個走出了貧窮的大山，兒女有了錢把母親接到身邊，盡享清福，但母親一看到稀飯就反胃作嘔，都是喝稀飯惹得禍，母親頭發斑白，一天天變老，母親老了城里住不習慣，又想家，念家。

兒女長大，母親變老的狀況的輕描附唱。

?回到老家，這是生命的搖籃是生他養他的地方，一句兒女在外，對兒女們的思念，從來沒有離開母親的視線，回來，再回來，再回家看看。嘶力吶喊，嗄然而止，讓人淚奔漣漣。

現在母親反過頭來需要兒女的照顧和愛，于情于理常回家看看。

?藝人邵丹用親身經歷，把母親借米的一段小事，刻畫得淋漓盡致，用生動語言表達了過去生活的艱辛和社會人情冷暖，還原了七十年代，缺衣少食的日子，塑造了一位不會在命運面前低頭，堅強不屈的母親形象，故事之所以感人，對于我們這代人來說很容易產生共鳴，多多少少有些家庭也曾有過類似的經歷，只是不愿提及罷了。

?他的母親歷盡苦難，她的善良，無私，對兒女百般的愛，僅用幾十分鐘，把母親借米過程中，遇到的人和事，經過藝人加工處理，用口語表述得恰當好處，用發生在身邊的生活小事呈現，特別覺得真實可信，盡管母親對自己的孩子沒說一句愛字，但她用行動證明了濃濃的愛意，把一個寬厚，淳樸，心地善良，渾身充滿正能量的農村婦女，展示在世人面前，這便是母親的偉大！他的母親只不過是千千萬萬母親的縮影。人間自有真情在，要相信世上是有好心人的，要相信苦盡會甘來。

?這個故事啟示我們：一，雖然一粒米來一把汗的艱苦日子已經過去，但是要珍惜現在來自不易的美好生活。二，盡孝不能等，要對吃苦受累，含辛茹苦把我們養大的父母，趕緊去盡自已的一份孝道。三，要感恩曾經幫助過你的人，心存感念不要忘本。

?隨著社會的發展，澧州大鼓這種喜聞樂見，膾炙人口藝術形式漸漸的淡出了人們的視線，如何加以保護和傳承這種非物質文化遺產，是該引起關注和重視的時候了！