作者/木子慧
溫馨提示:文字非性,切莫執文。休被文字障,執藥病更深。
2018年11月20日周二下午,第一次見到老師,第一次聽到了五指禪。“物身念根性”的整個框架體系和次第關系,因果法因緣法,解決了我學佛一年八個月以來遇到的所有困惑。
學習五指禪一周年了,這個體會了一年的“當下見”很平常,又非同尋常,念頭實在無法窮盡它的功德,也無法言說它。凡言說的,都不是“當下見”。真如佛性,本身是無可言說的,無法用語言表達,說出來的就不是了,所以說:“言語道斷,心行處滅”。
感恩老師不辭勞苦全國各地奔波,老師巧用每個當下的因緣去演法,把博大精深、晦澀艱深難懂的佛法概念、教理教義,用簡單直接靈活多變的方法去演繹去講解,讓每個人自己當下去如實觀察、如是觀照,親身去體證感受領悟生命的真諦。
這次老師來上海,很多師兄來參加共修,受益匪淺。老師已經讓我們“當下見”了,但老師明天就要離開上海了,見性后該如何保任?該如何悟后起修?該如何保持、維護、鞏固覺悟成果?該如何真正覺悟真理,開啟智慧?
保任的方法就是參加共修,無條件地付出,不求回報地付出,利人利己,去幫助更多人覺悟真理。對老師最大的報恩就是我們能真正地覺悟自己,每天活得開心自在,做好自己,影響他人。
體會“五指禪”一年,結合自己的體會感悟,和對他人的觀察,分享一下為什么要繼續共修才能保任?
1、共修的時候,體會“當下見”,當下頓悟解脫并不難。體會這干干凈凈明明白白,很清凈自在。但回去在工作生活中一落實,遇到事時常常會心隨境轉,妄念紛飛,煩惱又起來了。這時會困惑會懷疑,這“當下見”怎么不管用?不管用是因為我們沒有真正體會到“當下見”,主仆顛倒了。
2、剛開始體會“當下見”后,有時會走偏,落入頑空,想要消滅念頭,對抗念頭。傾洪荒之力去對抗“貪嗔癡慢疑”,盲修瞎練,結果修得又苦又累,走偏了。沒有真正體會透徹,你誤會了,才會落入頑空。自性不是頑空。
能見性不變,
依性,當下,自律,
隨緣,善用,無住。
所見相變化。
能見性和所見相是一不是二。心不自心,因色故心,色不自色,因心故色。
真正體會到了,你就會明白“何其自性,能生萬法”。本性根本不用修,念頭是本性的善用,消滅念頭怎么能生活?舍識用根,舍根聞性,轉識成智。
“大圓鏡智性清凈,平等性智心無病,妙觀察智見非功,成所作智同圓鏡。五八六七果因轉,但用名言無實性。若于轉處不留情,繁興永處那伽定。”
大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智,這四種智慧是我們本有的,自己心里明白了,才生出這四種智慧。
3、體會到“當下見”了,有些人會覺得:這就是佛啊?恐怕不是吧?有些人會覺得:難道這就是佛,這么簡單?這么不稀奇?不可能吧?應該另外還有更高級的東西,四禪八定,各種神通……所以有些人聽過后就扔到一邊,跟沒聽到一樣,不珍惜這么殊勝的因緣和正法。那是念頭的誤會,不是心的開悟。
只有真正體會到這平常不稀奇的“當下見”,你才能明白這一見的非同尋常。否則都是自己理解的一些概念化的東西,而不是真正如實的“當下見”。
4、道場的共修是反復體會五指禪,有些人會覺得這種共修模式太單調乏味了,太無聊無趣了,來了一兩次就不來了。有些人會覺得,五指禪的內容我已經全部掌握了,但還是過不好自己的生活,能不能不要總是帶領體驗自性,共修重點應該多分享在生活中怎么善用,大用,妙用。有些人會覺得,五指禪的內容我已經明白了,很熟悉了,共修能不能多翻翻新花樣?搞得花哨有趣好玩吸引人一些,搞得理論高深玄妙高大上一些,搞得現實落地更貼合百姓生活家長里短愛恨情仇一些……
我的個人體會是:反復體會五指禪的共修模式,就是最好的共修,最高大上的共修,最究竟的共修,最有效保任的共修。“認本性”是修行的根本,是修行的基礎,只有你認本性了,其他的都是認本性后相應而生的附屬產品。“認本性”就像是樹根,善用妙用是果,不斷地“認本性”就是培根固本,樹根堅固了,就自然結出好的果實。善用妙用是隨順因緣千變萬化的,而本性是不變的。
如果共修導向總是在善用妙用上著手施力,而忽略了“認本性”,那就會本末倒置。肯定會不斷受苦輪回,共修回去你就會發現,為什么我學了這么多,還是過不好自己的人生呢?
把“認本性”和善用妙用分開說,也是方便說,兩者是一不是二,但“認本性”是娘,善用妙用是兒子,主次不能顛倒。
你真正體會到“五指禪”其中無窮奧妙,你就會知道這種共修模式是多么的既有趣豐富、又簡單直接、又高大上、大智慧、又平常純樸、清凈自在,包羅萬象,能解決一切煩惱和困惑。
“認本性”也是個方便說,本性就在那里,不需要你認。你認不認,它都在。本性因緣而顯,無緣自隱,顯而不生,隱而不滅。
5、通過不斷共修,在日常生活中踐行,真正從心底里相信自己和老師一樣,和佛陀一樣,眾生平等。不再心外求法,老師是手指明月的手指,我們不能一直依靠拐杖支撐才能走路。必須自力,皈依自性佛。一皈依覺,覺而不迷。二皈依正,正而不邪。三皈依凈,凈而不染。不斷共修,才能在工作生活中真正解脫自在,凈心正業,善用無住,重因輕果,立足當下。
千言萬語道不盡,唯有感恩掛心頭。感恩老師!感恩師兄!當下見!