以道治權，
以德治財，
以和治身，
天地無私。
【修訂本】
以正之邦，以奇用兵，以無事取天下，吾何以知其然也：夫天下多忌諱而民彌貧，民多利器而邦家滋昏，人多智天奇物滋起，法物滋彰而盜賊多有。
是以圣人之言云：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我欲不欲而民自樸。
【譯文】
用恢復秩序理順邦國，用偏差疏漏克敵制勝，用不造作施為索求權力，我如何了解這些是如此的：人君泛濫禁忌，因而諸侯王越多疏遠。諸侯王泛濫俠義，因而邦家越多腐敗。人君泛濫酒色謊言，天象異常越多出現(xiàn)。人君儀仗泛濫豪奢，因而諸侯王破壞秩序越多。
所以順從自然的人君主張：我順從自然因而諸侯王自然地化育，我崇尚安穩(wěn)靜重因而諸侯王自然地端正，我沒有造作施為因而諸侯王自然地富足，我無私因而諸侯王自然地淳樸。
【釋譯】
以正之邦：用（匡正）恢復秩序理順邦國。
以奇用兵：用（強敵的）偏差疏漏克敵制勝。
以無事取天下：用不（以主觀意志伸展自身欲望的）造作施為索求（人君的）權力。
吾何以知其然也：我如何了解這些是如此的。
夫天下多忌諱而民彌貧：人君泛濫禁忌，因而諸侯王越多疏遠。
民多利器而邦家滋昏：諸侯王泛濫俠義，因而邦家越多腐敗。
人多智天奇物滋起：人君泛濫酒色謊言，天象異常（的自然災害）越多出現(xiàn)。
法物滋彰而盜賊多有：人君儀仗泛濫豪奢，因而諸侯王破壞（自然和社會）秩序越多。
是以圣人之言云：所以順從自然的人君主張。
我無為而民自化：（自然之）我順從自然因而諸侯王（能夠做到）自然地化育（自身）。
我好靜而民自正：（自然之）我崇尚安穩(wěn)靜重因而諸侯王（能夠做到）自然地端正（自身）。
我無事而民自富：（自然之）我沒有（以主觀意志伸展自身的欲望來）造作施為因而諸侯王（能夠做到）自然地富足（自身）。
我欲不欲而民自樸：（自然之）我（公正）無私因而諸侯王（能夠做到）自然地淳樸（自身）。
