今天分享的是太宰治的《斜陽(yáng)》。

《斜陽(yáng)》被稱(chēng)為是作者自身經(jīng)歷的“集大成”作品。書(shū)中的四個(gè)人物：優(yōu)雅的母親，革命的姐姐，酗酒吸毒的弟弟，流行作家老師，都有作者自身的影子。

故事由二戰(zhàn)后一個(gè)沒(méi)落貴族的一頓日常早餐展開(kāi)。

曾經(jīng)榮寵一時(shí)的貴族小姐和子，與丈夫離婚后搬回娘家和母親生活，由于父親去世，沒(méi)有了任何的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，只得賣(mài)掉西片町的房子，搬到鄉(xiāng)下伊豆生活。

搬到伊豆后的母親身體日況俞下，消失很久的吸毒弟弟突然回家，生活的重?fù)?dān)都落到了和子的身上，那么和子又將如何面對(duì)生活殘酷的面容呢？

和子的弟弟 ——直治一生都在與自己出生的貴族階層抗?fàn)帯Ｋ恍寂c上流的優(yōu)雅人群為伍，但是故作粗俗卻又不被那些草根朋友們接納。

他渴望能夠與其他人一樣，但是內(nèi)心又深深的懷疑，人真的是同樣的嗎？人又為什么要一樣呢？為了保持和別人一樣，不能有自己的思想，努力被嘲笑，幸福被否定，那又何必再追求一樣呢？但是不追求一樣，又會(huì)被當(dāng)做另類(lèi)的人孤立。

直治一生想要逃脫貴族的身份枷鎖， 但是他在遺書(shū)中留下的最后一句卻是：“再見(jiàn)！姐姐！我是貴族！”他用生命去反抗的身份，最終連自己都不曾認(rèn)可，死亡也不是抗?fàn)幍膭倮緩健?/p>

在太宰治的書(shū)中，死亡、自殺都是屢見(jiàn)不鮮，日本的傳統(tǒng)生死觀主要是源于武士道。《葉隱聞書(shū)》中寫(xiě)道：“所謂武士道，就是看透死亡，于是在兩難之際，要當(dāng)機(jī)立斷，首先選擇死”。

但是我更傾向于《醫(yī)學(xué)宗教》中的一句話：“蔑視死 是勇敢的行為，然而在生比死更可怕的情況下，敢于活下去才是真正的勇敢”。