不管是輔導(dǎo)員還是班主任，在這些與學(xué)生打交道的工作中，似乎有幾個(gè)詞是經(jīng)常被提及的，那就是熱愛(ài)、責(zé)任、付出、奉獻(xiàn)，而要實(shí)現(xiàn)這些公認(rèn)的要素，在實(shí)際的工作中，我想最重要的或許應(yīng)該是需要與陪伴。我一直認(rèn)為，輔導(dǎo)員最高的境界是在學(xué)生需要你的時(shí)候，出現(xiàn)在他們的身邊，給他們最需要的幫助，在他們需要得到回應(yīng)的時(shí)候給予他們最恰切的回應(yīng)。

而往往在實(shí)際的工作中，我們會(huì)碰到兩個(gè)誤區(qū)，一個(gè)是度，一個(gè)是刻。

度，其實(shí)是一種計(jì)量單位。意思是我們給予學(xué)生怎樣的陪伴呢？這個(gè)陪伴應(yīng)該是基于學(xué)生的需要的。但是由于學(xué)生與老師之間本來(lái)的不對(duì)等，這種不對(duì)等不是說(shuō)位置的不對(duì)等，也不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)中存在著的居高臨下感，而是內(nèi)心的一種距離感。記得我剛做學(xué)生工作時(shí)，與學(xué)生的年齡相差無(wú)幾，當(dāng)時(shí)的心境和接觸到的事物都是相當(dāng)?shù)模瑥臅r(shí)代的角度來(lái)說(shuō)和成長(zhǎng)的環(huán)境來(lái)說(shuō)是較為一致的，當(dāng)然這還不是最關(guān)鍵的，最關(guān)鍵的是思維方式的問(wèn)題，我們當(dāng)時(shí)其實(shí)也沒(méi)有在社會(huì)這個(gè)大染缸浸染，再加上自己是學(xué)文學(xué)的，多少有些文人傲骨的節(jié)操，也就是大家現(xiàn)在所說(shuō)的矯情，說(shuō)得積極點(diǎn)我覺(jué)得就偏向于情懷了，這樣多方貼近的情懷是很容易自然而然地與他們的心靈貼近的，因?yàn)槲覀冏屗麄兏杏X(jué)到我們永遠(yuǎn)站在他們那一邊，這里面有種極端的意味，不管好與壞，對(duì)與錯(cuò)，我們好像都是支持他們的這種毫無(wú)原則的偏袒。隨著年齡的增長(zhǎng)，人逐漸成熟后，其實(shí)就是會(huì)發(fā)現(xiàn)這種與學(xué)生相處方式是很荒唐的，很容易讓學(xué)生誤入歧途，其實(shí)這就是典型的溺愛(ài)的表現(xiàn)，無(wú)原則地縱容學(xué)生，從而得到學(xué)生的喜愛(ài)。

當(dāng)我們意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)我們已經(jīng)意識(shí)到度的存在。那么接下來(lái)要解決的就是度到底是多少的問(wèn)題了。我以為自己經(jīng)歷了那么多年的學(xué)生工作能夠或者已經(jīng)能把度玩弄得游刃有余的時(shí)候，我才真切地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我做得越久我越不敢把握這個(gè)度。為什么？究其根本，在于太在乎。旁觀者都會(huì)說(shuō)，你連領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)都辭掉了，那么無(wú)欲無(wú)求，怎么會(huì)太在乎呢？恰恰相反，是因?yàn)樵诤酰圆呸o得職，當(dāng)真正回到普通的時(shí)候，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著和周圍同學(xué)的對(duì)比，某些失落感必然會(huì)油然而生，那么此時(shí)，心態(tài)確實(shí)又會(huì)發(fā)生變化，因?yàn)闆](méi)有什么可得，沒(méi)有什么可取，沒(méi)有功名利祿的誘惑，那么就只剩下學(xué)生了，當(dāng)學(xué)生成為唯一，甚至成為自己生活全部的時(shí)候，我們就更想通過(guò)學(xué)生的成功來(lái)證明自己并非無(wú)能，這樣就回到了有所求的層面，當(dāng)一切太有所求的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)度產(chǎn)生錯(cuò)誤的估量，嚴(yán)重時(shí)可能走向揠苗助長(zhǎng)的階段。我們，誰(shuí)其實(shí)都知道，平常心是最好的一種生活態(tài)度，也是最容易成事的，但是那么多的誘惑，誰(shuí)敢說(shuō)自己是完全無(wú)欲無(wú)求的呢？在無(wú)欲無(wú)求的背后可能隱藏的或者根本上，還是有所求的，只是更加隱性罷了。其實(shí)，一輩子最自己喜歡做的事情，本身就是一種求，在這個(gè)做自己喜歡做的事情已經(jīng)成為奢侈的時(shí)代里，我們其實(shí)已經(jīng)不是無(wú)欲無(wú)求，只是我們偶然地，正好地碰到了喜愛(ài)與所求相等的事物。

在這樣的心態(tài)作用下，我發(fā)現(xiàn)我的行事更加謹(jǐn)慎，更加害怕失去。其實(shí)這真是矛盾的，我們的工作其實(shí)就是滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才的深層需要，陪伴他們成長(zhǎng)。到頭來(lái)，其實(shí)，從馬斯洛的需求理論來(lái)說(shuō)，正是學(xué)生滿足了我們的深層的自我確認(rèn)的價(jià)值體現(xiàn)的需求，我們更需要學(xué)生的陪伴。于是，我們對(duì)學(xué)生有了更高的要求，希望學(xué)生成為比我們優(yōu)秀更加的人，希望學(xué)生盡可能不要重蹈覆轍，下一步希望學(xué)生達(dá)到我們達(dá)不到的，做到我們做不到的事情，殊不知，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中就違背了教育的規(guī)律。而我們的這種教育行為在學(xué)生不是那么成熟的世界觀里，看似好像刺激了學(xué)生進(jìn)取之心，讓學(xué)生打雞血般地?zé)崆橄蛏希瑢?shí)則是在消磨學(xué)生的精力。但這樣說(shuō)似乎又有些悲觀了，其實(shí)每個(gè)人能力都有個(gè)閾值，沖破這個(gè)閾值，我們能獲得更多和更高的空間，就可以達(dá)到下一個(gè)層次級(jí)的度，但大部分平凡的我們是無(wú)法沖破這個(gè)閾值的。當(dāng)然，這其實(shí)可能不能怪學(xué)生，可能也是教師沒(méi)能力找準(zhǔn)方法正確引導(dǎo)學(xué)生突破。

所以需要和陪伴的度，是一個(gè)充滿矛盾的選擇，又是一個(gè)因人而異的選擇，在這個(gè)過(guò)程中，我并沒(méi)有越挫越勇，而是越來(lái)越害怕失去，而越害怕卻又可能不自覺(jué)地投入更多精力，收獲不但沒(méi)多反而更少，給大家都帶來(lái)更大的壓力，形成惡性循環(huán)。形成了明知有坑，仍然進(jìn)入的一種怪圈。于此，我更加相信，需要和陪伴確實(shí)是相互的，不能是單方面給予的，是需要真正對(duì)等的溝通的，但是往往我們不希望聽(tīng)到自己不想聽(tīng)到的話，不想聽(tīng)到別人的拒絕，我們也不愿意拒絕別人，于是又回到了這個(gè)循環(huán)。當(dāng)然，也有人和我說(shuō)我太敏感和多慮了，其實(shí)并沒(méi)有那么復(fù)雜，有時(shí)師生相遇本身就是緣分，拋開(kāi)什么方法，把自己想做的想釋放的充分釋放就行了，大略是這樣吧，只是苦于這樣的默契難找。杰杰君畢業(yè)后，似乎就難覓了。

除了度那便是刻了，刻我的理解就是時(shí)刻。什么時(shí)候說(shuō)，這個(gè)很重要。度已經(jīng)夠令人糾結(jié)了，刻也很重要。我們總想要達(dá)到效率最高，在最合適的時(shí)候說(shuō)最合適的話，這談何容易。那么，暫時(shí)就不要胡思亂想了吧，還是給自己一些信心，喝上一碗心靈雞湯，相信學(xué)生，也相信自己的眼光，相信自己的能力，也相信緣分。