學生通常只有些小毛小病，但很多較大的問題是由表證引起的，因此注重表證的及時防治，其實就是中醫治未病的思路。感冒咳嗽或腸胃不好是常見的問題。腸胃不好，我們根據體質使用的是資生丸和香砂六君丸。感冒初起用傅青主的感冒先治散，方便，神效。這兩樣藥均不需要長期服用，不舒服的時候適量服用就可以了。獨自在外求學，老祖宗的智慧可以充分利用起來。
傅青主 感冒先治散——治療初期感冒的神藥
處方：荊芥50g 柴胡50g 黃芩50g 姜半夏50g 炙甘草50g，上五味研細末混勻，一次服5g。
何時用先治散：
自覺惡寒、咽痛、打噴嚏、流鼻涕、頭痛等感冒癥狀初起，一日內，均可用感冒先治散，越早用療效越好。一應感冒癥狀即可緩解。
服先治散的劑量：
一次服一小勺約3-5g（一小勺，或多或少均無礙），可每2-3小時服藥一次，連續服藥，服藥至感冒癥狀完全消失。感冒癥狀初起即服，10分鐘見效，1-2劑感冒即愈。
先治散服用方法：
直接用白開水沖服即可。（注：如果同時伴有嘔吐，則可酌加姜半夏的量）
藥理：
感冒外邪趁四時不正之氣，來犯人身，必然由皮毛而入營衛。感冒外邪初犯人身，立足未穩，急用先治散散之。方中用柴胡、荊芥先散皮毛之邪，邪既先散，安得入里？方中又有祛痰之圣藥半夏，使邪不得挾痰以作祟；方中又有降火之藥黃芩，使邪不得挾火以作殃；況又有強健脾胃之藥炙甘草，調和藥味以和中。邪氣先散，而正氣又不相傷，此先治散治感冒初起之妙也。
先治散當為清代道醫傅青主所創，先治感冒最妙。傅青主無奈世人不肯先服藥，所以感冒外邪由皮毛而入營衛，由營衛而入臟腑也。倘先用此方，又何傳經深入哉。世人俟邪深入，感冒加重。
百病風之始，因此合理有效的在風邪初犯人身之時予以驅除，則苛疾不起，盡享天年。
此方為感冒先治散，就是針對感冒初起，受風寒而起的。按目前的感冒分類為風寒和風熱，而嚴格說來，風熱只是風寒的進一步發展而已。這一點可參考羅大倫的幾篇講感冒的貼子。從傷寒論中也可以看出來，感冒初起是風寒，用桂枝湯和麻黃湯，加重后有大小青龍湯，化熱入里后的邪熱雍肺的寒包火證之麻杏石甘湯，燥而傷津干咳上氣的麥門冬湯，津液先傷而感冒有口渴有汗項背強硬的有桂枝加葛根湯和口渴無汗項背強硬的葛根湯，完全化熱而無風寒表證的為陽明經病的白虎湯，白虎參湯，三承氣湯等。寒熱往來口苦咽干胸脅脹悶的少陽小柴胡湯。仔細分析傷寒論的論述，也可清楚的看出所謂的感冒之風寒和風熱，確實是這樣一個從風寒到風熱的發展過程。如果已經發展到風熱或完全到了里熱階段，當然應該另選方，或在此方上加入清熱瀉火之藥為宜。
還有后治法補正散見于石室秘錄（陳士鐸），是治療本虛感冒的。
后治法者，宜后而后之也。人有正氣虛寒，以中邪氣風寒，不可先攻其邪。蓋邪之所湊，其氣必虛，邪之敢入于正氣之中者，是人之正氣先虛也。不急補其正氣，則邪何所畏而肯速去哉。
補正散：方用人參三錢，黃芪三錢，柴胡二錢，半夏一錢，甘草一錢，當歸三錢，陳皮一錢，白術三錢，神曲五分，黃芩五分，山楂五粒，水煎服。
此方妙在用參，歸芪術以扶正氣，加柴胡，半夏以祛邪，加陳皮，山楂以消食，加甘草以和中，不治邪而邪自退。此后治之妙法也。
傅青主的后治法補正散，實際上是用的小柴胡湯和補中益氣湯的化裁，治人素虛寒，中風寒邪氣者。
《石室秘錄》先治法:
天師曰：先治者，宜先而先之也。人病發熱，必須散其邪氣，俟邪氣速去，而后再扶其正氣，則正氣不為邪所傷。方用柴胡一錢，荊芥一錢，半夏一錢，黃芩一錢，甘草一錢，水煎服，則邪散而身涼。蓋四時不正之氣，來犯人身，必然由皮毛而入營衛。今用柴胡，荊芥先散其皮毛之邪，邪既先散，安得入里；方中又有半夏以祛痰，使邪不得挾痰以作祟；又有黃芩，使不得挾火以作殃；況又有甘草，調和藥味以和中。邪氣先散，而正氣又不相傷，此先治之妙也。一癥一方，亦可類推。
張公曰；先治法最妙，無奈世人不肯先服藥何，所以邪由皮毛而入營衛，由營衛而入臟腑也。倘先用此方，又何至傳經深入哉。先治法甚多，不能盡，再傳二方，觸類旁旁通。無非先治之法。一方用柴胡一錢，當歸一錢，白芍二錢，甘草，陳皮各一錢，天花粉二錢，梔子一錢，水煎服。[批]內傷散邪湯。神妙。此方凡肝脈郁者，用一劑即快，不必專是外感也，治內傷初起者神效。又一方用柴胡一錢，白芍一錢，茯苓一錢，甘草一錢，當歸二錢，麻黃一錢，桂枝一錢，陳皮五分，水煎服。【批】外感祛邪湯。此方專治傷寒初起者神效。乘其尚未傳經，可從補正之中，兼用祛邪之品，而熱散之也。蓋初起之邪，尚不敢與正氣相敵，故一補正氣，而邪氣自消。及一傳經，則正氣遁入于臟腑，不敢與邪相爭，愈補而愈不敢出也，故一傳經，則萬萬不可用補藥。今乘其初起之時，亟用補劑而加之祛邪之品，用桂枝以熱散，用麻黃以祛寒，寒熱相攻，邪難內入，而又有正氣之健助，所以一劑而盡愈也。先治之法，二方最妙，幸留意而善用之。
華君曰：予未聞師傳也。
雷公曰：天下最難治者，莫過于傷寒，然得其法，治之又甚易，張仲景論之詳矣，今又增一法，以治傷寒初起之病，攻補兼施，實有卓見，惜世人未知其論耳。其方可試，無不神效，然而人見白術，當歸之多用，疑于太補，不知傷寒初起，何畏于補。鄙意尚可加入人參一錢，乘其邪未深入，補正以逐邪，則邪易走也，又何疑于術，歸之用哉。[批]天師曰：此予方也。但三日內可加參，三日外者，不可輕用也。
