? ? ? ? ? ? ? 《逍遙游》
夫列子御風而行，泠（líng）然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數（shuò）數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。
上圖為大衛霍金斯200分以上的能量層級圖
本章最打動我的地方：1.有自己獨立的價值判斷體系，不會隨外境而轉。我精進的唯一動力是因為我愿意，不因外面的事風吹草動或狂風大作而不得安寧，我的心柔軟而有彈性，靈活自信而有安全感。? ? ? 2.列子的無心之境－內外和一，物我無分別狀態。如若達到這樣的狀態生命的意義也就發生了根本的轉變，身處塵世之中卻無往而不順通。無心之境～完全自由自在的心靈，無關乎現實，完全心靈的自由體驗，“外面沒有別人只有自己”。 3.列子：“御風而行，泠然善也”。對于要達到的幸福沒有急急要追尋的樣子，在自己的天地之中怡然自得非常開心。列子自給自足的幸福領域依然是有所憑借和依賴的，這樣的幸福維度已經非常了不起，好比我們說的匠人心態。做事達到極致物我兩忘的人的幸福狀態是十分強烈的，至于車子、房子，別人說了什么話是無法比擬的。在自己感興趣的領域持久的關注，傾注心力獲得深度的幸福感，這樣的自我價值非常之高。用匠人的心態來做事，在外界看來也許不值一提，但在他的內心世界而言是非常幸福的事。『以義載道』～360行做哪一行只要做到極致也就接近于道了。
在大衛霍金斯的能量層級圖中，勇氣為200分的中間值，當我開始對自己的生命承擔完全的責任時我的天命開始往上走，宋榮子達到了250分以上的能量層級～中庸。而高于250以上的境界是為列子的境界，列子在先秦時代被稱為十豪之一，創始了先秦的哲學學派－貴虛學派，代表作《列子》又稱《沖虛真經》，列子介于老子和莊子之間，道家學派起到承前啟后的重要人物。先秦道家始于老子發展于列子大成于莊子，廣為流傳的童話故事有《愚公移山》、《杞人憂天》、《夸父逐日》等…
下圖為200分以下的能量層級圖
列子的命運論：人的命運出生的藍圖是有因有果的。就像漫步在雨中去收衣服，遇到一個人會一見鐘情如同下雨淋濕了衣服自然而然，怎么來改變因果就如同漫步在雨中去收衣服，要完成這個人生的功課才可以畢業，業力也就會消融。
使命：讓自己處于完全臨在的狀態，就和宇宙是相通的，用自己的技藝和宇宙連接。能夠滋養別人的人最先滋養的是自己，這種感覺好比法喜充滿，有無可比擬的快樂。這樣也就達到了列子御風而行的狀態了。這也是我所追尋的境界了…以往和自己的宇宙源頭是斷了連接的，慢慢找尋和回歸本心，活出自己想要的人生，點燃自己心中的火焰順帶照亮這個世界。
