? ? ? 當(dāng)今社會，許多人善于使用文字技巧，把話說得模棱兩可，在關(guān)鍵的點(diǎn)上輕輕巧巧地一筆帶過，巧妙的筆法總是容易遮蓋了大眾的眼，我們不得不承認(rèn)的是很多時候善用文字的人寫出的文字總帶點(diǎn)蠱惑人心的力量，轉(zhuǎn)移了重點(diǎn)，令人如墜五里霧中，被論述者的觀點(diǎn)帶著走。除去單純的文字還有其他許許多多的文字之外的營銷的障眼法。習(xí)得批判性思維，不僅可以用于對論述性文字的判斷，也可以融會貫通，用于分辨鋪天蓋地的信息。這時候批判性思維則顯得尤為有用。

? ? ? 批判性思維在本書中占有極大比重，它主要涵蓋以下三個方面：有一套相互關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識。積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力。

? ? ? 對于接受多年應(yīng)試教育的我們而言，我們早已形成了一套海綿式思維，即被動地吸收外部的信息，這樣雖然輕松又快捷，但卻有一個極嚴(yán)重缺點(diǎn)：對于各種信息觀點(diǎn)，沒有辦法做出適當(dāng)取舍。而本書推崇的是運(yùn)用一種淘金式思維，也就是在閱讀的過程中獲取新知識同時也會主動質(zhì)疑作者為什么提出這樣的主張，并無時無刻不在思考作者寫這樣的東西的原因，和自己的閱讀材料互動。它最重要的特點(diǎn)是參與和互動。目的是批判性地評價所讀材料，在客觀評價就上得出自己的結(jié)論。而批判式思維要做到的不僅僅是批判性的看待別人的言論和觀點(diǎn)來維護(hù)自己的，也要做到在面對同一問題時，自己與別人觀點(diǎn)有所不同時，也是要批判性地看待自己和別人的觀點(diǎn)，然后從中，得出較為客觀結(jié)論。拒絕情感的左右，拒絕固執(zhí)自我的心態(tài)，只聽從理智的聲音。

? ? ? 本書每章節(jié)后附帶的陳述材料題都意圖于讓我們加深對本章節(jié)內(nèi)容的認(rèn)識，通過這些題目，我掌握了如何迅速確定論題、理由與結(jié)論的方法。但是更進(jìn)一步——根據(jù)陳述作出正確的判斷就顯得困難。

? ? ? 在分析推理過程中，意思不明的詞才最為關(guān)鍵。保持清醒，根據(jù)上下文或者或者根據(jù)情境找出它真正的含義。同時帶有感情色彩的詞也是值得警惕的，例如死亡稅和遺產(chǎn)稅并盡量對這樣的詞，保持高度警惕。在表達(dá)自己的想法時，也要時刻留意避免產(chǎn)生歧義。

? ? ? 常見的“障眼法”有以下三種：1提供的推理需要明顯錯誤或者不讓人接受的假設(shè)才能成立，因此使推理和結(jié)束時的毫無關(guān)系；2把那些明明和結(jié)論無關(guān)信息，弄得好像和結(jié)論有關(guān)，以此來分散我們的注意力；3看似為結(jié)論找證據(jù)，而正確算數(shù)前提則取決于決結(jié)論本身已經(jīng)成立。由此衍生出的種種訴諸情感、偷換概念、轉(zhuǎn)移注意力、亂扣帽子、人身攻擊等謬誤是我們所需要保持清醒來面對的。我們需要遵循的步驟其實也簡單——找出論題、理由與結(jié)論并分析理由是否能支撐結(jié)論。

? ? ? 此外，證據(jù)的有效性有時也不能完全相信，正確的數(shù)據(jù)會以不當(dāng)?shù)姆绞匠霈F(xiàn)，在不同情境下針對同一論題也有不同結(jié)論。那什么是值得相信的呢？我認(rèn)為是通過我們的思考篩選出來的信息。雖然未必完全是對的，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過盲目相信又在面對不同聲音時猶疑不定。

? ? ? 善用批判性思維，做一個主動提問的思考者而非隨波逐流的接受者。相信善加練習(xí)我們總會從中獲益。