有這么一種人，無論自己生活多么貧賤，卻依然用善良的心看待世上的人和事。就像海子“ 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 ”的行為一樣，他們面對鄙陋的人，也能給予極大的寬容。

《堅瓠集》里有一則故事說，吳中有個老儒沈文卿，家貧，是個教書先生。一天晚上天氣冷，卻沒有足夠厚的被褥御寒，他便躺在床上打哆嗦。

門突然被推開了，來了個小偷。老儒見此，不覺同情起他來。自己雖然夜里凍的哆嗦不止，這小偷卻連躺在床上打哆嗦的條件都沒有。他摸進自己的房間，想來是因為富戶高門大院，人兇狗猛，不得其門而入。可自己窮的叮當響，實在是慚愧。

想到此，老儒說到：“ 穿窬君子。虛勞下顧。聊以小詩奉贈 。”

穿窬一詞，出自 《論語·陽貨》：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也歟！” 和梁上君子相比，穿窬君子這四個字更加古雅，只不過沒讀些書的人是聽不懂的。好在房間里應該也就只有他們兩個人，小偷聽到后就知道大事不妙。他應該是剛入行不久，竟然呆住了，然后靜靜地聽著老儒吟（裝）詩（逼）。

老儒吟道：“ 風寒月黑夜迢迢。辜負勞心走一遭。架上古詩三四束。也堪將去教兒曹。 ”大概意思是說，老兄你大半夜出來偷東西，不長眼跑我家來，讓我很慚愧。我已經在床上打哆嗦打了幾個時辰了，也沒有什么物質財富，你就隨手拿些精神財富回家教教孩子吧。

聽完這首詩，小偷的反應是怎么樣的呢？“ 穿窬含笑而去”。這四個字頗具古風，沒有踉踉蹌蹌地奪門而逃，也沒有窮兇極惡的把老儒暴揍一頓，只是含笑而去，故事便戛然而止了。然而這個“含笑而去”非常可疑，因為黑燈瞎火，老儒根本看不到小偷的表情，那這個“含笑”，只能是他的揣測了。

那么故事應該是這樣的，窮困潦倒的老儒，終日教書為業，一肚子牢騷沒處發泄。終于有一天遇到了個小偷，而他突然靈感乍現，畢生文思做了首打油詩，想說與他聽，事實上小偷早已經猥瑣地跑掉了，但在他的想象里，小偷卻在那里呆立著，微笑著，思考著，出離了盜竊行為的本身，這個想象出來的角色，充當了老儒的知音。只有這樣，才能對得起老儒的抒情。