恐懼

基因決定我們是否遺傳一種獨特的特征，但環境決定基因是否能制造出某種具有“反應傾向”的蛋白質。基因控制著大腦的化學反應，但需要依賴環境來激活。

當遇到一種緊張狀況時，我們的反應是建立在先天遺傳、 后天經歷以及當時特定情況的基礎上。生活經歷的不同造就了個體的獨特性，面對一樣的危險環境，不同的人與不同的恐懼反應程度。

童年喜愛光明，不喜歡黑夜。小時候在農村，夜里停電，黑色便從村后的樹林漫過村莊，鉆入房屋，爬上床，躲進孩子的被窩，那便是童年的恐懼，這種恐懼情緒，像纏住人類的繩網，愈掙扎愈緊。長大后發現更喜歡黑夜中的自己，回家的次數少了，但每次都期待停電。因為明白黑色并不不恐懼，是恐懼的人賦予了它恐懼的意義。

莫言曾提到在他的童年歲月的經歷：

每到夜晚，村子里便一片漆黑，黑得伸手不見五指。為了度過漫漫長夜，老人們便給孩子們講述妖精和鬼怪的故事。
在這些故事中，似乎所有的植物和動物，都有變化成人或者具有控制人的意志的能力。老人們說得煞有介事，我們也就信以為真。這些故事既讓我們感到恐懼，又讓我們感到興奮。越聽越怕，越怕越想聽。
我如此地怕鬼，怕怪，但從來沒遇到過鬼怪，也沒有任何鬼怪對我造成過傷害。青少年時期對鬼怪的恐懼里，其實還暗含著幾分期待。

死亡

如果每一次有用的細微的變異都能夠保留下來，那我把 這個原則稱為“自然選擇”。
——查爾斯·達爾文 (英國自然科學家，1809-1882 年)

研究表明，如果有人預感健康狀態不佳，通常正如所愿。負面預期將會影響我們的身體狀況，長此以往，這些癥狀便會危害我們的健康。

一項調查還顯示，如果使用阿司匹林的人被告知該藥對腸胃有副作用，較其他一些對此一無所知的 使用者相比，對副作用有明顯感受的人大約是后者的 3 倍。 其他調查還顯示，擔心藥物有負作用的人，更容易感受到負面藥效。所以，一個人的觀念產生了生物學上的結果——或好或壞的結果。如果一個人認為正在食用的事物會導致肥胖，那么結果便會真的滋養肥胖

這個時候理性的人要比盲目服從醫生的人，就不占優勢。

21世紀在對抗了饑荒和疾病之后，對抗衰老與死亡將是這場戰役的延續，對于現代人來說，死亡不再神秘，而是一個我們應該解決的技術問題。比如心臟不跳，是因為沒有足夠的氧氣到達心肌。癌細胞擴散，是突變的基因改寫了指令。只要是技術問題，就會有技術上的解決方案，越來越多的科學家和思想家公開表示，現代科學的任務就是戰勝死亡、賦予人類永恒的青春。

恐懼滋養恐懼

我們有很多很多的恐懼，但主要可以分為這兩種基本的恐懼：
1.害怕無法生存；
2.害怕得不到愛。

其他所有的恐懼都出于這兩者。當我們更深入的觀察我們的恐懼和行為時，會發現大部分的生活都是以各種不同的方式，受到這兩種恐懼的影響。

我們的文化沒有教導我們如何妥善得去面對恐懼，相反，我們被教導要去否定它，克服它，努力呈現出一個強大的形象，讓他人和自己相信自己是沒有恐懼的，甚至為自己的恐懼感到羞愧。

古典在《拆掉思維里的墻》的一書中是這樣描述的：

恐懼就是這樣一個懦夫，當你觸及它的底線，接受事情最壞的結果，然后開始準備和它大干一場的時候，它早就不知道躲到哪里去了。

致力于恐懼癥治療的臨床心理學家蘇馬·昌德（Suma Chand）：

越是喂養它，它就會長得越強壯。恐懼會困住人們。恐懼將你裝進一個盒子里。你的世界會變得越來越小。過一陣子，你就會開始回避這種讓你不舒服的恐懼感本身，而不是那件原先讓你恐懼的事情。

向死而生

向死而生，是一種豁達的人生姿態，擁有它的人懂得珍愛，珍惜每一寸光陰，不為未來擔憂，也不為過去牽絆，用時間陪伴自己和愛的人。

轉化恐懼的第一步，首先要辨識出內在的恐懼；其次承認它的存在，最后表達，或者說再度經歷。復原過往創傷經歷，深入挖掘自恐懼背后的原因，是生存還是愛。