文/盧基思維
題
他給了猴子一條沒有主線的十萬八千里明路，一個波瀾壯闊的平臺，一個官方許可執照，一個調動天上地下一切資源的授權。上天下海，人家都尊稱猴子大圣，再也不敢叫弼馬溫！
敢問路在何方？這條路，英雄不問出處，走到終點就是勝利，史上最偉大的公路片（山路片）即將展開！
一
大約在貞觀14年，猴子被師父從五行山下放了出來，終于自由了！
自由的何止是“猴”身，還有“猴”生！
因為這算是正式炒了天庭道教公司魷魚。楊潔導演在的那個80年代，把這叫“下海”，如今叫“創新創業”。
猴子出走是必然，是“逼”出來的創業。如來和玉帝，分別代表“創新派”和“守成派”，是事件背后的推手。
聰明人都懂得，只有脫離體制，奔向自由，才能創造更大的新世界。
第3集《大圣大鬧天宮》，七仙女來摘桃，惹怒了猴子，一個桃子引發了血案，這是引子。
猴子被封了“齊天大圣”（天庭董事局名譽主席），分配去管桃園，仙女們來摘“蟠桃會”的桃子，然后猴子才發現，這種高管座談會居然沒請他。情節大家很熟悉了。
在小說里，摘桃的小姑娘們，還算知書達理（畢竟是老板娘貼身的人），解釋得也還得體，“此是上會舊規，今會不知如何。”這是去年蟠桃會的嘉賓名單，大圣你還沒來呢。猴子也表示理解，“此言也是，難怪汝等。”
在電視劇里，楊潔的改編，把天庭的職場風氣表現得更直露和陰暗：仙女把猴子羞辱了一番，不光打著哈哈說“沒聽說”，而且還說“一個弼馬溫，也想去蟠桃盛會。”這惹怒了猴子。
這群女人也不知道怎么想的，把碾壓了哪咤、玉帝分房才剛剛安撫下來的流氓青年，給得罪了。
這里要排除小姑娘的任性：只是單純不喜歡猴子。因為我覺得，摘桃子的小姑娘，不會討厭小猴子，大桃子是毛茸茸的，小猴子也是毛茸茸的，還不會沾一手毛。
因此，套用世相君的一句話，“世道的敗壞是從嘲笑努力青年開始的。”而且大領導貼身的人，最容易感染這種脾氣，說好聽點叫高調，說難聽點叫狐假虎威。偏偏還聽話不聽音，才用了最“膽大”的方式（你看玉帝，都不敢當面羞辱猴子）。
領導批評某人可能只是對事，秘書、助理就爭先恐后地鄙視這個人，辦公室里這事不少。
如果一個單位里，最跋扈最強勢的女性不是業績最好的，而是長得漂亮的、跟領導走得近的，那這個單位一定有問題。
猴子意識到這是制度問題：行政擴張碾壓創造活力（領導身邊的人，都成了“無冕之王”，搞不好比領導的官威還盛）。所以他只是定住了這群女人，決定向玉帝討個說法。
二
猴子的訴求很明確——升職和提待遇。于是他帶著基層員工的怒火和寄托，沖向了“蟠桃會”，也用了一個“膽大”的方式——吃！
電視劇里，猴子變成一個香蕉，往外蹦，兩個童子見了，不停地想去按住它。這個情節，是楊潔加的。
為什么偏偏是香蕉？你覺得是猴子喜歡吃香蕉？幼稚了！
香蕉是容易腐爛的水果，綻放味蕾也就那么幾天，香糯熟甜，早了生，晚了爛。
所以，這是一個隱喻：
玉帝！你在我最好的時候遇見我，那就珍惜我，用我啊。為什么不呢？
然而，最后的和解機會錯失了，玉帝在看仙女跳舞。玉帝想顯擺藝術品位，很喜歡看仙女跳舞，結果每次跳舞都出事，第一次豬調戲了跳舞的嫦娥。所以，已經是公司最有錢的人了，老板就不必跟員工再爭字寫得好、乒乓球打得好了，無論是真厲害，還是員工讓的厲害，都誤事！
玉帝和一眾高管都在品鑒藝術，猴子就偷吃得不亦樂乎，不僅吃了桃、喝了酒，還磕了太上老君的花生。
接下來的劇情，大家也熟悉——抓猴子、再斬首！
小時候老覺得猴子冤枉，豬調戲BOSS蜜嫦娥，也只是打落凡間，后來慢慢地琢磨出點意思——這三聲“斬”出自誰之口？
第一個喊“斬”的是李天王，鬧天宮事件他沒能掙到功績，塔還被猴子打破了，他是利益受損者，二郎神才是功臣，偏偏這二郎神將來是要跟他分享兵權的，擔心玉帝趁機收他的權；
第二個喊“斬”的是哪咤、武曲星和四大天王。哪咤、武曲星是圍攻水簾洞時，猴子的手下敗將，四大天王的法寶都被猴子玩壞了，當然是恨恨不已。想了想，還是改穿黑西裝戴墨鏡，躲在大哥背后喊打喊殺比較安全。
第三個喊“斬”的是巨靈神，癡長身高，戰力弱雞，也是在水簾洞被猴子一棒子就砸成肉餅。
而且，這其實還是一個局：喊斬的三撥人，都是西方人相貌（胡人）的武將，西牛賀洲人，與如來有千絲萬縷的關系——要么可能就是如來手底的兵，要么就是如來的老鄉，哪吒更過分，直接就是蓮花化身，赤裸裸的佛教印記。
所以，他們的主張就很明確：通過武力打擊的方式，幫助如來的西方佛教公司，消滅天庭公司新生力量，控制其規模增長。
三
喊斬的，一個“玉帝派”的官員都沒有，太上老君、太白金星也好，許真人也罷，都沒吱聲。
但是老頭們很痛心啊，他們這些文臣派都是南部瞻洲人，猴子在那上學，也算半個老鄉，原本想利用猴子，打入李天王武將集團，遏制胡人傭兵過度膨脹，誰知猴子卻不爭氣，被抓了把柄！
玉帝此時在干什么呢？默許！
玉帝作為天庭公司創始人，當年很有本事，自負心理讓他不允許有人挑戰權威（所以才弄了個虛職給猴子）；
大公司最在意維穩，守成享樂時，愛玩平衡藝術，猴子的作用原本也在此。自己人變著花樣玩自己人，以此創造辦公室GDP（你看看我佛就不一樣，主張對外，賺外人的GDP）；
而且，一把手要考慮手下的輿論，要為用人失當擔責，名譽一把手居然囚禁會場服務員，還偷吃座談會水果，最后撬開301藥房吃偉哥，還打包給全家、鄰居，太丟人了。
玉帝再也無法原諒猴子了，就把他推了出去！
所以，就在二郎神與猴子變戲法變得正歡時，老君就拿個圈圈把猴子砸暈了；然后猴子被砍頭，砍來砍去砍不死，又是這個老君，決定拿猴子燒鍋爐。
胡人傭兵都是弱雞，老君他們這些坐辦公室的書生，腦洞才大，猴子原本應該和他們有一場美麗的頭腦風暴，可惜了！這大概就是吳承恩想說的。
當然，從后面的劇情看，老君是天庭公司唯一的明白人（而且他花式法寶多，創新能力不錯），他留了一手，直接把猴子鍛成了金剛不壞之身，就好比造出了一個科學怪人弗蘭肯。
只不過碳酸鈣成分的猴子，在化學反應下，體內的氧化鈣過量發熱，變狂暴了，還得了眼病，打破了鍋爐，讓嚴肅的科學實驗失控了。
四
猴子樂意于被天庭放棄。
猴子是惹禍精，天生就是創新創業的料。古語講“破而后立”，太循規蹈矩的人，是鼓搗不出新玩意兒的。
所以，猴子一出場就辦了兩件新鮮事：
一是走出國門，去西方學藝，混洋文憑。留洋歸來個人技能提升（軟實力），還有了國際視野，取經找他再合適不過；
二是去龍宮找金箍棒，注重智能終端設備（硬實力）應用。
后面可以看到，混得好的妖怪，都是靠新設備：取經路上共26個妖怪，能打贏猴子的有10個，幾乎都是靠智能設備創新功能應用取勝的（猴子最終翻盤，也都是靠在如來、觀音處進口新設備），比如黃風怪的電風扇技術、紅孩兒的煙幕技術、多目怪的光生化武器技術……真正軟實力拼得過猴子的，只有九頭獅子和大鵬鳥（都是天庭公司下放的，大公司底蘊在那）2人。
而且，其中有4位完全是拼設備的，個人軟實力是草包：金銀角大王、獨角青牛、黃眉怪和賽太歲。
值得一提的是，金銀角的葫蘆、青牛的金剛圈圈，和太歲的鈴鐺，知識產權都屬于太上老君，不得不說，他的創新能力還是很強的。
而且，猴子的老師誰？菩提老祖，精通道教、佛教和諸子百家，三教合一，玩跨界的高手，絕對是西游里的菩提·馬云。猴子就繼承了他的思想，道教門徒去幫佛教干取經的活，最后在佛教領域登上人生巔峰：本土傳統產業，搭上了e＋快車。
“青創者”猴子，不容于天庭，主要是制度和班子問題。
李天王的寶塔，其實也是一個隱喻：復雜到七層以上的等級制度，埋沒了多少努力好青年，偏偏還在繼續擴張，根本停不下來，領導身邊的摘桃仙女都敢雞毛當令箭。唯一的出路，就是打破它，自己出來干。
看看取經團隊，就是扁平化管理，只有師父、徒弟兩級。
其次，就是維穩制度缺乏“破”的魄力（猴子就是太冒尖，打破了原有平衡），更輕易不敢推倒重來。而取經團隊恰恰是以創新為先導，一路打怪升級，都是猴子在作決策。唐僧的文弱，恰恰淡化了行政對市場的干預。
然后，就是大公司總放不下講圈子、階層的身段，外來的野猴子不被信任。取經團隊就不講出身：猴子，打領導；豬，流氓；老沙，損壞公物；師父，逃婚。
最重要的一點，取經團隊才是一個班子的最優配置：一把手穩，二把手能，三把手會配合領導工作，其他人知道跟著跑。這才是自由度最高、最利于創新的團隊。
天庭也曾搞了個創新部。
天庭放了一大批寵物、坐騎下界，不乏大咖，比如大鵬鳥、九頭獅子，其中太上老君安插的關系戶最多，他可能是項目發起人。
為何沒搞成？缺了個唐僧式的穩健型項目主管，大家就把這事兒整岔了，不是想吃唐僧，就是想睡唐僧，獨辟蹊徑不是走邪道，方向錯了。你看看，面膜電商都干成了網絡傳銷。
如來為何要取經，經不就是如來自己寫的嗎？
主要是西方佛界念經的和尚，“大數據”張口就來，八萬四千啊，三千世界啊，萬物眾生啊、佛學發展觀啊……明顯不適應新形勢了（比如愛網購同款和尚的女兒國主、老鼠精和蜘蛛精，明明分別是美女總裁、“網紅”小蜜和群租女屌，怎么能歸于同一類人？），得開始玩“小數據”——針對個體周邊應用場景的信息全面記錄。為啥唐僧一個吃飯不花錢的人，能知道玉華州“白米四錢一石，麻油八厘一斤”？他是去當Apple Watch智能手環的。
五
如來為猴子鋪就的通天大道。
高管座談會原本請了如來，可能是因為家里鬧猴子，給如來發了推遲的消息，又可能是如來的小九九，想先看看戲。總之如來姍姍來遲。
這是如來和猴子的初見。
如來的勸誡里有一句話，“但恐遭了毒手”，很暖心，也很巧妙：護犢子、心疼猴子，還有對玉帝的責備：我的兒，怎么能被外人打了？
如來只帶了兩個隨從，還笑嘻嘻的，似乎一切都能商量，猴子的第一印象就蠻好，問他“你是哪里來的善士（啥時候見猴子這么客氣過）？”不自覺地就想抱如來大腿：你能不能勸玉帝把常務主席的位子讓出來？如來仍然很和氣，來啊，打賭嘛，你贏了我就干。
相比玉帝，如來真是個聰明的領導，他同樣是個狠人，但他知道怎么給人放權、給自由。
安排觀音去找取經人，然后不再過問，沒有說你去長安住幾星級啊，超標不超標啊；給你三個金箍，都給誰了啊；九錫禪杖、錦襕袈裟、紫金缽盂，賣給李世民多少錢啊。沒有！
如來的和氣，給足了猴子被重視的存在感。當然，這不僅是表面上的，如來的確很愛護這個躁動青年。猴子于是放心跳進了如來掌心，被一巴掌拍到了五行山下。
大家可能覺得如來腹黑，其實是小說里的一段被楊潔去掉了：
猴子被壓山下后，如來隨從吟了一首詩，其中兩句：“立志修行果道真”，一句話定性了，猴子本質是好的啊；“惡貫滿盈今有報”，報了，敲打敲打就行，多大點事兒！于是，忤逆領導的猴子，被別家公司老板帶走了，天庭之前聲嘶力竭喊“斬”，也不再提了，大家繼續喝酒看嫦娥跳舞去了。
如來隨從說，“師父，您說，這合適嗎？”
如來：“就這他還得謝咱。”
玉帝：“謝謝啊！”
如來救了猴子，而且這一局，如來的“創新派”翻掌取勝。
跋
如來的手掌，是怎樣的手掌啊？如果說每個人手掌都有一處不能碰的“癢癢肉”（禁區），如來的禁區就是天盡頭（至高的自由，看著猴子撒尿、翻跟頭）。
男人之間的情感，看得更了然的往往是女人，就如同這樣的謳歌：
(hebe)手不是手，是溫柔的宇宙，我這顆小星球，
(selina hebe)就在你中轉動。
(selina)請看見我，讓我有夢可以做，我為你發了瘋，
(selina ella)你必須獎勵我。
(合)你是電，你是唯一的神話，我只愛你，
you are my super star！
你主宰，我崇拜，沒有更好的辦法，只能愛你，
you are my super star！
猴子在五行山下，可不是只能吃土，如來也照拂到了，安排土地神、五方揭諦每天喂他吃鐵丸子、喝銅汁，猴子是金剛之體，這對于他來說，是極好的功能飲食。
一個欣賞得來刺兒頭青年，又有保護小動物愛心的佛祖，給猴子的豈止是賞識！
因為接下來，他會給猴子一條沒有主線的十萬八千里明路，一個波瀾壯闊的平臺，一個官方許可執照，一個調動天上地下一切資源的授權。上天下海，人家都尊稱猴子大圣，再也不敢叫弼馬溫！
敢問路在何方？這條路，英雄不問出處，走到終點就是勝利，史上最偉大的公路片（山路片）即將展開！
只是，猴子內心還是傻傻分不清——
天庭上的滑板鞋，仍然摩擦個不停（我了個擦），悟空從山石縫里露出頭來：
“玉帝！如來！俺老孫被你們騙啦！”
其實他只是被玉帝騙了，人如來是他的創業導師啊？！
哦，佛祖，原諒猴吧，他還年輕！
