遲子建在《是誰扼殺了哀愁》中寫道：現代人一提“哀愁”二字，多帶有鄙夷之色。好像物質文明高度發達了，“哀愁”就像舊時代的長工一樣，卷起鋪蓋走人。于是，我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景，人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂土，顯得是那么亢奮。

? ? ? ? 我摘錄這一段，僅僅是為自己那些郁郁低靡的文字找個藉口而已。假期里看完了全套《三體》，雖然無從看懂眾多物理專用術語，只是挑挑揀揀著看，卻還是看得冰涼徹骨。

? ? ? ? 與漫無邊際無窮無盡令人絕望的宇宙相比，矯情而自大的人類，是一種多么幸福的存在。結滿哀愁種子的我，竟然是一種幸福，我要感謝她。

? ? ? ? 科幻小說的偉大之處不在于有多么天馬行空的想象，也不在于那些深奧莫測的科學術語，而在于社會文明發展與復雜人性交織的深刻描述，以及那些彌漫在無盡冷酷中的哀愁。是的，那就是哀愁。不免想起童安格那首《愛與哀愁》，可是在《三體》中的人類，幾乎已經看不到“愛”的痕跡，最終剩下的，只是無盡的哀愁……

? ? ? ? “生存，還是毀滅？”果然是一個永恒的哲學問題。

? ? ? ? “答案在風中?！?/p>

? ? ? 如果明天還有光明，讓我們對飲秋風，共攬星月；如果明天還有光明，我想做那朵微笑的牽牛花，攀爬在鐵柵欄上，看路邊經過的人們，每一個都是幸福的。

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