《金文誠〈孟子〉學習筆記128，4-11-1，公孫丑章句下11-1》

今天是丙申年己亥月乙已日，十月二十，2016年11月19日星期六。

【孟子去齊。尹人語人曰：＂不識王之不可以為湯武，則是不明也；識其不可，然且至，則是干澤也。千里而見王，不遇故去。三宿而后出晝，是何濡滯也？士則茲不悅。＂】

一．孟子離開齊國而去，這件事引起各方關注和議論。上一節講到一個冒失的熱心人，私下跑來勸留的事。這節則講齊國一位叫做尹人的官員發表意見了。

他說，一個讀書人學成之后，怎么發揮所學，到哪兒工作，如何處理事業關系，如何決定去留，這些都是基本問題，不是漫無目的的小事，也不是可以隨便一點兒的小節。所以，做出事業選擇是一件慎重的事，不能為了錢而工作；必須要離開，那就見幾而作，干脆點兒，這才是難進易退的道理。

當今的齊王可不是商湯、周武王那樣，具有開宗立朝的氣魄志向，這是人人都知道的事，如果說孟子連這個都不知道就來見齊王，只能說明智不足以識人，是不明，不明就是昏昏，就是糊涂蛋。

如果孟子知道齊王做不到，還要來見齊王，那他的志氣只在于求取好處。干澤，干是求，澤是俸祿、恩澤榮寵的意思。

況且，孟子千里來見齊王，目的本來在于行道，現在呢，不被釆用，那就應該潔身而去，卻慢吞吞的，在晝邑住了三天才離開，他是有多糾結于進退啊，以至于這樣遲滯難行！以孟子平時的抱負，我本來是很敬重他的，今天：的這番表現，真讓我覺得不痛快。

二．尹子的批評是有依據的：做人的目的是一個大問題。讀書為了什么？你的思想傳承從何而來？已經解決的問題是什么？還有哪些問題？哪些人在解決哪些問題？哪些問題是非你莫屬的？這就是你的使命了。使命，是一個認識過程，也是一個實踐過程，更是比較過后的自我體認與擔當。

讀書、事業為了什么？難道是等到畢業了，學會了，變成一種＂商業模式＂嗎？這是從來沒有過使命的人鼓搗出來的臆詞。所謂模式就是照貓畫虎，沒有自己。而成功從來不會降臨到一個沒有靈魂的人身上。唯有深知價值所在的人，不搞模式，專注于價值。熊彼特定義得很對，利潤是對創新的社會獎賞，除此以外，現代企業只有生存式維持、資本利息收入。哪一個能成功？答案不言自明。

不談錢，不等于沒有錢。只談錢，你會變成一個錢都嫌棄的窮光蛋。這是從孟子時代到熊彼特到今天，乃至于無限之未來都不變之定律。

張載說，立志不遠，心不在焉，雖學無成。目的是什么？你要解決錢的問題？還是價值問題？你說，你的使命是什么？

孟子為何＂三宿而出晝＂？面對昔日知己義正辭嚴的指責，孟子有何話說？

【學習參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著