? ? ? 不能現場聆聽竇桂梅老師的教學，只好買來她的書讀，今晚讀了竇桂梅老師的《晏子使楚》教學實錄，又一道精神大餐，讓我欲罷不能。
? ? ? 竇桂梅老師設置的主題是“尊重”，我所理解的尊重是楚王對晏子的尊重。沒想到竇桂梅老師由對人的尊重引發到對國家的尊重，進而引向對自我尊重的思考。幾個“尊重”，一個比一個更有深度，一個比一個更能引發人的思考。
? ? ? 上課開始竇老師就發給每個孩子兩篇文章：《胯下之辱》和《狼和小羊》。
? ? ? ? 《胯下之辱》好理解，韓信和晏子同樣是受屈辱，同樣是“看了看”但是晏子的“看了看”和韓信的“看了看”又存在本質上的不同。晏子看到的是楚王對他的不尊重，更是對齊國的不尊重，而韓信看到的是一個無賴對他的侮辱，二者有本質的區別。晏子之所以從容是因為他背后有一個強大的國家做支撐。由此，竇老師引導學生再讀“看了看”，從中體會、理解這個詞的分量。使學生明白，就這么一個“看了看”，可以看出晏子的大智慧和超越自己脾氣、性格的那份勇氣。
? ? ?
? ? ? ? ? 當竇老師提到《狼和小羊》時，我是一頭霧水，他們之間有什么關系啊，一個是伊索寓言，一個是歷史故事。八竿子都打不著，干嘛要放在一起。
? ? ? ? 跟著竇老師的思路讀下去，才明白他們之間的相似之處。小羊和晏子同樣的有理有據，有禮有節，但換來的結果卻不一樣。晏子換來了楚王對他的尊重，是因為他的背后是齊國，如果當時的齊國也是一個弱小的國家，晏子的命運比小羊也好不到哪兒去，其實晏子的勝利，也就是整個齊國的勝利。小羊有禮有節，最后還是被狼吃掉。所以，要看在什么情況下才能有理有據，有禮有節。?
? ?
? ? ? 緊接著引出歷史學家對“晏子使楚”的評價：“一個人的智慧不能代表國家的智慧一次外交的勝利并不能獲得國家永久的尊重。晏子使楚與國家的尊嚴無關。”? ? 讓學生進行自由討論，“贊同”、“不贊同”、“說不清”，可選擇一點自由發言。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? 在一次次的討論中，學生自己明白談到國家的尊重，不是這一次的晏子使楚，不是晏子一個人的智慧，應該是這個國家自身。如果談到人，那就是每個人的努力。首要的每一個人都要做一個不讓自己憎惡的人，做一個有尊嚴的人!這樣才能稱得上對集體，對國家的尊重!這才是真正意義上的尊重!
? ? ? 就像竇老師所說：“每個人都要努力做一個有尊嚴的人，在此基礎上，才能談的上班級、集體、學校、乃至國家的尊重。所以，首要的前提是——你必須首先做個有尊嚴的人，除此，才能談到其他。”
? ? ? 主題一步步深化，從個人到國家再到每個人。厚重的歷史故事，精彩的課堂，讓我走向深深的思考與回味之中。
