修羅的骨刺，修羅可以歸于怪物一類，骨刺則是收集品，這就類似于游戲了。

打敗怪物，總得收獲點什么，讓人不斷的變化，前進，這樣才有看頭。

這一般會停留在物的層次。

而我們人，死了之后，卻沒有什么有價值的東西留下，肉不要，骨也不要，頭不要，身也不要。

一把火燒的干干凈凈，從此再無痕跡。

然而這正是人高明的地方，是脫離了動物，超越性的地方。

人留下的是勞動，是知識，是經驗，而不是一次性的消耗品，是可以長久流傳而不毀的東西。

這就是人的價值所在。

所以看一個人，要看他能留下什么。

對人類，對社會有什么益處。

這應當是我們追求的方向，是人生的意義。

古人說，太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。

金子和鉆石為什么珍貴，就因為其有不腐爛不朽壞的特性。

人的追求也是如此，要不朽，要永存，這樣才最有價值，能作用到億萬人，流傳到千百代。

我們寫東西，就是立言的過程，

所以一定要謹慎小心，萬分細致，因為這些話可能在我們死去還起作用。

后人就是因這些話才知道我們，理解我們，認識我們。

生命就不因死亡而中斷，就有了永生的意蘊。

不是肉體，而是精神。

這個時代，是經濟時代，人們衡量的標準是看錢。

活著看你有多少錢，死了看你剩多少錢。

這是浮躁，是短視。

錢不過一輩子的時間，能傳承兩三代而已。

俗話說：富不過三代。

而精神上的富，卻可以永傳，雖然不能用錢衡量，卻具有長久的，更高遠的價值。

有千年世家，靠的就是幾條家訓。

而傳播到世家之外，作用到異姓人中，功勞就無可計量了。

這并不是一件簡單的事，能立言的畢竟是少數。

所以在古代不具備大規模推廣的基礎。

然而到了今天，我們有網絡，有博客，有自媒體，人人都能發言說話，留下痕跡。

交相影響，共同傳播。

一副恢宏的人類攜手前行的畫面就此寫成。

每個人都參與其間。

這是一個偉大的，最利于立言的時代。

記錄方便，傳播也方便。

寫小說只是其中的一種，現在已經展示了強大的生命力，甚至經濟效應。

隨著這種發展，評論的時代也不遠了，短小精悍的文字會更具穿透力和傳播性。

當人們思考更加深刻，要求更加嚴格，就是我們站上時代舞臺的時刻。

佛陀說法，天花亂墜，地涌金蓮。

然而我們千萬人一起說法，億萬人參與評價，情形只會更加美妙。

這是立言的時代。