圖片發自簡書App

禪宗四祖道信大師,俗姓司馬,河內人,三國司馬懿后人。生而超異,宛如宿習,七歲出家,后投舒州皖公山三祖僧璨大師門下,開悟見性。《五燈會元》卷一記載:

隋開皇十二年，有位沙彌名道信，14歲前來禮謁三祖僧璨大師。信問:"愿和尚慈悲,乞與解脫法門。”

璨云:"誰縛汝?"

信云:"無人縛!"

璨云:"更何求解脫乎?"

道信言下大悟。

原來我們所感到的束縛不在外面，而在我們的內心，束縛完全來自于我們自心的顛倒妄想，也就是分別，執著，如果看破了這些妄想，知道它們來無所來去無所去，當體即空，不再被它們所縛，那我們當下就解脫了，內心不解脫，到哪兒都不會自在的，因此解脫在心不在外。后來,四祖道信大師就在黃梅雙峰山建寺傳法。

四祖舍利塔和傳法洞建在雙峰山頂,登上山頂南可觀廬山、長江,北倚大別山,群峰競秀,氣象萬千。

下午禪修之后,我抽出時間，上山禮拜四祖大師舍利塔及傳法洞。傳法洞是一座微式風格的庭院，古樸典雅，坐落在山頂上猶如梵宮。我一進入山門，有一位法師正在石上站樁，看見我，他注視我片刻，問我:“你是崇愿吧?”我愣了一下神，仔細看對方，明白是怎么回事了，這位法師是我的師兄崇宏法師，七年前，我們共住在邢臺玉泉寺，朝夕相處，沒出家前他干過特種兵,早年還在少林寺學拳,武功特別棒。我的寮房跟他的寨房相臨，夜深人靜和拂曉時分，經常聽到他的"嗨嗨"的練拳聲，那時我在臨石濤大師的山水畫,使我的山水畫也彌漫著殺伐之氣。一別經年想不到在黃梅雙峰山上，久別重逢。

我倆一陣寒暄之后，我才得知，崇宏師兄獨自一人在傳法洞修煉。他邀我到他的禪室品茶，走進禪室,我發現只有一張木板床，一個書柜和一張茶臺，除此別無一物。這種簡簡單單的生活才是真正的禪者的生活啊!