《被討厭的勇氣》，一直以為是一本職場、社交類的書籍，昨天偶然看了簡介后，發現居然是一本“對話體”的哲學書籍。對話體最有名的，還要算帕拉圖描寫蘇格拉底的著作，基本都是蘇格拉底在和人們進行對話、提問、辯論的記錄。這種對話體描寫，對我們很有啟發，很容易抓住我們的思想，正如《被討厭的勇氣》推薦序里所說的：很多時候，讀者不由自主的覺得自己就是不斷發問的那個年輕人，發誓要駁倒另一位年長的哲學家，卻在對話間，發現自己經常陷在自己的自卑、與人交往的困難中，受到哲學家語言的一步步開解，獲得心靈的解放。

《被討厭的勇氣》

《被討厭的勇氣》，主要是承襲偉大的奧地利心理學家阿德勒的觀念，認為“一切煩惱皆源于人際關系”。阿德勒心理學強調人與人之間的關系、競爭和完美的愿望，并認為每一個人都具有一種奮力拼搏、追求優越以適應環境，從而達到自我完善的能力。“個體心理學是所有人的心理學”

出生于1870年的阿德勒，他從小多災多難，個子小、駝背，學習差，長輩經常把他和高大強壯的哥哥們做比較，讓他自卑到深淵，在他三歲時弟弟去世，自己兩次被車撞，5歲時患肺炎，但他卻頑強的活了下來。人生的種種苦難，不但沒有打倒他，反而成了他一生的寶藏，鳳凰涅槃，戰勝自己，成為了一位偉大的心理學家，激勵了無數人的生命。他的思想非常現代，或者說，他的思想造就了現代人的思想也不為過。很多心理學流派，都發端于阿德勒的思想，比如“認知流派”（發生什么事不重要，我們怎么看待這些事才重要），關注人的潛能和價值的人本主義學派，以及把愛、勝任感和控制感作為人類基本動機的自我決定理論者。

我們每一個人，都曾經歷孩童時代的無助，或多或少，總有自己當時想做卻做不到的事，留下一些自己能力不足，自卑的情緒也在所難免。可是，在我們成長的過程中，如果一直無法戰勝孩童時代留下來的負面的、自卑的思想，我們就無法好好成長。弗洛伊德的嬰幼兒時期決定論，確實讓我們垂頭喪氣，因為嬰幼兒時期，我們活在依賴父母長輩的時期，如果那個時候的經歷完全決定了我們的一生，那我們成為成年人后，能做什么呢？能有什么改變呢？能不能重新塑造自己，過自己想要的生活呢？

阿德勒，就不同意弗洛伊德的思想，最終與他決裂，走上了自己的心理學道路。阿德勒的心理學，把自我從過去、人際關系和未來中解放出來，完全把自己的人生責任和選擇權交回到我們自己手中。正如偉大的銷售大師金克拉所說：“昨天在昨夜已經成為過去，今天是新的開始”，我們要把握現在，活在當下，做我們能做的。

我們的社會關系，經常處在“縱向的規律”中，人和人之間，總是存在“比較關系”，“上下級關系”，“你強我弱關系”......，這樣的關系，很容易讓人的心理失去平衡感，不是產生自負的優越感、就是產生自卑的沮喪感，心理的天平擺來擺去，一刻不得安寧，這也是為何越來越多的人們焦躁不安的原因吧。

《被討厭的勇氣》提倡一種“共同體感覺”，就是我們要找到一種平衡感，發現良好的關系，“我不出眾，但很平等”的合作式關系，我就是我，人人都尊重彼此，尊重不一樣的存在。如果我們可以不再在乎別人的言語、感受和比較心理，我們就擁有了“勇氣”，做真正喜歡的自己。

【本文由“李先琪”發布，2017年7月16日】