云鶴道長：我們來看2和7組合，火，有什么特點？

佛佛：7是陽數中較大數字中，較小的那一個。

云鶴道長：2是陰生數之終，7是陽成數之始。這個圓圈不是從起點到終點，是居中間，從半圓到半圓。而1和6組合是從最開始到最后面，1是陽生數之始，6是陰成數之終，從一個起點1到半圓，到6。2和7組合，從一個起點2到另外一個半圓，到7。2和7組合是與1和6組合完全配合好的，水與火是完美的相對。

河圖洛書上有這么多數，像星星一樣，一眼看不清，好像很復雜，不過聰明的圣人他們會看，就覺得不復雜，怎么看呢？他們只看這里面有四個狀態。用數字表示，一個是“1”的狀態。他們看的這個“1”是什么樣的“1”呢？

佛媽：每一個數字都是從1開始的。

云鶴道長：那是想，動腦筋。要一眼看就是“1”。

哈爸：整體看。

佛媽：就是一個圓圈。

佛佛：只有一個圓圈，它就是“1”嗎？

云鶴道長：就是這中間的5，這個圓圈。只有一個圓圈，這個圓圈無限大，把所有的數都裝進去了。然后什么都看不見，只看到一個圓圈。是一個“1”，在旋轉。其中，隱隱約約有許多東西在里面，慧眼能看出。孟子說“天下定乎一”，老子說“道生一”。

佛佛：一生二，二生三，三生萬物。

云鶴道長：對。他們都看到了“1”世界，蕓蕓眾生眼中紛繁復雜的世界在圣人眼里就是一個“1”。一是陽，其它都是陽生出來的。再看，陽分成5個，五行。再進一步看，有黑，有白，有黑白。再后來，啪啪啪，金木水火土分開了。

“1”世界之后是什么世界？這個就容易一些。

哈爸：統一，大同。

云鶴道長：請聽題，第一個看出的叫“1”的世界，這四個境界都是用數字表達，不需要說虛話。

佛佛：哦，“2”世界。

云鶴道長：完全正確。“2”說明什么？

佛佛：說明“1”的后面是“1”。

云鶴道長：“2”世界很容易理解，就兩個字。

佛媽：二元。

云鶴道長：“2”就是陰陽，陰陽世界，每個組合中都是黑白黑白，一生二。整體的太極，或動或靜。2和7組合就是“2”世界，火的世界，代表我們的品德中有禮，禮儀。就是我們能制定一些規矩來，可以自覺的去執行它。前面講過行人靠右，小朋友們都知道，沒有人強迫你，你是自覺的，很聽話。有覺悟，有文化，有教養，講文明，講禮貌的小朋友一定會自覺遵守。那些牛呀，羊呀，雞呀，它們是不知道的，不會去遵循行人靠右的規定。2和7組合它既然是“2”，應該有兩個東西。

佛佛：一面與另一面。

云鶴道長：具體是什么呢？

佛佛：就是陰陽。

云鶴道長：“2”世界，就是由陰和陽組成的世界，誰是老大？

佛佛：應該是陽。

云鶴道長：對。陽是老大，陰呢，就要聽陽的話。就是陰聽陽的話的世界。火，你別看它燒得很旺，其實它是虛火，一點也不剛強。七個陽的白點在外，很厲害的樣子，忽忽直竄，但里面是虛弱，兩個黑點。火，它自己是燒不起來的，需要木材、炭、汽油，它是不能孤立的存在。它永遠當不了領導，總是被領導，這是火的特點。另外，還有一點很重要，在我們的身體層面，火代表我們的心。我們的心，生下來是被領導的。所以凡是“我想要干什么”，那恐怕都是不對，因為你不是領導。人類的不幸福很多源自“我想要干什么”，起心動念皆是苦集。動物的心它是沒有起心動念，鳥兒早上起來，唱唱歌，飛在藍天，它不會想“要搭幾路公交車”，自由自在，餓了就去找東西吃，哪里有東西吃，也不知道，遇到什么就吃什么。我們人類活得多累，還沒起床，就開始想今天要干什么，幾點結束，要去哪兒，做這做那，這就違背了“2”世界的規律，“2”世界的規律就是要服從領導。

佛媽：領導是誰呢？

云鶴道長：領導是空的，領導是誰他就不是領導，如果你找得到那個領導他就不叫領導。

哈爸：《道德經》上有句“太上，不知有之。”這個是一個領導。

云鶴道長：唐詩說“庭草無人隨意綠”，草它想往哪兒長就往哪兒長，一種無心的狀態，無心為心，我們現在不幸福，是因為有心。不是說沒有具體的心，心臟的心有，那個心靈的心沒有。看不見摸不著的那個領導的心，沒有。“過去之心不可得，現在之心不可得，未來之心不可得”。凡可得就不是領導的心。在你心里面有時候，會響起一個聲音，要去干一件事情，那這是領導發號令。好多人內心一輩子也不會響起這個聲音，因為肉體的心，積習太重，酒色才氣太多，污泥陷得太深，領導很愛干凈，這些地方他是不來的。聽不到領導發句話，糊里糊涂過一生。凡是能聽到領導下指令的，這顆心是比較干凈的。不修行，領導是出現不了。這個道理，學佛學道都懂。凡心不死，真心不現。心死則水運。儒家也是這樣，為什么要“明明德”，明我們本來那顆干凈的心，本來的心明亮了，就沒有煩惱。煩惱來自肉體之心，真心無煩惱，空無一物。“本來無一物，何處惹塵埃。”

哈爸：佛呀，你昨晚為什么睡不著覺呢？

佛佛：昨晚我害怕，肚子餓，有蟲子爬到我頭發上。

常應：本來無一物，哪里有那些東西？

云鶴道長：何處有頭發？哪里有頭發。

佛佛：我就是害怕。

云鶴道長：不要緊。

最難掌握的是“2”世界的“心”，其實我們的答案在“1”世界里。我們的智慧從哪里來？從無中來。它生出來就是領導，它不從心里長出來，也不從大腦里長出來，要長呢，也可以說從一個地方長出來。“2”世界，火，配我們身體的器官是心臟，1和6組合，水，配腎臟。勉強可以說它是從腎臟出來。腎沒有思維，《黃帝內經》上說腎主智，腎怎么主智慧？它又沒有知覺，腎主水，主骨，主骨髓，骨髓上來到腦，腦為髓海，大腦總管思維。思維從何而來？從髓海，從腎水，髓海滿，大腦清晰，智慧開出。腎主智，我們古人研究可以通過修煉而得。雙腎間曰命門，古有命門圖，命門圖在解剖學上也有。命門就是人身太極的“1”。打坐時，命門會啟動。如果不實修，一輩子都白白浪費掉了，命門不開，領導不發話。所以打坐的功課是必須要做的，讀書為用書。

只有在打坐時，命門才能打開，老子講的玄牝之門，是為天地根。命門一開，天地間的真氣就源源不斷地進入身體。身體里本來具有的那個真精就會和天地之間的真氣相結合。我們人一生下來，就有一個功課，找回我們失落的那一半，在天地之間的那一半。我們不把那一半找回來，就白活了，為不了萬物之靈。其實我們現在過得連動物都不如。把另一半找回的人，就是幸福的人。走在這條路上，就是走在真正的人生之路。不關乎有多少錢，那不重要。張三豐始祖說道家以真氣為寶，積得真氣一兩，黃金萬兩也不換。這是開玩笑，黃金萬兩也換不來，是錢買不到的。

領導不是沒有，人人都有，在哪里？在天地之間。修行方來。當打通了命門，真氣上升，注入髓海，領導就開始發指令了，啪啪啪，從很小的事開始，你就會不知不覺，像鳥兒一樣的自由。該干什么就干什么，而且一定是很輕松的，一點也不累，在這個過程中一定是非常愉快的。但我們現在做事情經常堵得慌。

（未完待續）