每去寺院，喜見彌勒佛，總是那樣的袒露胸懷，開心大笑。為何？兩側(cè)的楹聯(lián)告訴你，“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。”
我們說，人生不如意，十之有七八。平日里，哪有那么多順順利利的事？哪有那么多開開心心的事？而要常持歡喜心，其源在一個“容”字。
容，即寬容。對寬容一詞，近讀張廷玉家訓(xùn)《澄懷園語﹒卷一》中的一段話，感觸尤為深刻。
“向日讀書設(shè)小幾，筆硯縱橫，卷帙堆積，不免踞蹐之苦；及易一大幾，則位置綽有余地，甚覺適意。可知天下之道：寬則能容，能容則物安，而己亦適。雖然，寬之道亦難言矣！天下豈無有用寬而養(yǎng)奸貽患者乎？大抵內(nèi)寬而外嚴(yán)，則庶幾矣！”
張廷玉講，我往日里讀書學(xué)習(xí)都是用一個小桌子，筆墨紙硯，加之隨手翻看的一卷卷書籍，占滿了整個桌面，想寫寫字，感覺特別擁擠、局促。到后來換了一個大桌子，一下子寬綽起來，感覺非常舒適、愜意。我從中悟出這樣一個道理，寬敞則能容納，這樣置放的東西就不會亂，同時自己看著、用著都心里舒服。話雖如此，但這個寬容的道理也不是那么容易就說清楚、講明白的。也可能有人會問，難道就沒有因?yàn)閷捜荨⒖v容而養(yǎng)虎遺患的人或事兒嗎？可以這樣講，即使有這樣或那樣姑息養(yǎng)奸的人或事兒，那不是寬容的過錯，而大多是毫不律己、專門律他的原因吧。
在我們?nèi)粘５募彝ド钪校纫獙W(xué)會對孩子寬容，又要教導(dǎo)孩子寬容他人。那么，寬容都“容”什么？竊以為，要容長、容短、容言、容錯。
容長。有人要問，有長處不是好事嗎？沒錯。但要知道，有長處的人，往往會恃才傲物，不好相處，難以管理，像《西游記》里的孫悟空，神通廣大，降妖伏魔，可又動不動耍耍猴性兒。因此，既要因勢利導(dǎo)，也要時時提醒。曾國藩進(jìn)京入仕之際，他爺爺就語重心長地告之：“爾若不傲，更好全了。”
容短。尺有所長，寸有所短。我們要充分了解孩子的長處和短處、優(yōu)勢和不足，既要創(chuàng)造條件，揚(yáng)長避短，又要幫助孩子，和孩子一道持續(xù)改善、改進(jìn)，不斷進(jìn)步。
容言。要多和孩子溝通交流，要讓孩子發(fā)表意見，不搞“家長制”、“一言堂”，切勿以為是自己生養(yǎng)的孩子，就可以不尊重。我的意見是，家長和孩子要學(xué)會互相尊重。這不是一件小事情，這是孩子素質(zhì)教育的一個重要方面。
容錯。是人，就難免會出錯、犯錯，小孩子天性頑皮、好動，出錯、犯錯更是在所難免。對小孩子，重點(diǎn)要看所犯錯誤的性質(zhì)。是不是侵害他人的尊嚴(yán)、利益？是不是有損社會和集體的利益？是不是有意而為之？若是這樣，必須及時指出，嚴(yán)肅批評，杜絕再犯。其他的則可以寬容以待，委婉提示，諄諄教誨。經(jīng)常見諸報(bào)端的上樹掏鳥窩、彈弓射路燈、踹壞河邊護(hù)欄等行徑，就不是熊孩子所為，而是家教缺失。這樣的錯是容不得的。
這也是我想說的另一方面，“容”是寬容，不是縱容！
